莊周的“送君主的，都從職歸來，君主從此遠去。 那是什麼意思？

這句話的意思就是：送他們送行的人從河岸回來，你會越來越遠。

這句話出自《莊子善木。

關鍵詞：懸崖：河岸。

Anti：與“return”相同，返回。

原句：“世南子曰：'少君的開支和寡婦的慾望，雖無食之用，也夠用。 君祁涉水漂海，看它卻不見它的懸崖，越走越不知它的貧窮。 那些派君主的人都是從懸崖上造反的。 你離這裡很遠！ ”

它表達了無為道家思想，即釋南依依希望魯侯放棄國政，放棄天下，在無人居住的土地上自由自在，獲得靈魂的自由和幸福。

派生成語：從懸崖到相反：作為謂語; 指送行致辭。

莊子道：“差君主者已從初歸來，君主從此遠去。 “這是孤獨者的話。

雖然生活不算什麼，但過程是一種意義。

你要的是空虛和自給自足，過程比一切重要，尤其是結果，人活到盡頭的風會吹散，想重玩硬幣，來輩子。

沒有懷舊，也沒有懺悔。

不再有回憶，冷靜地接受不可預知和不可持續的。

自我控制或健忘會相互滿足。

有必要走出淒涼的絕望，走向快樂的絕望。

有人說，如果乙個人過於情緒化，他會傷害自己和他人。 這是真的。

事實證明，它已經走到了盡頭。

因為有過空虛和暴力的時代，我們對新的事業更加莊嚴。

把你送到懸崖邊的人被送到懸崖的另一邊回來了，而你離得很遠。

事實上，在古代文獻中，這裡可能有“遠”的被動用法，但從字面上這樣解釋更合乎邏輯。

它與“人生如逆行，我也是行人”有著同義。

不要問過去，只問過去。

意思是，“送行的人已經從河岸回來了，而你離得越來越遠。

出自《莊子山木》。 《莊子善木》由九個獨立的寓言組成。

每個寓言的主題各不相同，但大體上反映了社會生活中的各種經驗和感悟，不乏對卜碧的人生哲學和社會問題的深刻參照。

深刻的理解。

莊子主張“天人合一”“靜無為”。

他的學說涵蓋了當時社會生活的方方面面，但這種精神被皈依了老子的哲學。 莊子曾當過漆匠，生活貧困苦，但他鄙視榮華富權，鄙視名利，在亂世中努力保持獨立的人格，追求弱勢精神的自由。

對於莊子對中國文史思想史的重要貢獻，封建皇帝十分重視，在唐朝二十五年，莊子被封為“南華真人”，後世稱其為“南華真人”，即道教。

隱門苗真道被奉為開國祖師，視之為太乙，拯救受苦受難的天尊。

的化身。 莊子

該書又稱《南華經》

他的散文具有濃厚的浪漫主義色彩，對後來的文學產生了深遠的影響。

這句話的意思就是，送你來的原住民已經離開了海岸，回到了家鄉，你進入了乙個新的境界，從圓圈到前方，漂流得越來越遠，再也回不來了。

派生。 莊子和他的弟子的《外篇：樹和橘子的埋葬》。

公升值。 這句話表達了無為道家的思想，即世南彝族官僚希望魯侯放棄國政，放棄天下，在無人居住的土地上自由自在，獲得靈魂的自由和幸福。 它也給了我們人生的靈感，什麼都不做也不一定是壞事，但有時候我們會置身事外，冷靜地看待生活。

作者。 莊小子的道教代表，其作品包括《逍遙遊》等。 莊子的想象力極其豐富，語言自由靈活，能以一種引人入勝的方式解釋一些微妙而難以形容的哲學。