誰是招待員？ 招待員是道士嗎？

道教和準天道的真實身份是，準天道的真實身份是菩提祖師，佛陀的弟子。 準提道人是開悟的，多次來過東方，注定要去西方世界，所以他很了解道教，不僅如此，準提道人也知道佛法。 兩人是兄弟，是西教的第一任掌門人，後來的道士也是修金身創立佛法的如來，將西教變成了佛教。

從此，準提道人消失，隱居山林中，修建道觀修煉修身，如來再也沒有找到師兄的聲音。 <>

如果要介紹，要允許提菩提，多寶沒有這個資格和道家。 多寶和孫猴是同一代人。 佛陀和菩提祖師是兄弟。

如來（印度梵語：tathāgata），音譯為如來，是佛陀的十大頭銜之一。 Tatha 的意思是“作為”，agata 的意思是“來”。

如果它指的是真理，它有兩個含義：憑藉真道，通過努力，不斷積聚善因，最終成佛，因此得名如來，即如來真身; 通過引入正道，眾生可以增加智慧，消除煩惱，獲得利益，因此得名如來，即佛身。 它也被解釋為“以佛陀的身份降臨，因此得名”。

人們常提到佛教的創始人釋迦牟尼佛，世尊，也就是當時的悉達多太子。 它也被稱為老曲譚和黃臉老子。 實際上，佛陀的頭銜是不準確的。

Nyolai 是佛陀的美德名稱之一，Nyolai 的意思是“無處可去，無處可去，因此得名 Nyolai”。 因此，如果你來佛陀，你只能稱呼其中之一。

Nyolai - Nyolai 佛：

佛一般是指釋迦牟尼佛。

釋迦牟尼佛教創始人。 他的真名是悉達多，意思是“正義的成就者”（古譯為“正義的成就”），他的姓氏是喬達摩（曲譚）。 因為他的父親是釋迦牟尼，所以開悟後被稱為釋迦牟尼，意思是“釋迦牟尼一族的聖人”。

其他頭銜包括佛陀（開悟者）、世尊者、釋迦牟尼等。 國際上認為釋迦牟尼出生於西元前 623 年，並於西元前 543 年獲得涅槃。

漢宗認為佛陀生於周昭王十四年。 衛塞節（衛塞節）是聯合國的法定假日，是紀念佛教創始人釋迦牟尼佛的誕生、開悟和涅槃。

因此，在佛陀的世界裡，它可以被普遍理解為一種職業頭銜，如當今世界各國的**、主席等。 如釋迦牟尼佛、點燈等。 它不是個人的名字，而是對聖人的尊稱。

如果你來的時候不是多寶道人，而是道人。

佛祖其實是道道的嚮導，他的神力在三界中深不可測，可以輕易秒殺任何對手，除了菩提祖師之外，沒有其他人達到過這個境界，這恰恰證明了佛祖的前身是引導道人。

在《西遊記》中，佛陀也被稱為南無寶光明王的佛，負責修煉者的成功通過，相當於前台的接待，不過只是職位的稱號，與領道的人無關， 所以佛陀不是領導道的人。

招待員是西方基督教的創始人。

《神仙傳》中記載，道士是西方宗教的創始人，也是西方極樂世界“阿彌陀佛”的領袖，也就是說，太上老君帶著多寶道士到西邊去，就是為了找道人找道人，而這位道士在《風神羅曼史》中也被修煉成了六金身的高度。

而《西遊記》中的佛陀，也在大雪山的禿鷲宮修煉，化身為高大六金身。 所以，《神仙羅曼史》中的道家，其實就是《西遊記》中佛陀的前身。

接受道的人不是佛陀。 道家的導向從天地之初就有了心，然後化為人形，準道家來到西方，兩人隨後聯手從無到有創造了西教，兩人做了乙個功德，這個功德讓導事擁有了不朽的身體， 而不受凡塵只有苦，被封為大羅金仙。此後，道人背離初心，離道家越來越遠，打算自己成佛，擷取東方的財運，完成自己的霸權。

因此，引領道的人是引領佛陀的佛陀，而不是所謂的阿彌陀佛。

角色狀態道人的實力和修為都和太上老君一樣，太上老君是鴻鈞的老祖，所以道人的實力遠不如鴻鈞老祖，但是卻能和鴻鈞老祖平起平坐，可見這兩個人的資歷是一樣的， 而且這也說明，實力的高低與地位無關，而是與資歷有關，或者說神話故事中的神仙，也與資歷有關。