於丹教授在第一學期第一節課的演講有哪些話？

其實，今年的主題是“美無處不在”，什麼是美？ 我們通常認為美是一種飯後的閒暇，但實際上，這些都是小美，還有更大的美——它對美也有信仰和道德！ 所以我們剛才看到的最美司機，在這一段，在2012年，其實他只是一群人中的一員，我們也看到了最美的母親，最美的孕婦，最美的工人，各種最美的，其實他們是什麼，都是因為美的一些道德行為。

當然，我們都是同學，你可能會說，我們太年輕了，無法應對這樣的挑戰，也無法承擔那麼多成年人的責任。 這取決於我們是否能將自己融入他人，在這個社會中，讓自己擁有一種愛與美的融合和傳遞。

如你所知，長大後的生活是艱難的，也不容易。 有人說，人生就像一鍋開水，如果把不同的東西扔進去，就會受苦，但最終，因為這些東西的質地不同，結果就不一樣了。

你試試看，在三鍋沸水中，扔乙個生雞蛋、乙個生胡蘿蔔和一把幹茶葉，蓋上蓋子，煮同樣長的時間。 揭開後，生雞蛋會被煮硬，而我們生活中有些人只執著於自己的內心，自己的利益，拒絕融入，最終會變得內外鐵石心腸。 他們有時憤世嫉俗，以偏概全，覺得生活對不起他，但他沒有整合的力量。

這就是被生活狠狠煮熟的人。 第二鍋裡的胡蘿蔔煮了又煮，直到變成一團胡蘿蔔泥，這就是被生活煮熟而沒有自我的人，因為這些人對生活沒有執著，他們無法將自己的能量帶給社會，所以他們迷失了自己，這就是被生活煮軟的人。 但是第三壺裡的茶葉呢，它在沸騰中伸展、豐富、滋潤自己，同時，它把無色無味的水變成一壺香茶，它在折磨中成就了自己，也傳遞著它的美麗、它的愛、它的能量，改變了社會和他人。

也許不是我們每個人都會遇到像吳斌叔叔那樣的生死考驗，但想想看，開學了，放假了，遇到同學的時候，你有茶葉變成沸水的這種融合能力嗎？ 乙個人是完全勃起的雞蛋，還是那種完全沒有自我的胡蘿蔔泥，還是有第三種選擇，有小的自我，但可以融合，用大的自我去實現，我想這就是人生的成長，我們真的想要有乙個境界， 所以啊，美有大尺寸，我們從珍惜和發現小美開始，滋養美好的生活，時刻準備著，傳遞給他人！

從開學的第一天起，從開學的第一節課開始，從我們每乙個學生那裡，讓我們把美......傳下去

乙個人的人生重心要大，起點要小。 為什麼一定要有一雙大眼睛？ 因為我們需要看到我們整個生命的潛力; 為什麼說你必須小？ 因為我們想從小就像花朵一樣照顧孩子的生活。 "

看起來它幾乎就是這麼說的

意思是像這樣拉

說到生活，於丹教授把社會比作一鍋開水，什麼扔進去都會改變。 例如，在第乙個鍋裡放乙個生雞蛋，在第二個鍋裡放乙個胡蘿蔔，在第三個鍋裡放一把幹茶葉。 煮這三樣東西，你會看到三個結果：

生雞蛋是用沸水煮熟的，等它們老了，雞蛋最後會硬，從外到裡都硬，這是被世人折磨後的一種生活狀態。 你會看到一群憤世嫉俗的人，抱怨上天，覺得全世界都為他感到難過。 你會覺得他的心不是柔軟的，不是流動的。

他不再有夢想，他變得非常僵硬，到處攻擊人。 這是第一種人。 胡蘿蔔原來是稚嫩的，水汪汪的，卻在社會的沸水中沸騰了又沸騰，最後崩塌了。

這是第二種人，也就是說，他被生活改變了，他對自己遇到的一切都很平靜，好先生，誰說什麼都可以做到。 一切都順其自然，但我迷失了自己。 茶在水中有什麼東西？

你會看到每一片乾葉都舒緩，一壺水變成了甜美的甜茶。 這就是人與世界之間相互關係的轉變。 所以，人既不應該被這個社會狠狠地煮，也不應該被徹底煮軟，而應該與這個世界形成化學反應。

我們要有自己的心思，但也要融入社會，這才是最好的關係。 有的人像雞蛋一樣，被社會硬了; 有的人像胡蘿蔔一樣，被生活煮軟了，迷失了自我，跟著別人走; 但有些人，就像茶一樣，得到了真正有效的生活。 前兩種只是物質的積累，只有第三種人與生命有化學反應。

因此，我們追求的人生境界，不僅不是迷失自我，更是適應社會規則，也就是莊子所說的“外化與內在顛倒”。 記得。