《審視的起源》奔向兩位作家

賈島和韓羽。

這個典故出自賈道的詩《李寧隱居》。

唐代的賈道是一位著名的苦澀吟遊詩人，他毫不猶豫地為一首詩，甚至一首詩中的乙個字花費了精力和精力。

有一次，詩人賈道有一次騎著瘸腿驢去拜訪好友李禹，一路上苦苦打坐，寫了一首詩《李寧的隱居》，全文如下：

與很少的鄰居一起無所事事地生活，草地小徑進入荒蕪的花園。

鳥兒呆在池邊的樹上，僧侶在月亮下敲門（推門）。

過橋分野色，動石頭，動雲根。

暫時來這裡，幽會是值得的。

其中，敲門和推搡很難選擇，他先用了“推”字，背誦了好幾遍，想把“推”改成“咚”。他猶豫了一下，於是在驢背上做了乙個手勢，這讓路上的人既好笑又驚訝。 就在他思考的時候，瘸驢撞上了當時長安最高都督韓愈的戰車。

韓愈問賈道為什麼闖進他的儀仗隊。 賈道讀了自己給韓愈寫的詩，說不定其中一句話是用“推”還是“用”"敲門：“好事又說了一遍。

韓宇聽了，對賈道道：“我覺得還是用'敲門'比較好，就算是夜深人靜，拜訪朋友，敲門也說明你是個有禮貌的人！ 乙個“敲門”的詞讓夜晚更安靜，更響亮。 此外，這是乙個更響亮的閱讀。 ”

賈道聽了，連連點頭。 這一次他不僅沒有受到懲罰，還和韓愈交上了朋友。

從那時起，審查就成為乙個流行的常用詞，用作在撰寫文章或做事時反覆思考和考慮的隱喻。

賈島，韓羽。

島上第一次去公升降機，在北京，有一天，騎驢去取刑"鳥兒呆在池邊的樹上，和尚在月下敲門"。開始渴望"推"話，想做"敲"“煉製”二字未定，於是他踩著驢子吟唱，牽著手仔細看，觀眾大吃一驚。 當韓撤退時，右邊的景昭價，車子騎了出去，島不覺得要進入第三節了，姿態還沒完成，俄國在左右前方扶著尹。

島上對獲得的經文猶豫不決，推搡和打字，不知道如何避免。 撤退了很久後，島上說："'敲'這個詞很好。

然後他們一起回來，一起討論詩歌，並停留了很長時間，因為島上是布的朋友。

這是唐代著名詩人賈道的故事。 賈島，即郎仙字，是土生土長的元陽人（今河北涿縣）。

與很少的鄰居一起無所事事地生活，草地小徑進入荒蕪的花園。

鳥兒呆在池邊的樹上，和尚在月下敲門

過橋分野色，動石頭，動雲根。

暫時來這裡，幽會是值得的。

賈道第一次去京城長安參加科舉考試，有一天他騎在驢背上吟誦一首詩：“半夜寂靜，池塘邊的樹枝上有鳥兒棲息，僧人回來晚了，在月光下敲廟門。 一開始想用“推”字，後來又想用“敲”字，想了想字和句子，卻想不定哪個字用得更美更富有表現力，於是在驢背上吟誦背誦，不停地伸手示意“推”和“敲”的姿勢。

這時，部僕尹寒玉正和尹京昭路過這裡，賈道不知不覺中撞上了儀仗隊的第三部分。 隨從推著賈道，把他帶到京昭尹涵結面前，賈道詳細講解了他所背誦的經文。 韓宇久久停下腳步，對賈道說道：

最好使用“敲門”這個詞。

漢羽和賈島。

例; 賈道去北京（長安）考試。 有一天，騎著驢子，邊走邊吟誦詩歌，突然得到兩句話：

鳥兒呆在池邊的樹上，僧侶把月亮推下門。 ”

賈道自己也覺得這兩句話還不錯。 不過，我覺得下一句的“推”字不夠好：既然是月下之夜，門早就應該關上了，怕打不開，還不如改成“和尚在月下敲門”。

心裡想著，嘴裡重複著：“和尚推.......”僧侶敲了敲......他的右手也無意識地跟著表演：一會兒伸出手推，一會兒舉起手做敲門的姿勢。

這時，著名作家“景昭蔭”和“官部僕人”韓雨正好路過，儀仗隊抱著走了過來。 按照當時的規則，當有政要經過時，行人必須遠離並讓路，否則就會犯罪。 賈道此時正被他的詩迷住了，卻不知不覺，等他走近了，已經來不及躲避了，於是立刻被僕人扭了扭，帶到了韓玉馬面前。

韓宇問了原因，不僅沒有責怪賈道，還稱讚他認真的創作態度。 關於'推'和'敲'這兩個字，韓宇沉思了一會兒，說道：“還是'咚咚'。'這個詞很好。

兩人並肩騎馬，聊起了詩歌的寫作。 從那時起，他們就成了朋友。

成語“審查”就是由於這個故事。 後來，它被描述為反覆研究措辭並考慮單詞，這被稱為“審查”。