做和尚真的可以快樂，你可以放棄一些人和一些東西

出家就是要擺脫煩惱的束縛。

首先，菩薩只是乙個名字，經文中的解釋是，他是佛陀的學生，按照佛陀的教誨，心地善良，說好話，行善，執著於拉出眾生的痛苦

而且，我是乙個普通人，沒有神通，沒有很多很多的財產，也沒有高智商，只為乙個簡單的夢想，佛經在我眼裡就像是一張尋寶地圖，而隨著地圖往前走，就能見證佛陀所說的漢藏世界，那是一種充滿善的境界， 愛，和光

如果你對佛教有一定的了解，已經修行了一段時間，甚至有隨時出家的準備。

如果你願意，請和我一起建設我們的精神家園，香格里拉。

我相信，乙隻蝴蝶在巴馬松河上扇動的翅膀，也會對世界的環境產生影響，讓我們有機會實現乙個無憂無慮的夢境

信; 相信佛陀所說的話

願望：願世界美麗祥和，沒有苦難，做：改變自己，在工作中影響世界，實踐感恩！ 阿彌陀佛！ 有興趣與我合作的菩薩，請留言，我會在新浪正華的部落格上與您聯絡。

不是那樣的，出家只關乎心，不關乎形式。 不撿起來就一言不發地放下，修煉是乙個過程，有很多事情要經歷，無論是在山里還是在塵土中。

出家只是一種形式，如果你看不到它，即使你成為了和尚，也不是沒有意義。

如果你放不下你的心，即使它毫無用處。

出家意味著你什麼都想做？ 實現陷入了一片空白。

我不是僧侶。

我想大部分是因為我想安靜。

因為不是這樣。

吃飯和睡覺，打無簷小便帽。

吃飯和睡覺敲木魚。

可能是他真的看穿了紅塵，心中沒有震撼，沒有一絲功利，也有可能他心中真的有大愛，有淨化一切眾生的目的。

僧侶對一切眾生有慈悲心，心地善良，保持一定的修身性。

在家的時候，我感到非常惱火，當我還是和尚的時候，我感到非常迷茫，我身邊沒有熟悉的朋友，一想到家裡的親戚，我就感到空虛。

老實說，你來這裡問問這是否是乙個問題，這有點問題。 僧侶有時間玩這個嗎？ 表示懷疑。

當我在家時，我有很多煩惱，我想逃避。

離開家後，我先是感到自由，然後我會懷念過去，然後我就會頓悟，在家更好。

兩種情況，兩種心態。

名利無憂，看透紅塵，向善獻身。

僧侶們一定是以致富為目標的，這已經成為一種職業，或者說是什麼樣的心態。

當然，你不必工作。 邁向悠閒的生活。

當然不是，無論你在這個世界上做什麼，都有麻煩。 出家後，舊的煩惱會被新的煩惱所取代，你可能會覺得新的不如原來的，你可能會覺得更痛苦。

出家不是解決問題的有效方法，要想真正解決，就必須讓自己變得堅強。 只有當你變得堅強時，你才會不考慮你的煩惱。 還有，不要怕麻煩，因為所謂的困難是彈簧，弱了就強了。

你越害怕它，你就會感到越強大，你的心就會越恐懼。

成功的人也有很多煩惱，不要以為你有更多的錢，你就不會有任何煩惱。 馬。

曾經有人說，人有100萬最幸福，太多的錢只是乙個數字，討厭你的人越來越多。

煩惱不只屬於弱者，也屬於強者，屬於任何人，但有些人強大到足以解決自己的煩惱，所以煩惱對他們的影響相對較小。 而有些人打不過自己的煩惱，所以對他們的影響更大。

出家並不能解決世間的煩惱，如果你的心不清淨，出家會增加你的煩惱。 因為人出家是有要求的，所以在必要的時候，他們關心它，他們奉獻給佛陀。 如果你的家人來告訴你有什麼不對勁，你就無法處理它。

因為你已經是和尚了，這是世俗的事情，與你無關。

但若是搞定了，就等於違背了佛法，會受到懲罰，到時候就會加大煩惱。 那些僧人對佛陀都是真誠的，在成為和尚之前，他們對紅塵沒有關心或懷念。

而現在的佛教也不容易收和尚，因為和尚也要吃飯，而且收了那麼多和尚，他們的錢從哪裡來？ 現在很多寺廟都商業化了，僧侶們也需要轉機（經營企業）。 所以，有麻煩，真正的戰士是敢於面對它們並克服它們的人。

有沒有問題與你是不是和尚沒有直接關係，麻煩是**給自己的，你看不見，你有太多的慾望，你達不到你的慾望去感受煩惱，而和尚只是把自己的慾望降到最低，這就是所謂的熊，一切都是短暫的， 而且不會有麻煩。

心裡的煩惱，和不離家沒什麼關係，只要心裡能放下，那麼煩惱自然就消失了，如果放不下，那就沒有辦法了。

井。 斬斷一切後顧之憂。 這取決於你自己的心裡是否還有執著。 如果一切都被放下並看穿。 你放心了！ 沒有任何限制。

你有沒有煩惱，與你是不是和尚無關，如果你過得更透明、更豁達的生活，你的煩惱就會少一些。 佛教是世間的佛法，活在世俗世界裡不懂不懂，逃進空門是沒有用的，活在世俗世界裡不懂得，逃進空門是沒有用的。 你真的以為在空門裡就這麼簡單嗎？

人性是一樣的，不是空門裡的人都這麼庸俗。 好好過你的生活。

你是和尚，嗯，說四空，但做起來應該比較困難，如果你現在是和尚，寺廟已經逐漸商業化了吧？ 我是香，之前有很多訊息，我上香柱子要多少錢？ 然後長門開的是什麼豪車，反正越交叉了吧？

他和以前的僧侶不一樣，所以他說。 好吧，還是會有麻煩的！ 嗯，能不費吹灰之力地達到四空的人，可能就少了。

僧人是舢舨界的人，輪迴界的人還煩惱，所以僧人做不到，沒有七情六慾，空虛。

僧人也有自己的煩惱，但遠離七情六慾，淨化心，減少煩惱。

無論你身處什麼樣的環境，人們都會有這樣或那樣的煩惱。 沒有煩惱是不可能的，如果你想出家，擺脫所有的煩惱，那是不現實的。

僧侶也有同樣的煩惱，但不如普通人常見。

只要你活著，你就會有煩惱，不管你是不是和尚。 只不過，對付不同煩惱的人，有不同的辦法，修士很容易放手。

看看如何成為一名僧侶。

成家半路，大部分都是因為煩惱，怎麼可能沒有煩惱呢？

這只是乙個很好的期望，這是不可能的！

僧侶也有煩惱，對於每個人來說，他們都有煩惱。

人家都會有煩惱，就看你怎麼看，心態更重要。

僧侶也有自己的煩惱。

怎麼可能。 由你來看待這些問題。

修士的煩惱，就是如何證得四大空。

問：出家後，會不會沒有後顧之憂？

吉群尊者回答說：若無煩惱，你就成佛。 但對於世人來說，每個人的生活方式和修養都不一樣，煩惱自然也不同。

俗話說，世上無事，平庸的人自慚，煩惱來自**？ 我自己找到了。 乙個脫離事物的人，自然會少很多煩惱，我們要求的越多，煩惱就越多。

我們想結婚成家，卻不知道結婚成家是煩惱的開始，生孩子是煩惱的開始; 我們想擁有成功的事業，但事業越大，我們就會越陷越深，我們會有一顆未完成的心和無止境的工作。

我出家20多年了，從來不擔心家庭或工作，所以這些煩惱都不適合我。 就我個人而言，我一直都在用緣分弘揚佛法，在條件成熟的時候盡我所能去做一些事情，我沒有特別明確的目標，也沒有我必須完成的事情，所以我沒有任何執著，我的煩惱也不明顯。

煩惱來自內心，而不是來自外在。

煩惱與在家做和尚無關。

但是，如果出家的層次是出離心的層次，出離心的層次，脫離煩惱的家，外表很自由，沒有所有的束縛，那麼和尚就沒有煩惱了。

僧侶分為兩個層次：

身體是和尚，心不是和尚（普通和尚）。

身體是和尚，心是和尚（聖僧）。

利州棚戶區還有兩層人：

如果你不離開家，你就不會離開你的心（你不知道你想要什麼），你不知道你在做什麼

人類是情感動物，只要正常生活，就會一直被各種感情所包圍，其中可能有幸福、幸福、悲傷、悲傷、嫉妒、怨恨、抱怨。 富於。

你現在特別惱火，一方面可能是你壓力太大，另一方面，你可能正在經歷頭痛。 有兩種方法可以做到這一點：

1.使用解壓縮方法。 不要讓自己整天被這些事情影響，給自己留一些時間，讓自己完全忘記不愉快。

或者做一些你感興趣的事情，比如看電影、聽歌、逛街、卡拉OK、玩遊戲---目的是分散你的注意力; 或者爬山、爬山、游泳、拖地和洗衣服。 大量出汗是件好事，運動可以促進大腦中令人愉悅的物質的分泌; 或者去乙個空曠的地方大喊大叫。 它旨在排出體內的有害物質。

這些都可以看作是發洩情緒的方式。

2.直面問題。 仔細分析心情不好的原因，並找到解決或改善它的方法。 它可能不會很快被消除，但只要你有改進的打算，採取實際行動，你一定會離成功越來越近。

試一試，你一定會變得更好。

死亡是一種不負責任的態度，僧侶需要家人的同意，他們可以閱讀有關佛教的書籍和CD。 您也可以在家練習。

你是真的想當和尚，還是想衝動？