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所謂修身,就是修身,修身的十要素如下
一氣風一發,兩袖清白,三分傲骨,四點讀寫勤,五穀吃香,六神常穩,七情控,八方寬,九有凌雲之,滿懷仁意。
我們來談談服裝中自我修養的表現:自我修身注重個人內在品質的修煉,所以在服裝方面,不會追求服裝的美感。 因為心裡有些東西讓他開心,所以他不能注意到自己吃穿不如別人。
栽培在食物上的表現:比如蘇軾說:不吃肉總比不吃竹子好。對他來說,他佩服竹子的堅韌品質,寧可不吃肉也不願吃竹子,食物已經不重要了,靈食帶來的滿足感遠大於大魚大肉。
修身是知足常樂; 甜蜜而冷漠,無限的喜悅; 快樂,難以解決; 忘掉喜怒哀樂,嚴自律; 別擔心,耐心第一; 知時事,永向前行! 衣食皆是體外之物,衣簡樸素,飲食粗輕,注重內修才是真正的修身修身。
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細節反映了乙個人的修養。
與小孩交談時,盡量蹲下。
在公共場合拉椅子時,請將其抬起,而不是拖拽它以發出很大的聲音。
離開圖書館時,輕輕地將椅子放回原位。
當男人和女人一起走路時,他們會主動走在靠近車道的一側。
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有了道德,人就成了人,社會才能有序。
一切道德都在心中,修心正心,道德就會自己顯現出來。 如何正確?
1.正義依靠自己是正確的。
別人的境遇只能是你正心的因緣,能引導你,激勵你正直,最後靠自己做正,再好的指引,不努力也白費。
第二,正確的心在心中進行。
克制私慾,守住心,按心行事。
3. 公義在當下。
人生處處都是道場,刻紅塵修行,不要等待,要做在當下。
第四,當正義的心消失了。
沒有人能一下子把心都做對,以後也不會再做對了。 聖人只悟道,能不能凡事都按道辦,而且要一直按道修行,聖人也做壞事的時候,我們凡人就更難了。
5.公義是為了愛。
宇宙是無窮無盡的,萬物是無窮無盡的,人也是無窮無盡的,這就是愛。 為了愛和生命,我們才心地善良,善惡。
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衣著乾淨、樸素、得體,吃得健康而不奢侈,是一種很好的修養。
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這與它有很大關係,比如乙個人在飲食和打扮方面都非常注重儀容儀表,以及打扮,這與他自己的修養有很大關係。
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當然,只有吃飽穿暖之後,才能想點別的,才能吃得好,穿得好,注意形象,讓自己更體面
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