菩薩是什麼意思，菩薩又是什麼意思？

菩薩就是菩薩，翻譯過來就是覺悟，就是說他已經覺悟了，現在他幫助其他眾生開悟。

所以，菩薩已經生而生，已經解脫了煩惱，不能進入輪迴。 但是，因為我們想幫助眾生開悟，所以菩薩以各種化身來到我們的世界來幫助我們。 有些轉世轉世到我們這樣的母親的子宮裡，我們以為他是凡人，但實際上他是菩薩的化身。

菩薩為了救度眾生而永久轉世，卻因為已覺悟自己不會被煩惱所玷汙。

他是乙個修煉階段，也是乙個開悟眾生的願望，講法，講經，看各種神通，建立道場，帶領眾生學習的老師，他的修行有雞蛋和橘子，一開始要達到阿羅漢的層次， 再是大開庭後，要積極修持合一，發展菩提心、四無量心、求菩薩行為等等，要靠自己的能力和經驗，來決定自己做什麼，是不是完全能夠建立眾生？如果是，那麼在修行和幫助他人修行的過程中，也要經歷許多反覆的體驗和磨練，這樣才能提公升自己的思想境界和努力的功德等等，最後通過全面看慧來確定自己的水平，有高有低， 從太初到十處有十個層次的菩薩，然後還有菩薩在開悟後可以成佛，所以這條路是乙個很長的過程。

老夫子---，所以菩薩將大道心翻譯為眾生。 大道之心後來被玄奘大師翻譯過來，他沒有用大道之心，他翻譯為“深情”。 當我們把新舊放在一起看時，意義就更加明顯了。

老夫子---菩薩是梵文菩薩，中國人喜歡簡單，省略了菩提尾註，省略了菩薩，我們稱之為菩薩。摩訶薩是大菩薩，摩訶薩是大菩薩，大菩薩是大菩薩。大菩薩通常稱為人間菩薩，從初地到覺悟的十乙個位置稱為大菩薩，稱為摩訶薩。

菩薩的含義如下：

在佛教中，它指的是修行到更高層次的人，其地位僅次於佛陀。

泛指佛陀和某些神靈。

乙個慈善人士的隱喻。

菩薩這個詞是印度教的梵語。 這意味著，除了自我解脫之外，還意味著乙個人有義務和能力幫助眾生解脫。 是乙個固定的標題。

因為菩薩對眾生充滿慈悲心，所以主動協助佛陀淨化眾生。 因此，菩薩也被稱為強制菩薩。

佛教四菩薩

1.觀音菩薩：平等與慈悲。

觀音菩薩以“善心善念善行”對待眾生。 不分國籍、不分種族，甚至不分彼此，我們都和睦相處，平等相處，互相尊重，互相關心，永不停歇。

2.地藏菩薩：孝，寶。

“大地”是心，“西藏”是寶藏。 每個人的心中，都有無量的智慧、美德和才華，但有些人並不出眾，這並不是不被挖掘的原因，菩薩認為，依靠“孝”，孝順父母，尊敬師孝，是挖掘心靈寶藏的唯一途徑。

3.文殊菩薩：智慧與理性。

“溫”是知知，“舒”是特。 文殊菩薩作為四大菩薩的掌門，過去是無量佛的老師，甚至釋迦牟尼佛也曾受過功德。 文殊菩薩認為，任何行為都應該以理性為基礎，並且必須是理性的、理性的，而不是情緒化的，才能獲得巨大的功德。

4.普賢菩薩：修行，修行。

“蒲”意為萬物，“賢”意為聖人。 菩薩的戒律提倡“修行、孝道、慈悲、智慧”，認為如果凡事都不能在生活細節或與人打交道中落實，任何佛法都將毫無意義，成為空談。 所以，伏仙菩薩的象徵意義是：

實踐，實施。

菩薩，梵文菩薩的音譯，簡稱“菩薩”，翻譯為“感眾生”、“道心眾生”、“道心眾生”。

菩提，覺悟、智慧、道的意思; 薩塔，眾生，眾生。 連同聲音和感官，它們被稱為三輛車。 它也是十界之一。

也就是說，修行者以智慧尋求無上菩提，以慈悲轉化眾生，修行波羅蜜多，並在將來成佛。 也就是說，那些自私自利、利他心強的人，勇於尋求菩提的人。

就聲聽覺和緣起意識這兩個載體而言，如果從尋求菩提（覺悟）的角度來看，它們也可以稱為菩薩。

菩薩是“菩薩”的縮寫，統治者是指求道和大覺的人，以及心胸寬廣求道的人。

地藏菩薩，地藏菩薩曾多次救下前世在地獄受苦的母親; 很長一段時間以來，他一直發誓要拯救所有受苦的眾生，尤其是那些在地獄裡的人。 因此，這位菩薩被佛教廣泛傳播，同時具有“大孝”和“大誓願”的美德。

彌勒佛是世尊釋迦牟尼佛的繼承者，未來將出生在蘇瓦世界，成為蘇瓦世界的下一尊佛（也叫未來佛），即善劫千佛中的第五佛，常稱“來世彌勒佛”。

以智慧尋求無上菩提，以慈悲轉化眾生，修行波羅蜜多，將來成佛的修行者。 那些勇敢地尋求菩提的人。 就聽覺和緣意兩種載體而言，如果從尋求菩提（覺悟）的角度來看，它們也可以稱為菩薩; 而大乘修行者，專門提到無上菩提，則稱為：

摩訶薩埵（Brahma-sattva，Maha，意為大）、摩訶薩埵、菩薩摩訶薩特瓦、菩薩摩訶薩特瓦、摩訶菩薩提薩特瓦等，以區別於兩輛車。

菩薩是眾生成佛的必要身份，眾生要成佛，首先要許下大願，其中最重要的四大願，稱為四大願：“眾生無量願，無盡煩惱願要破，佛法是無量誓願要學，佛法無上誓願得全。 由此可見，要成為名副其實的菩薩，並不容易。

菩薩的意思是開悟者。

菩薩的意思來源於梵語菩薩，意思是開悟的人，即有成佛心的人。 在佛教中，菩薩是指通過自己的修行，達到一定境界的人，可以幫助眾生擺脫痛苦，實現自己的成功。 菩薩是佛教的重要概念之一，也是佛教的重要人物之一。

在佛教中，菩薩的形象非常神聖，他們經常被描繪成慈悲的形象，面帶微笑，給眾生帶來光明和希望。 菩薩的形象在佛教中非常重要，他們是佛教信仰的象徵，是人們心中的慈悲之神。 菩薩修行，不僅是為了自己的成佛之路，也是為了幫助眾生擺脫痛苦。

百姓中著名的菩薩

1.彌勒菩薩。

彌勒菩薩，又稱慈悲、無能等。 他出生於印度，後來受釋迦牟尼佛的教導，並被授予菩薩的稱號。 他是彌補自己生命的菩薩。 所謂補，就是這個菩薩可以彌補佛陀的地位。

2.蒲賢菩薩。

伏仙菩薩是騎著白象許願的菩薩。 古印度語書叫《三昧陀羅》，密宗也稱普賢為善金剛、真金剛、如意金剛，也被視為金剛薩埵的同一本體。 在佛像上，伏賢騎著白象侍奉佛權; 文殊菩薩驅使獅子侍奉佛陀的左邊。

3.文殊菩薩。

文殊菩薩。 他出生於印度沙尾國，後來成為釋迦牟尼佛的僧侶，經常陪伴釋迦牟尼幫助釋迦牟尼改變他的名字。 文殊菩薩的意思是美妙，而希里的意思是美德和吉祥。 密宗稱其為吉祥金剛，般若金剛。

菩薩，也是梵菩薩的音譯，是簡譯，全譯為“菩薩”。

其含義，菩提早醒，薩多是眾生，菩薩，是覺醒眾生。 眾生是有感情和感情的生物，也就是動物。 薩塔是開悟的眾生，也能夠體會一切眾生的痛苦，同情一切眾生的痛苦，減輕一切眾生的痛苦。

因此，人們普遍認為，願意施捨、扶貧、扶貧的人是“菩薩心”。

菩薩的原意與民間概念並不完全相同，菩薩是信佛學佛的人，發誓要自己救人，甚至救人。 因此，地城神、牛、鬼、蛇神的泥塑、木雕，一定不能稱為菩薩。

菩薩是眾生成佛的必要身份，一切眾生要成佛，首先要發大誓，其中最重要的有四大誓，稱為四大誓願：“眾生無量誓，無盡煩惱誓願破，法無量誓願學，佛陀無上誓成真。 由此可見，要成為名副其實的菩薩，並不容易。

菩薩的含義如下：

1.佛教是指修為更高層次，地位僅次於佛陀的人。

2.一般指佛陀和某些神靈。

3.慈善人士的隱喻。

菩薩古訓：

1、百日百夜三千杵，菩薩慈悲淚如雨。 ——明張岱《瑪瑙寺長鐘響》

2.例如，如果你說讚美，菩薩會寫乙個討論。 ——唐白居易《銘文道宗尊者十韻》

3.這是夜叉，它變成了菩薩。 ——唐·施德《詩集》。

4.從現在開始，我將和睦相處，現在我將像菩薩一樣生活。 ——唐寒山《三百零三首詩》。

5、千萬菩薩，百億鬼神。 ——唐柏居易：《和薇二十三詩：何晨霞》。

6、大菩薩西來，花了一千年才活在乙個小劫中。 ——宋辰、易《程之甫生於光山淮菩薩的黎明故事成古詩》。

7.過去的佛菩薩，坐下去荷塘。 ——現代弘義《南南歌呈現黃二南君》

8.左右兩邊的菩薩，文殊菩薩和蒲仙。 ——唐古國 “貴陽蕭寺有丁興，能修無死，能忍水，能給僧，能回生作詩”。

9、菩薩臉上盛開牡丹花，褐色的葉子散落在野人頭上。 ——唐正敖，《羅胤對聯》。

10.不念《金剛經》使菩薩生病。 ——唐寒山《三百零三首詩》。

11.菩薩在涼爽的月亮中，在虛空中游泳。 - 北宋黃廷劍《承心亭頌》。

12、菩薩僧人曾經住過這個地方，展潭塔殿的瀑布倒塌了。 ——唐冠秀《參觀金華山禪寺》

13、風像佤皇的五十弦一樣咆哮，不需要菩薩泉洗耳朵。 - 北宋黃廷劍，《武昌松風閣》。