沒有皈依的人在拜佛後可以吃肉嗎？

是的，但最好不要吃它。

既然你有拜佛的心，就是慈悲的心，不吃肉就是培養自己的慈悲心。

首先，我需要告訴你，佛教徒在任何時候都可以吃肉，無論他們是否皈依。 為什麼？ 因為在現實生活中，肉是人類的一種食物。

因為學佛的人重視佛教中的輪迴和善惡報應六界，所以對吃肉是忌諱的。 對此，人不應該被強迫，更不應該被強迫，而應該順應情況，如果他們不能吃或少吃，特別是在正在學習佛法的人面前，或者一些與佛有關的地方。 當然，不吃肉就受不了，吃了也不能因為想吃肉而太尷尬。

不可以。 如果你真的想成為乙個家庭成員。 你真的需要戒掉素食主義者。 為了念誦佛陀。 這樣，你就可以與佛菩薩建立良好的關係。 吃肉是償還生命的債務。 永遠記住這一點。

最好不要吃，如果必須吃，你也忍不住。 不吃眾生的肉，必得無量福，若貪圖口食，諸佛菩薩無奈。 南方沒有阿彌陀佛。

拜佛後，不准隨便吃肉，他有齋戒日，新年正年初一十五，不准吃肉。 同時，我們必須真誠和精神。

皈依和受戒是兩回事。 避難所可以吃肉。 即使你已經接受了五戒，你仍然可以吃肉。 你還需要深入佛法才能理解這一點，你不能只是從字面上解釋它。

沒有皈依的人不是禁忌，想吃什麼就吃什麼，比如蘇東坡這個居士，吃的肉很多。

皈依佛教的人在飲食、個人生活和家庭等許多方面都是禁忌

1.佛教規定，僧侶的飲食有許多禁忌，其中素食是最基本和最重要的禁忌。 素食的概念包括不吃“肉”和“魚腥”。 “肉”是指有惡臭和異味的蔬菜，如大蒜、大蔥、韭菜等。

2.佛教在個人生活中的主要禁忌是：不結婚，不積累個人財富等。 佛教認為，僧侶對佛法的住持負責，佛陀的智慧和生命的延續，因此必須是乙個僧侶才能實現它，積累私人財富與僧侶的初衷背道而馳。

3.注意與比丘尼的互動，男性公民不宜進入尼姑的棚戶區，與比丘尼交談時不得有他人在場，不要主動與比丘尼握手，參觀比丘尼寺，拜佛，衣著整齊等。 女士們在參觀男性寺院時也要小心，不要去僧侶關閉的地方。

4、對於居家在家，佛教只要求他們在每月的某一天修行克制的生活，即不戴香飾，不看歌聽歌舞，不坐、躺在高寬的床上。 齋戒日一般是農曆初一。

八，十。 第四，看太陽，二。

十。 3. 29日。

5.佛教也比較重視僧侶的頭銜。 中國人一般稱男僧為“僧”，女僧稱“尼姑”，或“姐妹”，其實這個稱呼並不準確，尤其是對於尼姑。

6、不吃零食也是佛教對僧侶的要求，這不僅是僧侶威望的需要，也是僧侶修行的需要。 因此，與僧侶一起生活時，不建議向僧侶提供煙霧。 同桌用餐時，不宜叫素菜、向僧人敬酒、勸淮喝清酒、勸說吃肉，也不宜與僧人敬酒。

如果你不是僧侶，你可以吃任何東西。

我們人類一開始就不應該吃肉，無論是佛教還是其他宗教。

關於你每天吃的DAO，你可以製作自己的版本。

當別人說你時，不要理會它。 你過著自己的生活。

現在素食主義越來越流行，它對身體有好處，對環境也有好處。

你以後不會有健康問題，不要挑食。 多吃蔬菜和水果，充分休息，做運動，沐浴早晨和下午的陽光。

皈依並不是說不能吃肉，但最好不要吃，但你可以吃三純肉。 如果你是僧侶，你就不能吃它。

你可以吃三塊乾淨的肉。

No.）我看不見凶手。其次，我沒有聽說過我的凶手。 第三個版本無權為我殺人。

這叫做三純肉。 小乘戒不禁止吃比丘。 十首朗誦中的三十七首：

我聽了三種純肉。 哪三個？ 看不見，聽不見。

看不見的，不是為我看的，是要為我殺的野獸。 誰不聽，誰不聽可信的人，就為你殺了它，它是野獸。 毫無疑問，這裡面有屠夫，這個人的同情心不能奪走動物的生命。

然而，所有的大乘佛經，如噶噶、冷、冷、嚴、梵、涅槃等，都是被禁止的。 《涅槃》第四部經文說：“佛陀，佛陀回佛的話：

舉世聞名！ 你為什麼不聽肉？ 好人！

吃肉的丈夫切斷了巨大的悲傷。 然後他說：“你為什麼第一次聽說比丘吃三種純肉呢？

卡西亞！ 這是三種純肉，邊走邊慢慢準備。 ”