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匿名使用者2024-02-12“切棕褐色”。原文及譯文如下：
1.原文：坎坎是一條檀香、乾涸的河流，河水清澈潺潺。
如果你沒有莊稼，你就收不到 300 粒穀物？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣？ 他是紳士，不是素食主義者！
坎坎分布廣泛，位於河邊，河水清澈筆直。 沒有莊稼，就收不了300億元？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣特產？ 他是紳士，不是素食主義者！
坎坎是輪子，河水清澈。 如果你沒有莊稼，你就不能拿300莊稼嗎？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣鵪鶉嗎？ 他是紳士，不是素食主義者！
2.翻譯：將檀香樹砍倒，放在河兩岸，河水清澈見底，波濤洶湧。 如果你不種地，不拿鐮刀，為什麼有300個糧倉？ 如果你不打獵也不打獵，為什麼獾獵人會掛在你的院子裡？ 那些大人老爺子，可不是白吃閒飯的！
鈴兒響叮噹。 砍檀樹放在河邊做輻條，河水清澈，海浪舒服。 不種地不拿鐮刀，幹嘛收百億五穀？ 如果你不打獵，不打獵，為什麼大型野獸掛在你的院子裡？ 那些大人老爺子，可不是白吃閒飯的！
公升值。 《斬譚》三章重複，採用變韻、重複詠嘆調的手法，既有利地表達了伐木者的反抗，又在內容上起到了補充作用，如第一章。
第二章和第三章的“切割輻條”和“切割車輪”不僅指出砍伐是為了製造汽車，而且暗示了他們的勞動是無止境的。
此外，每一章獵物名稱的變化也表明，剝削者毫不客氣地占有他們所獵殺的東西，無論是野獸還是家禽，或大或小，顯示出他們貪婪的本性。 整首詩直截了當，敘述中充滿了憤怒的情緒，沒有任何誇張，增加了現實主義和啟示的力量。
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匿名使用者2024-02-11《斬譚》原文：
作者]佚名【朝代】先秦。
Kankan 是涼鞋，河水是幹的。 河水清澈見底，波光粼粼。 如果你沒有莊稼，你就收不到 300 粒穀物？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣？ 他是紳士，不是素食主義者！
Kankan 被切割和說話，它被放置在河邊。 河水清澈筆直。 沒有莊稼，就收不了300億元？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣特產？ 他是紳士，不是素食主義者！
Kankan是乙個輪子，它被放置在河流的漣漪中。 河流清澈而退化。 如果你沒有莊稼，你就不能拿300莊稼嗎？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣鵪鶉嗎？ 他是紳士，不是素食主義者！
翻譯：檀香樹砍伐的聲音很好聽，樹在河邊堆積，河水清澈有微波。 不播種不收割，為什麼要把三百捆糧食搬回家？
如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到乙隻獾掛在你的院子裡？ 那些老人先生們，他們不會白吃的！ 砍下檀香樹做車輻條，堆在河邊。
河水清澈潺潺，潺潺流淌。 如果你不播種不收割，你為什麼要單獨收三百捆莊稼？ 如果冬天不打獵，晚上不打獵，為什麼會看到院子裡掛著的野獸柱子？ 那些老爺子先生們不會白吃的！ 砍倒檀香樹做輪子，放在河邊。
河水清澈見底，波光粼粼。 如果你不播種不收割，你為什麼要吞下三百捆莊稼？ 如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到鵪鶉掛在你的院子裡？ 那些老爺子先生們，他們吃腥肉不是白白的！
內容品嚐：
《凡譚》這首詩出自《詩經》，是一首“民族風，魏風”的詩，是魏國的一首民歌，共3章27句，反映了社會上下層人民對上層統治者的不滿， 是一首嘲笑剝削者不為食物而工作的詩。
整首詩充滿了勞動者對統治者的諷刺和對社會現實不公的斥責。 詩的三章重疊，意思相同，根據詩人情感發展的脈絡可以分為三層：第一層寫的是砍車造車的辛苦勞動。
前兩句直截了當，第三句轉而描寫抒情，這在《雅經》中是很少見的。
當伐木工們將親手砍伐的檀香樹抬到河邊時，不禁驚嘆於清澈的水在微波爐中蕩漾，大自然的美景令人賞心悅目，也給這些伐木工帶來了暫時的解脫和喜悅，但這只是一時的感覺。
由於他們受到沉重的壓迫和剝削的束縛，自然而然地從河裡自由流淌出來，他們認為自己整天從事繁重的勞動，沒有任何自由，這激起了他們心中的不公。
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匿名使用者2024-02-10《範譚》原文及譯文如下：
原文：坎坎是一條檀香、乾涸的河流，河水清澈潺潺。如果你沒有莊稼，你就收不到 300 粒穀物？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣？ 他是紳士，不是素食主義者！
坎坎分布廣泛，位於河邊，河水清澈筆直。 沒有莊稼，就收不了300億元？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣特產？ 他是紳士，不是素食主義者！
坎坎是輪子，河水清澈。 如果你沒有莊稼，你就不能拿300莊稼嗎？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣鵪鶉嗎？ 他是紳士，不是素食主義者！
翻譯：檀香樹砍伐的聲音很好，樹木在河邊堆積，河水清澈有微波。 不播種不收割，為什麼要把三百捆糧食搬回家？
如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到乙隻獾掛在你的院子裡？ 那些老人先生們，他們不會白吃的！
砍下檀香樹做車輻條，堆在河邊。 河水清澈潺潺，潺潺流淌。 如果你不播種不收割，你為什麼要單獨收三百捆莊稼？ 如果冬天不打獵，晚上不打獵，為什麼會看到院子裡掛著的野獸柱子？ 那些老爺子先生們不會白吃的！
砍倒檀香樹做輪子，放在河邊。 河水清澈見底，波光粼粼。 如果你不播種不收割，你為什麼要吞下三百捆莊稼？ 如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到鵪鶉掛在你的院子裡？ 那些老爺子先生們，他們吃腥肉不是白白的！
《凡譚》這首詩出自《詩經》，是一首《民族風，魏風》的詩，是魏國的一首分裂禪民歌，共3章27句，反映了社會上下層人民對上層統治者的不滿， 是一首嘲笑剝削者不工作不吃飯的詩。
《Cutting Tan》創作的背景。
把這篇文章看作一首反剝削詩，由於缺乏史料，很難確認詩人在按鍵時的社會性質和身份，我將保留《詩經選注》的觀點，即：當一群伐木工人砍伐檀香樹製造汽車時， 他們認為剝削者不是種莊稼，也不是打獵，而是占有他們的勞動成果，他們非常生氣，所以你一字一句地提出責任。
以上內容參考：百科-民族風範，魏風，瓦坦。
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匿名使用者2024-02-09《範譚》原文及譯文如下：
源語言：
Kankan 是涼鞋，河水是幹的。 河水清澈見底，波光粼粼。 如果你沒有莊稼，你就收不到 300 粒穀物？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣？ 他是紳士，不是素食主義者！
Kankan 被切割和說話，它被放置在河邊。 河水清澈筆直。 沒有莊稼，就收不了300億元？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣特產？ 他是紳士，不是素食主義者！
Kankan是乙個輪子，它被放置在河流的漣漪中。 河流清澈而退化。 如果你沒有莊稼，你就不能拿300莊稼嗎？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣鵪鶉嗎？ 他是紳士，不是素食主義者！
譯本：
檀香樹砍伐的聲音很好聽，樹在河邊堆放，河水清澈見底。 不播種不收割，為什麼要把三百捆糧食搬回家？ 如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到乙隻獾掛在你的院子裡？ 那些老人先生們，他們不會白吃的！
砍下檀香樹做車輻條，堆在河邊。 河水清澈潺潺，潺潺流淌。 如果你不播種不收割，你為什麼要單獨收三百捆莊稼？ 房租大喊冬天不打獵晚上打獵，怎麼會看到院子裡掛著的獸柱？ 那些老爺子先生們不會白吃的！
砍倒檀香樹做輪子，放在河邊。 河水清澈見底，波光粼粼。 不播不收割，何必獨吞三惡野草？ 如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到鵪鶉掛在你的院子裡？ 那些老爺子先生們，他們吃腥肉不是白白的！
詩歌欣賞
《國風，瓦譚》這首詩出自《詩經》，是一首“國風、魏風”的詩，是魏國的一首民歌，共3章27句，反映了社會上下層人民對上層統治者的不滿， 是一首嘲笑剝削者不工作不吃飯的詩。
整首詩強烈地反映了當時勞動人民對統治者的怨恨，也感受到了被剝削者階級意識的覺醒，怨恨的奴隸們大膽地向不努力的寄生蟲和吸血鬼提出了正義的問題，是《詩經》中最具代表性的反對剝削和壓迫的詩歌之一。
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匿名使用者2024-02-08《詩經》原文：
Kankan 是涼鞋，河水是幹的。 河水清澈見底，波光粼粼。 如果你沒有莊稼，你就收不到 300 粒穀物？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣？ 他是紳士，不是素食主義者！
Kankan 被切割和說話，它被放置在河邊。 河水清澈筆直。 沒有莊稼，就收不了300億元？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣特產？ 他是紳士，不是素食主義者！
崎嶇不平，把它放在河裡。 河流清澈而退化。 如果你沒有莊稼，你就不能拿300莊稼嗎？ 不打獵不打獵，胡佔兒婷有縣鵪鶉嗎？ 他是紳士，不是素食主義者！
砍伐檀香的翻譯：砍伐檀香樹的聲音很好，樹木在河邊堆積，河水清澈有微波。 不播種不收割，為什麼要把三百捆糧食搬回家？
如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到乙隻獾掛在你的院子裡？ 那些老人先生們，他們不會白吃的！
砍下檀香樹做車輻條，堆在河邊。 河水清澈潺潺，潺潺流淌。 如果你不播種不收割，你為什麼要單獨收三百捆莊稼？ 如果冬天不打獵，晚上不打獵，為什麼會看到院子裡掛著的野獸柱子？ 那些老爺子先生們不會白吃的！
砍倒檀香樹做輪子，放在河邊。 河水清澈見底，波光粼粼。 如果你不播種不收割，你為什麼要吞下三百捆莊稼？ 如果你冬天不打獵，晚上也不打獵，為什麼你會看到鵪鶉掛在你的院子裡？ 那些老爺子先生們，他們吃腥肉不是白白的！
愛情應該像山上的雪一樣純潔，像雲中的月亮一樣明亮。 我聽說你有兩顆心，所以我來和你決裂。 今天就像上次見面一樣，明天我們將分道揚鑣。 >>>More