春聯紙的起源，最早的春聯來自哪個時期

在古今，人們公認東漢初的宦官蔡倫是造紙術的發明者。

據范燁的《後漢書》記載："蔡倫、荊中字、貴陽人也。 ......自古以來，書契多以竹簡編纂，其用絲稱為'紙'。

它既昂貴又簡單，對人們來說並不方便。 倫是乙個創造性的想法，使用樹皮、麻布和漁網作為紙。 元興元年，上演。

皇帝本事本事，用不了，所以天下都叫蔡侯紙。 "

這是史書中最早的造紙記載。 從記載中可以看出，采倫造紙所用的原料是樹皮、麻、舊布、漁網等低成本材料，使紙張成本低廉，並迅速普及應用。

然而，在蔡倫之前，也有一些使用紙張的文獻記載。 例如，在班古的《漢書》中，有西元前12年以前用紙包藥的記載。 特別是本世紀初以來，在甘肅天水坊壇、敦煌馬泉灣風水遺址和敦煌天水井漢航泉驛站出土的西漢紙，證明紙張的使用早在蔡倫發明造紙術之前，就早在西漢時期就出現了。

這比蔡倫發明造紙早了大約170年。

可以看出，紙張早在西漢時期就已經發明了，當時的紙張質量很差，不能用於書寫，而紙張的質量在西漢後期有所提高。 正是在這種造紙技術的基礎上，蔡倫改進了生產優質紙的原料和工藝，特別是蔡倫擴大了造紙的原料，為今後廣泛使用各種植物纖維造紙提供了條件。

公元105年，蔡倫的紙張已經能夠滿足書寫的要求，對於蔡倫來說，造紙的目的是用木頭、竹簡、絲綢等書寫、記錄文字材料，由於紙張輕、質量低的優點，得到了廣泛的應用。

東漢末年，造紙技術超越了蔡倫的造紙技術。

公元4世紀至公元2世紀，竹簡、絲綢和紙張一起使用，由於紙張質量和產量的不斷提高，紙張作為書寫材料成為文人不可缺少的書寫材料。

關於中國古代造紙方法的史料記載很少，但就造紙工藝及其原理而言，自發明以來的2000年中並沒有太大的實質性變化。 綜上所述，可以歸納出以下幾點：

第一種是將砍伐的植物（如大麻植物）用水浸泡，剝皮，然後用刀切碎，在鍋中煮沸，冷卻後再浸泡並踩在它們身上，用棍子攪拌它們以折斷和稀釋它們的纖維。

二是與輔料混合製漿。

第三種是用造紙機（竹簾等）抄晾，可以做成紙。

您好，小河很榮幸為您解答，春聯的由來答案是：春聯，又稱“春貼”、“門對”、“對聯”，是一種在過年期間貼上的紅色節日元素。 它描繪了一幅美麗的形象，用工整、簡潔、精緻的文字表達了美好的祝願，是中國宴會的一種獨特的文學形式，也是中國人民慶祝新年的重要習俗。

當人們在家門口貼上新年紅（春聯、祝福字、窗花等）時，就意味著春節正式拉開帷幕。 每年春節，無論在城裡還是在鄉下，家家戶戶都要把美麗的紅春聯貼在門上，鍊子響東告別舊迎新，增添了節日氣氛。 春聯的另一**是春棚幹貼，古人把“宜春”二字貼在了春初，然後逐漸發展成春聯，表達了中國勞動人民驅邪除災、迎吉祥的美好祝願。

最早的春聯出自春秋時期和戰國時期。 春秋時期和戰國時期，有春節的雛形。 當時興起的“桃稈”，就是原來的春聯。

桃稈是用桃木來描繪神靈，於磊兩神神模彎曲，用來驅除汙穢和邪靈，到後來，桃稈不斷規範化，演變成長六寸，寬三寸的長方形桃木板。 經過幾次演變，形成了門神、年畫、春柱、春聯兩大語境。

春聯又稱對聯、聯，分為上聯和下聯，俗稱對聯，春聯的貼上方法注重對稱性。 現在貼在大門上的春聯一般叫門聯，貼在院子裡的兩扇門叫重門聯。

春聯是中國獨特的文學形式，也是傳承傳統習俗的一種方式，代表了中國傳統文化的延續。 春聯具有祈福、裝飾民居的傳統民俗功能，反映人們的風俗信仰，寄託著人們對未來的希望。

每年春節，無論是在城裡還是鄉下，家家戶戶都要撿上漂亮的紅春聯貼在門上，告別舊迎新，增添節日氣氛。

最早的春聯出自春秋時期和戰國時期。

春聯又稱“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年期間貼上的一種紅色喜慶元素“新年紅”。 它描繪了美麗的形象，用工整、簡潔、精緻的文字表達了美好的祝願，是中國獨特的文學形式，也是中國人民慶祝新年的重要習俗。

春聯，起源於桃府（周王朝掛在長方形桃板大門兩側），據《後漢書禮儀編年史》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上寫著鬼神“神屠”、“禹磊”的名字。 “農曆正月初一，桃符在戶中，名仙木，鬼神畏懼。 因此，在清代的《燕京詩集》中記載：

春聯，即桃花符。 “五朝十國，朝廷中，有人在桃字上刻了一副對聯，”宋史，蜀家“曰：後來蜀主孟昌命單身漢辛妞勳刻桃板，”用其不作，自封的筆刻雲：

新年玉清，嘉傑長春，這是中國第一副春聯。 然而，宋代不同的史料對此有不同的記載，有人說是辛寅遜或孟昌的兒子孟哲所寫。 直到宋代，春聯還被稱為“桃子符號”。

王安石的詩中有這樣一句話：“千家萬戶總以舊換新桃”。 到了宋代，桃符由桃木板改為紙，稱為“春貼”和“春聯”。 這種習俗始於宋代，在明代流行起來，到了清代，春聯的思想和藝術品質有了很大的提高。

類別： 文化 藝術 >> 民俗.

分析：春聯，在古代，被稱為“桃符”和“門貼”。 五代以前，古人用兩塊桃木寫下新年神仙和兩位神仙的名字，掛在門的兩邊。

相傳，沈屠和於磊是兄弟，都是神仙，一家人都住在獨朔山上喊叫的大桃樹下。 大桃樹彎蟋蟀三千里，萬鬼。

進出東北的鬼門，由神仙和余磊把守。 至於惡靈，他們用蘆葦綁起來，給老虎吃。 所以從遠古時代開始，人們就經常如此。

在農曆除夕夜，桃子人被豎立起來，掛上繩子，並畫了神、雨和虎，以表明他們驅鬼鎮壓邪靈。 第五代，後樹孟昌開始在桃稈上刻上對聯。

語言上，他寫的“年玉清，佳潔長春”是中國最早的春聯。 到了宋代，春聯已經非常流行和不安，因此，宋代。

王安石還特意寫了一首詩《元日》，“在鞭炮聲中，春風送暖入吐蘇”。 千家萬戶都有學生和學生，總是放新桃子。

換掉舊的”。 明朝明太祖朱元璋大力鼓吹春節張貼，據《璧雲樓雜言》記載：“帝都金陵，在除夕之前，慢慢帶來了滅亡。

目的，公秘家門口一定要加一對春聯，皇帝就出去看”。 從此，春聯逐漸成為全國的習俗。