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沒有功德! 本來,功德這次是世俗的錯誤資訊! 你所擁有的只是功德!!
什麼是“功德”?
很多人往往以功報功,就像當年的梁武帝一樣。
同理,如果我們追求建廟、建寺的“轟動效應”,享受這個過程的幸福和榮耀,我們不知道我們此時所做的事情,除了功德之外,沒有任何功德。 優點是內在的; 財富是五欲六塵,外在。 貪婪和炫耀,即使他像梁武帝那樣建造了四百八十多座寺廟,造了數十萬和尚,他也像是菩提達摩的祖師。
說:“沒有功德。
功德:“功德是善行,德是仁。 簡單地說,鑼是一種力量; 德是一種修身養性,將修身昇華為一種幫助他人的力量(即智慧)叫做功德。
從本質上講,功績是利他主義的。 功德是靈性的,是無法觸控或看不見的無所作為的智慧。 心是給他的,他不求報應,他的報應是功德。
上元禪師、霞空教人:“凡事為眾生,為善,功德有備; 一切都是為了自己,為了邪惡,為了業力。
出現。 “所以,要想立功,就要守戒,若能守戒,同樣的善行也無量。 如果你不遵守戒律,你的功德是完全空的或微不足道的,你會得到一點點好運。 比如放生施捨本來是一件好事,但有些人今天剛放完命,之後就會大肆殺戮,殺魚殺鴨,傷害眾生。
有人今天捐了一萬,明天就得了不義之財,騙別人一百萬。 由此可見,功德是指做過清淨善業的人,修行就是功德,清淨身心就是德行; 除掉心中的愚昧是功德,智慧就是德行。
六祖慧能法師更全面、更詳細地闡述:見自然是功德,平等是德行。 心無停滯,本性,真妙用,叫功德。 內在的謙卑是功德,外行是美德; 自性。
立萬法為功德,身心超脫為德; 不背離本性是功德,不沾染是德行。 如果你尋找乙個功德的法身,但以此去做,這是乙個真正的功德。 乙個人若修功德,心就不輕,常修普尊。
心永遠是光明的,自我和自我是連續的,即自我功德; 自性虛妄不真,即自不道德,自大自大,常常鄙視一切。 無盡的念是功德,直行是德; 修身是功德,修身是德。 功德必須從自己的本性中看出來,而不是布施的慾望。
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是的。 你通常有放生和念經的功德。
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灌頂菩提心,用心去寺廟做事,是很有功德的。
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這要視情況而定。 寺院的運作要靠十方供養,信徒們的供養是針對修行的僧人,住地沒有福氣,所以住寺院的人要掏錢吃飯。 但是,如果你在寺廟做志願者,或者如果你被分配了乙份為公眾服務的工作,你就會有食物吃,而且你不必支付餐費。
當有經濟收入時,居住地應始終供奉三寶。 住在寺廟裡,不應該利用寺廟,欠三寶的債。
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當然,在寺院修行是好的,每個寺院的規矩都不一樣,有些寺院不收錢,但就算不收錢,也還是要換點錢,因為寺院的錢是全世界朝聖者提供的,用來支援僧伽,施捨給我們。
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有些人需要一些,有些人不需要。
建議你一定要交點錢,普通人買不起那個福氣。
寺廟裡的僧侶擅自拿一張紙,算是偷竊,更何況如果住久了,寺廟裡的一切都會由四方提供。
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無需付費。 這取決於您要修復的內容。 事實上,在家練習也可以結出果實。 你不必去寺廟。
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可以去寺院修行,但是每個寺院的條件都不一樣,所以情況也不同,所以需要去當地的寺院問問自己。
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你好:如果我想來寺廟做志願者,可以嗎? 謝謝!
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第一點是認識世界:盡可能多緯度地了解世界,科學與宗教,人文與歷史,了解其執行機制; 人們常說,讀一萬本書,旅行一萬裡。
為什麼了解這個世界如此重要,它會讓你了解自己在世界上的位置,掃除你的傲慢,帶走你的自卑,讓你成為乙個對自己有清晰認識的人。
太囂張了,因為他沒有看到那些比自己聰明的人是如何從祭壇上掉下來的; 過低的自尊源於忽視那些渺小的生物,也會迸發出難以想象的力量,如果我們看著螞蟻,就會被它們的能量所驚嘆。
這世上最大的誠意,就是用客觀中立的眼光看待自己,看待身邊的人和事,如果能做到這一點,你已經超越了大多數人,不是每個人都能對自己誠實,這需要極大的勇氣。
宗教和科學,乙個豐富你的精神認知,另乙個引導你理解現存世界,不管它是什麼,都會從源頭上理解世界,對於出現的許多問題,它不是乙個可以簡單解釋的概念。 有必要親自體驗、感知和發現。
他們會帶你進入乙個你從未想過的世界,那裡色彩斑斕,夢幻如夢,如果你想感受它的魅力,你只需要帶著好奇心去欣賞他們無窮無盡的精神寶藏。
無論是親情、友情,還是愛情,都意味著與世界的聯絡,任何情感的缺失都會讓生活缺乏誠信,建立健康舒適的關係是人生最重要的話題,直接關係到我們的生活質量。
沒有愛的生活根本不值得過,沒有愛的生活是可惜的。
只有內心富有的人才能給予別人的愛,當我們接受別人的愛時,我們應該格外珍惜,這並不意味著你被別人愛著,因為對方是乙個心地豐富的人,他願意這樣做,這是一種選擇。
對金錢、權力、尊嚴的追求是每個人與生俱來的底層**,但比例不同,呈現的生活方式也不同。
金錢很重要,它是價值的體現,權利很重要,是能力的體現,尊嚴很重要,被尊重是我們體內基因的慾望。
如果你學會積極地看待他們,保持平衡,你就不會被慾望吞噬,如果你不被慾望吞噬,你就不會成為他們的奴隸。
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總結。 親愛的您好,項師傅自己可以去寺廟了。 雖然說只要心中有佛,何必堅持形式。 但事實上,燒香拜佛還是有很多關注點的。
親愛的您好,項師傅自己可以去寺廟了。 雖然說只要心中有佛,何必堅持邪形。 但其實鳥鎮還是有很多特殊之處,燒橋租橋拜佛。
親愛的,我們去寺廟的時候,不為菩薩燒香,也不為菩薩吃素,而是遵循菩薩的用意,少造業,不吃眾生的肉來增加我們的慈悲心和心。
溫馨提醒,疫情防控期間,凱:如有症狀,及早就醫。 主動做好健康監測工作,如有發熱、咳嗽等症狀,及時呼叫核心家庭到發熱門診就診,途中避免乘坐公共交通工具,主動告知出行及居住史,聯絡石穗家屬,不隱瞞或迴避, 並按照醫生的指示進行觀察和檢查。
選擇進入的門,寺廟建築中有很多門,並且有特殊的點從哪個門進入。 據說,只有開啟了光明的寺廟才有資格建造十三門。 中間的三扇門供人們進出。 >>>More
潭哲寺,大部分北京人都去過那裡,只因為民間諺語“先有檀暉廟,才有北京城”,是北京最古老的廟宇,建於西晉永嘉元年(307年),至今已有近1700年的歷史。