諸葛亮臨死前點燃了那盞保命燈，他還有別的目的嗎？

其實諸葛亮之所以下令將這盞保命燈用於其他目的，是因為久久沒有好好休息，導致身體透支，他想這樣好好休息一下。

他的目的，是想多活一會兒，因為他的北伐還沒有成功，他不能放心劉禪會安心，所以希望他能多服侍蜀國一點時間。

沒有別的目的，當時諸葛亮只想延長自己的生命，再次為蜀國而戰。

沒有別的目的，那就是要延長壽命，繼續為蜀國服務，恢復漢朝。

諸葛亮的七星燈續命，被魏衍一腳踹了出去。

孔明夜仰望天空，眼睜睜看著自己的星辰搖搖欲墜，知道極限已經到來，日子不多了，因為不想留下遺憾（北伐不成功），於是他架起了7749盞燈，在中間放了一盞維持生命的燈，只要七晝七夜不熄滅， 他可以繼續他的生活。

諸葛亮關上了自己的大帳，不許任何人進出，有要事就提前匯報。 這時，司馬懿也覺得奇怪，諸葛亮好幾天沒動，因為懷疑諸葛亮已經死了，他派人假裝搶劫大營，以探查真相。

魏彥身為鎮北將軍，蜀漢軍的二把手，早就覬覦覬覦舒寒的軍權，知道諸葛亮不會有多少日子了，後來也不知道是誰洩露了訊息，讓魏彥知道諸葛亮是在利用七星燈繼續自己的性命。

魏延想有自己的打算，因為擔心諸葛亮會成功重生，打亂他的計畫，無法獲得兵力，於是趁著魏軍搶劫營地，千機大隊到諸葛亮的帳篷裡報報訊息，趁機踢滅了保命燈， 諸葛亮仰望天空，感嘆：生死是緣分，一切都是天意。馬黛拔刀要殺魏延，卻被諸葛亮攔住。

諸葛亮阻止馬岱殺魏衍的原因。

魏彥確實踢出了七星燈，但並不構成死罪。 魏延趁夜闖入諸葛亮的中國軍隊的帳篷，為的是通風訊息，防止魏軍搶劫營地。 而魏軍此時也確實在趕來的路上，吶喊殺天而起。

就算他踢出七星燈，也不足以成為死罪，如果諸葛亮在沒有足夠證據和指控的情況下殺了魏顏，難免會造成混亂。

魏衍總部不會答應，他們可能會造反，投靠曹魏。 而且，舒寒的其他將領們也會不服氣，畢竟七星燈繼續活下去的說法也是沒有根據的。

第二，馬岱的勢力遠不是魏衍的對手，他不僅殺不了魏衍，還可能奪走諸葛亮的性命。 馬只是乙個默默無聞的將軍，而魏延作為鎮北的將軍，在威望和資歷上都遠不能與馬相提並論。 魏衍守漢中十年，曹偉不敢面對，在北伐戰爭中，魏嚴也取得了突出的成績，可以說魏衍的部隊不在關羽之下，兵力堪比張飛。

以馬黛的三足貓功夫，根本不是魏衍的對手。 而且，如果馬被魏衍殺了，他知道自己得罪了諸葛亮，說不定會和諸葛亮一起被殺。 蜀軍難免會陷入混亂，魏彥也要投靠曹魏，蜀寒可能在瞬間滅亡。

所以諸葛亮阻止了馬岱殺死魏彥燁，以防止草驚蛇。

因為他這輩子做過一些壞事，活該失敗。

七星保命燈不是重生，而是改變生命，諸葛亮和劉伯文都是想改變別人的命運，諸葛亮是，魏彥丟了街亭，上谷之戰司馬懿父子都死裡逃生，諸葛亮算出乙個卦象， 而得知司馬懿父子有皇帝的性命，於是他騙人說要放一盞七星燈來延長自己的壽命，其實他想改變司馬懿和兒子的性命，也許諸葛亮的性命還不足以改變魏衍兩位皇帝的性命， 蜀漢的克星，被滅了。因此，司馬懿沒有當皇帝，他的兒子當上了皇帝。 魏延投靠劉備，諸葛亮一知道自己是個倒霉的禍害。

曹操是魏國，他的名字叫魏延，注定是二十五歲。

這是在《三國演義》第103集，“司馬困上谷，諸葛行困在武章元”，諸葛亮抬頭看了看天文，發現自己的星辰一片漆黑，知道自己的命運岌岌可危。

然後他對江偉說：“我知道祈禱的方法，但我不知道天意是什麼。 你要帶領四十九名士兵，每人拿著一面肥皂旗和一件肥皂衣服，圍著帳篷; 我在帳篷裡向北斗祈禱。 如果主燈在七天內不熄滅，我的壽命可以增加乙個小時; 如果燈熄滅了，我就會死。 ”

大體思路是房間裡有七盞燈，如果主燈在七天內不熄滅，就可以再活乙個時代（十二年），可惜魏嫣魯莽闖入房間，匯報戰情，熄滅了主燈。

8月，諸葛亮在武章園病逝。

至於是真是假，還有待驗證，因為諸葛亮的原型人物還是有爭議的。

**《中空明無章》元興的延壽，不過是作者為了神化諸葛先生而編造的劇情，諸葛亮夜裡觀星，知道自己要死了，所以想通過祈法來保命（歸還代表自己的星星），於是在帳篷的地上散發了七盞大燈， 外面有四十九盞小燈，還有一盞內安的本命燈，如果七天內沒有熄滅本命，他就能保住自己的性命。諸葛亮第六次出岐山，在武丈源與司馬懿搏鬥，知道自己身體不好，很快就要死了，於是設定了四十九盞亮燈的魔法陣，又從天上借了二十年，卻被不知情的魏衍闖了進來， 四十九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病逝於武丈源。

當然不是。 歷史從來沒有說過，有諸葛亮點亮七星燈這樣的事情。 乙個人的意志再堅強，也不可能支撐乙個生病的身體12年。 如果你不得不談論迷信。 星座和塔羅牌是一樣的，你可以解釋它們，但你不能改變含義。

其實諸葛亮是想讓司馬懿起疑心，那麼他就不會這麼快就輕易攻擊舒國了。

其中隱藏的毒計，一是讓司馬懿懷疑自己生死的真相，不敢輕舉妄動，二是看最終毀掉所謂的七星續集的人是叛徒。

諸葛亮臨死前點了49盞燈，表面上是為了重獲新生，其實他想看看自己死前以後誰會造反，只要他施法時誰熄滅了本命燈，他以後就會造反。 而他想讓司馬懿對自己生死的真相產生懷疑，迷惑司馬懿，讓司馬懿不敢輕舉妄動。

諸葛亮臨終前點燃了49盞燈，不僅是為了延年，也是為了擔心這個亂世紛爭的王朝。

其實沒有維持生命的燈，但諸葛亮想看看是誰要他死，找出叛徒。

諸葛亮想看看誰會在黑暗中打破生命的延續，那麼這個人肯定就是想讓諸葛亮早點死去。

首先是他想看看誰在死前造反，誰在施法時熄滅了本命燈，誰就晚造反。

首先，他想用這個來打擾司馬懿，讓他不敢輕易攻擊舒國; 另乙個是看誰是他這邊的叛徒。

諸葛亮其實是三國時期非常有名的外交家、科學家、政治家，諸葛亮27歲就出生了，協助劉備，短短13年，就幫助劉備建立了蜀漢政權。

諸葛亮用的保命燈，是戰國時期方師發明的，他想用它來延年命，但諸葛亮沒有成功，因為七星的保命本來就是假的，只是為了給大軍撤退爭取時間！

諸葛亮的保命燈也叫七星燈，其實是諸葛亮自己創立的，當然真假還是需要驗證的，一般來說都是假的，但是後來寫的，諸葛亮之所以沒有成功，是因為諸葛亮用了保命燈來延長自己的生命， 魏彥突然闖進來，導致燈熄滅，所以沒有成功。

諸葛亮使用的保命燈，是龐德公創立的，他得到了龐德公的真傳。 諸葛亮沒有成功，因為那盞維持生命的燈不起作用。 諸葛亮勞累過度，病重，維持生命的光不對勁。

諸葛亮其實是三國時期非常有名的外交家、科學家、政治家，諸葛亮27歲就出生了，協助劉備，短短13年，就幫助劉備建立了蜀漢政權。

事實上，諸葛亮是在迷惑司馬懿，以便有時間順利撤退; 同時，它還可以考驗他的下屬，找出害群之馬。

這是諸葛亮的伎倆，他想用這種方式找到軍中叛徒，讓司馬懿覺得自己還沒死，從而為蜀軍的轉移爭取時間。

為了找出他軍隊中的叛徒，這49盞燈是用來延長他壽命的，如果有人熄滅了燈，他就是叛徒。

在《三國演義》中，很多人都與“火”結下了不解之緣。 特別是，大多數著名將領都是玩火的高手。 即使是最有名的“三大戰略決戰”，最終勝利的關鍵也離不開“火”字。

從臥龍被張飛的火喚醒的那一刻起，諸葛亮也就和火形成了關係。 第一次計畫燒掉博望坡，第二次燒掉新野，諸葛亮著名的戰爭燒毀了赤壁，到了蜀國衰落的轉折點，燒毀了700裡的連營，雖然這場戰鬥與諸葛亮沒有大的關係，但諸葛亮在蜀國的角色中卻換了一根導火索。

夷陵之戰中，劉備被燒死，諸葛亮也不想再用火攻，或許他也覺得太殘忍了，害怕楊壽。 但諸葛亮後來才意識到，在那個位置上，有時候他身不由己。

不久，南王孟造反，諸葛亮想加入他。 卻遭遇了孟火的殺手**藤鎧軍。 對於這些刀槍不入的東西，除了關心火之外，別無他法。

在猶豫了一遍又一遍之後，諸葛亮還是依依不捨地挨了一槍。 一場大火燒死了30,000名藤甲士兵。 雖然最後取得了勝利，但諸葛亮當時卻說，“這功國雖有功，但必將要付出生命的代價。

事實上，一場大火燒死3萬人，確實是一件不能容忍的事情。

火已經發揮到這種程度，這也讓諸葛亮隱約感到前所未有的恐懼和無奈。 但戰場殘酷，總是難以把握，後來的上谷之戰給魏軍造成了無數的傷亡，司馬懿父子差點喪命。 好在天有眼，火勢熊熊，忽然下起了大雨，撲滅了大火，魏軍死裡逃生。

面對從天而降的大雨，諸葛亮嘆了口氣，天意就是這樣，他實在是玩不了火了。

諸葛亮第六次出岐山，在武丈平原與司馬懿交戰，知道自己身體不好，很快就要死了，於是設定了乙個四四九亮光的魔法陣，又從天上借了二十年。 生命的延續是假的，所以懷疑陣列是真的。

一是讓司馬懿懷疑自己生死的真相，不敢輕舉妄動。

二是臨死前，對他麾下的這些人進行一次手稿測試，以自己的名義除去害群之馬。

諸葛亮死前，用盡了心機，一招一招，一招一用。 它可以對外部產生可疑士兵的效果，並且還具有對內部發現叛徒的能力。 最終，兩種策略都起了作用，擺脫了司馬懿的追兵，並趁機擺脫了將軍魏延。