古代儒家經典《春秋》的作者是誰？ 內容的主要方面是什麼？

春秋時期是魯國的編年史，據說是孔子修改的。

傳統上，春秋時期被認為是孔子的著作，也有人認為是魯國史學家的集體著作。

它記載了從陸隱元年（西元前722年）到魯艾十四年（西元前481年）的歷史，圍繞春秋時期是歷史著作還是政治學著作的問題，形成了一千年來的以下三種觀點： 1.傳統現代文經學者的正確觀點， 即以春秋時期為政治學著作，如清代的皮熙蕊、徐福官、呂思勉、胡等;2.古代文學和古典學者和現代學派“古代史批評”學者的觀點是，春秋時期是一部歷史著作，金代杜普雷、錢玄通、顧頡剛、劉傑等人等古代文學和經典學者都堅持這一觀點; 3.調和論，即“春秋時期”是“又是經、史”，持這種理論的有錢牧、雷戈等。 至於“經典也是歷史”的說法，錢牧認為《春秋》是“既有經典又有歷史的家方言”，究其原因在於古代經典與歷史沒有區別，經典與歷史的區別是只有後人才有的概念，“如果一定要說《春秋》是一部經典與非歷史的歷史， 這其實只是後人的意見，難免我們也不會以此為依據為古作爭辯。

但是，對於“經典與歷史沒有區別”的說法，鐘兆鵬先生曾在上世紀60年代的一篇文章中作了專門的分析，闡明了中國古代經典與歷史不同、歷史先於經的觀點。

《春秋》是魯國的編年史，由孔子修訂。

它記載了從陸隱元年（西元前722年）到魯艾十四年（西元前481年）的歷史。

根據儒家的說法，是孔子，但實際情況尚不清楚。

主要是歷史。

作為儒家經典，《春秋》最重要的內容是（）。

a.歷史故事。

b.詞彙注釋。

c.神話故事。

d.小字。

正確答案：d

據傳說，一本歷史書是孔子寫的，或者說是魯國的歷史學家寫的。 因為春秋時期記載的歷史事件很簡短，所以後世常有文人為其作註解，這才叫“傳記”。 其中，《春秋左家傳》最為有名，後人稱其為《左傳》。

《春秋》和《左傳》都是中國學術史上的名著，它們的區別在於：

1.《春秋》按時來，只有對歷史事件的粗略記載。 《左傳》詳細記載了春秋時期記載的一些事件。

2.《春秋》是中國古代儒家經典的“六經”之一。 也是周時期魯國的國史。 《左川》《象橋吵架傳》是一本為《春秋》註解的歷史書，與《公羊傳》、《顧良傳》一起，被稱為“春秋三傳”。

3.《春秋》據說是孔子寫的，而《左傳》是左秋明寫的。

古代中國人是這樣理解的，先相信，後理解，在儒家統治的時代，一切除孔子和“周立”都會在世界上猖獗。 孔子是最聖潔的老師，是道德楷模，是千古楷模，言行萬無一失。

在道德訓誡至上、政治意識形態優先的時代，《公羊鄭正傳》在此基礎上發揮了《春秋》的“小言大義”。

1 春秋時期和戰國時期是儒家思想興起的時期。 孔子在思想活躍的氛圍中創立了儒家思想; 戰國時期，孟子、荀子改革發展儒家思想，逐步運用社會需要。

1）孔子：“仁”和“禮”的核心思想，以德治民的政治主張;教育提倡無課教，組織經典（“詩”、“書”、“禮”、“樂”、“易”、“春秋”）。

2）孟子：將“仁”發展為“仁政”;提出“民為寶貴，社群為次要，君為輕”“自然為善”，要實行仁政，恢復民善。

3）荀子：主張統治者在治理中運用“仁義”和“王道”，以德服人;提出《鈞州民水》; “性本來就是邪惡的”，強調用禮儀和音樂來規範人們的行為。

到戰國後期，儒家思想已經發展成為百侯中的乙個主要教派。

2 在經歷了秦國“焚書坑儒”的沉重打擊後，漢代的儒家思想被董仲書改造，“廢黜百家思想，唯尊儒家”，符合當時加強權力集中的需要（目的），逐漸贏得了漢代以來歷代統治者的尊重，成為中國傳統文化的主流。

3 洪秀全反對儒家思想，康有為利用儒家思想 洪秀全用對上帝的崇拜，堅決否定和攻擊儒家思想這一2000多年的正統意識形態。 康有為將儒家思想與西方資產階級政治學說相結合，宣傳改革和改革

人民高貴而溫柔; 克己復仇，廢百家，尊重儒家思想; 國王的權利是神賜予的。

一大堆，都複製了。

答案]：a、b

《春秋》，又稱《林書》，是儒家經典之一。 專案 B 是正確的。 《春秋》記載了從山神魯陰元年（西元前722年）到魯艾十四年（西元前481年）的歷史，是中國現存最早的編年史。

由此可以看出，A項中的陳述是正確的，而C項中的陳述是不正確的。 “四書五經”中的“四書”是指《論語》、《孟子》、《大學》、《節制與虛偽》; 五經是指《詩經》、《禮書》、《禮書》、《禮書》、《易經》、《春秋經》，稱為“詩、書、禮、義、春秋”。 所以，《春秋時期》是“五經”之一，不是“四書”之一，D項的陳述還不錯。

因此，這個問題的答案是ab。