乞討在中國歷史上是什麼時候開始的？

從奴隸社會開始，人們開始乞討為生。

據估計，它自歷史開始以來就已經存在。

據估計，在原始社會之後。

春秋時期，楚國人吳子胥因父親被誣告造反，全家被楚平王所殺。 伍子胥走投無路，想越過趙關去找吳，這時趙關張貼了吳子胥的雕像，懸賞逮捕他。 吳子胥又急又憂，一夜之間頭髮都白了，面目全非，於是身無分文，越過關口來到了吳國的首都蘇州，只好吹著隨身攜帶的長笛去乞討。

在乞討的過程中，他碰巧遇到了吳國的兒子紀光，見伍子胥相貌非凡，口才好，就領著他進宮，把重任交給他。 姬廣繼位後，就是為了吳國路，伍子胥率領吳軍打敗楚國，鞭打楚平王的屍體，為大仇報仇。

後來，蘇州地區的花，因為吳子虛想在這裡吃飯，就稱吳子虛為乞丐的頭。

雜名）是可憐的乞丐。乞丐也是乞丐。 《無量壽經》說：“乞丐是孤獨的。 ”

過去，乞討被稱為“華”。

據信，自奴隸社會以來，人們一直在乞討謀生。

諸侯紛爭，戰爭曠日持久，百姓苦謀生，難免離家出走，到處乞討。

朱元璋，歷史上著名的明太祖，早年是個乞丐。

歷朝都有乞丐，甚至還有皇帝給的乞丐，也有禁止乞討的。 唐朝鼎盛時期，四海太平，乞丐一度滅絕，不由得自滅。

每個人的人生背景和經歷都不同，都有自己的價值觀和選擇。 有些人可能由於各種原因（例如身體狀況、家庭狀況、心理障礙等）或因為這些工作不符合他們的生計和發展需要而無法從事某些工作。 同時，有些人可能會認為自己的地位高於從事一些低端職業，或者這些工作太辛苦、太低薪、太長期、薪水太低。

這些因素可能導致他們選擇尋懷，選擇乞討而不是小時工等其他工作。

此外，有些人可能會選擇乞討，因為他們認為這樣可以賺更多的錢，或者他們認為通過乞討可以得到更多的同情和幫助。 然而，在許多國家，乞討不是法律職業，可能面臨法律風險和社會歧視。 因此，我們希望社會能提供更多的幫助和支援，為那些缺乏資源和技能的人創造更多的機會和資源，幫助他們實現更好的生計和發展。

有些人選擇跪地乞討而不是找小時工有幾個原因：

1.心理因素：有些人可能害怕找工作，擔心自己是否有能力勝任這份工作，或者害怕在工作中受到委屈或侮辱。 這些心理因素可能會讓他們更願意選擇乞討來獲得收入。

2.高收入和低收入：與某些勞動力市場相比，一些乞丐可能會找到更高的收入。 他們可能面臨雇主低估的工資或同行的不安全工作條件，而乞討可能使他們獲得更有利可圖的收入。

3.福利待遇：一些乞丐在嘗試了各種花樣後，可能無法獲得**或社會福利，而乞討可能是他們獲得基本生活保障的一種方式。

需要強調的是，乞討作為一種非法職業，對個人的身心健康和社會穩定都有負面影響。 對於那些選擇乞討而不是工作的人，我們應該了解他們的具體情況，幫助他們找到一條自我實現的道路，加入乙個可靠的勞動力市場，以實現可持續的收入，改變貧困並實現自己的價值。

首先，我們需要認識到每個人的情況和背景都不同。 有些人可能會面臨一系列困難和挑戰，使他們選擇乞討作為一種生活方式。 他們可能面臨失業、缺乏教育機會、身體健康問題或其他困難。

在這種情況下，他們可能會覺得乞討比找工作更容易或更可行。

其次，在某些情況下，乞討可能被視為一種“選擇”。 有些人可能認為乞討比工作更容易賺錢，而且不需要太多努力。 他們可能覺得乞討可以提供即時資金**，而沒有工作的壓力、責任和競爭。

這種心態可能導致他們選擇乞討而不是去工作。

此外，乞討也可能與某些人的價值觀和信仰有關。 有些人可能認為物質追求和工作賺錢並不是生活中最重要的部分。 他們可能更關心自由、幸福和精神上的滿足。

他們可能會選擇乞討，追求簡單和低壓力的生活方式，與社會的期望和壓力背道而馳。

此外，個人經歷和情況也會影響選擇乞討的決定。 在一些社群，乞討可能被視為一種規範，甚至是一種文化習俗。 在這種情況下，人們可能會受到社會和家庭的影響，選擇乞討作為一種可接受的生活方式。

然而，我們也需要承認，乞討並不是乙個長久之計。 乞討會帶來一系列負面影響，包括身心健康問題、社會排斥以及對自尊和自信的打擊。 相比之下，就業提供了更多的機會和發展空間，可以幫助人們發揮潛力並獲得穩定的經濟收入。

為了解決這個問題，我們需要考慮幾個方面。 首先，社會應提供更多機會和資源，包括教育培訓、職業指導和創業支援，以幫助那些選擇乞討的人搬遷，提高他們的就業能力。 這使他們有更多的就業機會，從而減少了對乞討的依賴。

最後，我們需要加強社會的關懷和支援。 建立志願者組織和慈善機構，提供幫助和援助，並鼓勵那些選擇乞討的人重新參與社會。 同時，我們還需要樹立工作和勞動的價值觀，向人們傳達工作的重要性和成就感，鼓勵他們努力工作，改善生活。