如何理解小學中文課程的本質

（1） 語文課程的實用性

語文課程的器性不僅意味著語文本身是一種工具，而且也是一種實現其目的的工具。 因此，這裡所謂的“工具性”，其實是強調語文課程的功能和目的。

語言本身就是一種工具。 就個人而言，人們使用言語（即言語活動）來表達思想和感受並進行思維活動。 在人際關係方面，人們應該能夠通過語言交流思想和情感; 通過語言，人們還可以產生預期的行為事實。

就整個人類而言，語言是文化積累和傳播的載體。 在這三種情況下，語言本身就是冰雹的工具。

（2）語文課程的人文性質

語言課程僅僅是工具性的嗎？ 不。 當然，語言是一種交際工具，但語言的存在是因為人類的交流，如果沒有人和人們的交流，語言會是什麼樣子？

語言當然是一種思維工具，但語言的存在是因為人類的思維，如果沒有人類和人類的思維，語言會是什麼樣子？ 當然，語言是文化的載體。

（3）中國課程的工具性和人性統一

如果我們只關注中文課程的工具性，中文教學就會陷入科學主義的泥潭。 如果我們只關注語言課程的人文性，漢語教學就會陷入人文主義。

烏托邦。 將工具性和人文主義放在一起作為兩個對稱的範疇，我們可以發現：

工具性不僅強調語言本身就是一種工具，而且強調語言課程的各種外在目的，其核心是培養人的工具理性。

人文主義不僅強調人不是工具，而且強調中文課程對實現人們的夢想、價值和追求的意義，其核心意義在於人文精神。

語言課程的現狀。

《中國語課程標準（試行草案）》指出，“中國課程要致力於學生語言素養的形成和發展。 語言素養是學生在其他課程中取得成功的基礎，也是他們全面發展和終身發展的基礎。

漢語課程的多重功能和基石作用決定了其九年義務教育。

重要階段。 ”

語言教育學屬於教育學領域。

1.語言是人類最重要的交流工具，是人類文化的重要組成部分。 但它不僅僅是乙個工具和載體，它本身就是人類文明。

是世界文化不可分割的一部分;

2.工具性與人文性的統一是第一語言課程的基本特徵，人文科學一般是指一切與人類切身利益相關的社會科學，如文化藝術等，更準確、更廣泛、更深刻。 獲得口頭表達能力，創新思維。

文化內涵的超越和豐富，使漢語課程更接近於整體素質的培養和熏陶。

教學目標： 開展主題閱讀教學是重點和方向，但調查顯示，在目前的小學語文主題閱讀教學模式中。

下面，存在著教學目標模糊、標準嫉妒的現象。

具體來說，根據中國科目的特點，在培養學生思維的過程中，更傾向於“聚三反”。

這就需要注意學生閱讀和知識的積累，不能侷限於教科書中提供的資訊。

語言課程的基本性質：

1.語言是人類最重要的交流工具，是人類文化的重要組成部分。 首先，它是人類交流的獨特手段，將其與世界上所有生命區分開來; 但它不僅是一種工具和載體，它本身就是人類文明和世界文化不可分割的一部分;

2.工具性與人文性的統一是漢語課程的基本特徵。 人文學科一般是指與人類切身利益有關的一切社會科學、文化和藝術。 這種工具性和人文主義統一的表述更準確、更廣泛、更深刻。

語言技能的習得，創新思維的超越，文化內涵的豐富，使漢語課程更接近於整體素質的培養和熏陶。