佛學學生必須向師傅供養嗎？

不一定。 學習佛教的本質，就是學習做人，學會感悟，學會懺悔。 佛教是一種教導生命宇宙真理的哲學。 學佛不僅僅是祈求福德，祈求僧侶的財富，祈求子孫，祈求體外之物。

不一定，自願的，這位名師必須有足夠高的層次，知識足夠多，否則供養也沒用，他和普通人沒有區別。

不一定，只要你執著於佛陀，心中有佛，你就有能力養它，如果你沒有能力，你就養不起來。

供養是根據乙個人的能力而設的，最好的供養是修行作為教義。 你的勤奮是對主人的供養。 南方沒有阿彌陀佛！

學佛就是發自內心地學習佛陀的行為和思想，從而開悟。

若為行善而行善，若為供養而供養，本末倒置，陷入“求”，至於供奉師傅，順命而行。

供養是為了幫助你培養施捨，而貧窮是由於缺乏施捨。

把老師當成佛。 盡你所能在佛法中供養。

奉獻就是種植祝福的田地。

如果你認為自己是有福的，而不必有福，那也沒關係。 問題是，有這樣的想法表明你很吝嗇。

根據自己的動機和能力。 沒有強制性規定。 奉獻的形式也不僅限於財產。 只要能為僧侶的修行和佛法的弘揚和眾生的利益提供經濟支援，它就是一種供養。 如果用於非精神目的和非佛法弘揚和利益眾生，則不被視為供養。

：供養是一種歷史傳統。 過去，寺廟的供品主要由富裕家庭捐款。 就個人而言，視情況而定，有條件就支援，沒有條件就不用強求。 他出家為僧，主要在清朝修煉，與金錢接觸較多。

他沒有撕扯的意思，而是把傷口裡湧出的血都吞進了肚子裡。 林凡覺得沒什麼，畢竟林習恨不得吃他的肉，睡在他的皮上，恨之欲很大。 然而，在他和林習一起滾下來之前，他突然發現團措正在哀悼蘇。

供養你自己的上師。 上師的供養有三種型別：

1）財務奉獻：總是用你心愛的東西來支援你的老師，如果你有能力，你也可以做出財務捐贈，但前提是它不影響家庭生活。

2）身體、嘴巴和心靈供養：將你所有的身體、嘴巴和思想供養給上師。我以上師的身份行走，我的嘴是上師，意思是上師所想的。

3）佛法供養：受灌頂後，勤勤修持佛法，供養上師，為眾生帶來實實在在的果報和利益。

在上述三種供養中，佛法供養是上品，身口心供養是中品，經濟供養是下品。

承諾：努力做好老師交辦的事情，照顧好老師的生活，照顧好老師的日常生活等，不遺餘力地去做。

1.不要誹謗：不要誹謗上師的身體、嘴巴、思想和曼荼羅中的一切，否則會損害甚至破壞三昧耶戒。

2.不要鄙視它：你應該把上師看作是佛陀，不要因為你看到上師像凡人一樣吃喝睡覺，甚至表現出喜悅、憤怒和悲傷。 這種輕蔑的思想是極其有害的，它會破壞甚至破壞三昧婆戒，失去接受上師加持的機會，並切斷乙個人的善根。

3、不要妨礙老師：不要為了自己的利益而做妨礙老師弘揚佛法、造福眾人的事情，更不要讓老師為這些事情操心，否則你的功德會受到極大的損害，或者你今生會病死。 如果你不悔改，你死後就會去金剛地獄。