誰來救度眾生在佛法終結的時代 10

佛陀說：俯視一切是一種解脫。

從我們出生開始，我們開始了人生的旅程，目的地已經確定。 我們更要注意沿途的風景，以及欣賞風景的心情。

現在人們之所以疲憊，很大程度上是因為什麼事情都看得太重了，超出了自己的能力範圍，拼命在意，得到的結果真的沒有那麼令人欣慰。

佛陀說：心累只是因為太重要，學會俯視一切，才能解脫心。

生活有時就像一面鏡子，當你容光煥發、神清氣爽時，它也充滿了活力和熱情。 當你筋疲力盡時，就像你充滿了想法和萎靡不振。

我們常常厭倦了面對鏡子裡的自己，因為我們不喜歡它，我們不想面對生活的起起落落，因為我們把一切都看得太重了，有太多的顧忌。 小心地生活，生怕別人不滿意，太在乎別人的感受，別人卻不把你當回事。

只有俯視一切，心才不會那麼疲憊。

學會看不起一切，不要被困在心裡，不要被困在愛情裡，只為自己而活。

我們常常認為，如果我們照顧別人，別人一定會感激我們，但別人卻不欣賞，我們的努力也不一定有回報，我們只想要問心無愧。

你常常沉溺於你的愛而做不到，糾纏得不到回報，它們就像枷鎖一樣，牢牢地壓在你的心上，讓你的心承受重擔，艱難地走著。

其實，如果你把一切都看得很輕，不在乎別人對你的態度，過好自己的生活，取悅自己，不在乎別人對你的看法，你的心就不會那麼疲憊，你的生活也會更輕鬆。

想得太多，自找煩惱，愛得太多，就是讓自己難堪，學會看不起一切，才能自在。

有時候別人無意的話，你卻記在心裡，總在想你是不是在說你，是不是指桑罵淮，是不是意思深長。 其實也沒必要，就說你，沒什麼大不了的，沒有人是完美的，你不可能取悅所有人。 你越想越擔心。

如果你簡單地想，生活可以很容易。

當一條路被堵住時，走另一條路，條條大路通羅馬，不要在一條路上鑽喇叭，受傷的是你，你累了。

不要勉強那些不愛的人，因為所謂的緣分千里而來相遇，我真的很愛你，哪怕有千山萬河，也會來找你。 讓過去過去，保持糾結，疲憊，冷靜面對，失去的終將回來。

佛陀說：“人生是一本書，內容由你決定，俯視一切是一種解脫。 ”

誰是眾生？ 金剛經雲：沒有眾生可以得救！

眾生和佛是開心和覺悟。 這是乙個，不是兩個。

一切眾生諸佛都是自心自性，難以解決。

在佛法終結的時代，修行的人億萬，成就道的人寥寥無幾，只有淨土是一扇門，才能進入念佛。 淨土就是要利用阿彌陀佛的大慈悲，阿彌陀佛的誓願是十方眾生心中皆樂，若不生，就得不到覺悟。 十方一切眾生，只能依靠阿彌陀佛的大慈悲心和誓願。

我都在努力，有很多老師，你怎麼問任何人，你沒看到很多人在解釋嗎？

如果你不能成為神，你就無法拯救世界。

根據佛經，佛教的傳播根據傳播和傳播的興衰分為三個時期

佛法正法時代：從西元前6世紀左右到西元前1世紀佛法正法時代末期（即佛陀涅槃後500年），佛法堅實清淨，眾生善根深厚，修行果報的聖人眾多。

佛法時代：從西元前1世紀到西元前11世紀，1000年前，佛教比較清淨，有許多聖人證得了果實。

另外，佛經說，凡佛化身世間，有佛法、佛法、佛法三個時期，每個佛不一定相同，佛法、佛法、佛法的時間長短，主要取決於世間眾生的善舉之深淺。

〔律法終結的時代〕。

據說，來滅之後，教法會傳遍世間，人雖有教法，卻無法修行，無法取得成果，這就是法則的終結。 據《法居記云》記載：佛陀告訴阿難：

我滅後，法的終結將是一萬年。 據法元朱林雲所說：由佛在龍洞中的錫杖，法的末日增加二萬年，法的末日一共三萬年。

樓上屬於閉門造車、不懂廢話的宗教書呆子。

在佛法終結的時代，不是信佛法的人少，而是佛教已經完全演變成一種宗教，信徒們開始把真當假，假當真，沒有人走佛法的正道。 現在南亞佛教徒能夠為自己的利益而戰，中國佛教徒已經走上了燒香拜佛的絕望的法滅之路。 如今，大陸人很少能聽見，聽得見！

南方佛教似乎沒有這種說法。

據說，在未來的2000年裡，華嚴宗會很受歡迎。

佛法是可以得救的，如果你把佛法從佛法中救到佛法中，我想會有菩薩會這樣做。

以我的名字學習佛法，然後點選帶有三匯禪室鏈結的空間，就有乙個。 阿彌陀佛。