誰發明了古箏？ 古箏是如何發明的？

古箏的起源 古箏是中國最古老的彈撥樂器之一。 它形成於秦地（今陝西），在歷史上被稱為秦政。 隨著歷史的變遷，它已經蔓延到全國和周圍的許多地區。

從文學上看，中國古箏藝術最早是在《李思烈史記》中提及的，這是“正”字第一次出現，至今已有數千年的歷史。 古箏不僅善於表現優美抒情的曲調，而且能夠表現雄偉的動作。 古人曾用“彈奏古箏精彩，新音精彩”“坐滿宴無聲，一行哀雁十三音”等生動的詩句，描繪了古箏達到放鬆狀態的行為藝術。

鄭，平時人們也叫它古箏。 這關係到其古老的歷史淵源、濃郁的民族特色、濃郁的傳統正曲留下的古樸雅緻的品味。 早在西元前四世紀的戰國時期，古箏就已經在秦、齊、趙等國流行起來。

其中，秦國最為盛行，故被稱為“真秦之聲”、“秦政”，在古代，鄭國又稱姚政、銀政、雲政、蘇徵等。 關於鄭的命名，史料中有不同的說法，主要有以下幾種說法：l 鄭起源於瀨。

唐釗磷的《記詞》記載：“鄭，秦樂樂，是秦的流。 五十弦，自從黃帝命樸姑娘擊蛇後，皇帝傷心欲絕，斷了，從後面到二十五弦。

秦人打鼓，兄弟倆爭鬥，一分為二。 古箏的名字就是從這裡開始的。 宋代《韻文集》收錄了：

秦人瘦弱義義，父子相隔，故有名。 鄭12弦，蓋25弦就行了。 “日本17世紀，宮廷音樂家岡正真寫了元祿時代宮廷音樂家岡正佐寫的《音樂之路集》

還是雲：秦有婉不義。

一傳給兩個女兒，兩個女人爭先恐後，最後成了兩件樂器，故名鄭。 兩人吵了一架，“鄭”就誕生了，這只是乙個傳說。 l 鄭國是由秦國名將孟天所造或改造的。

西元前237年（秦始皇十年），秦丞相李四寫信勸說秦始皇撤回對客人的驅逐令，其中有兩處提到鄭，即“打鄭伯基”和“還鄭取少玉”。清朱俊生的《朔文通勳定生》記載：“古箏五弦用在木如樓的竹子上，秦夢天改為十二弦，變形如色，竹子易木，十三弦是唐代後加的。

這段話記載了孟天對鄭氏的改造。 l 早期的古箏是一種帶弦的五弦竹箏。 如：

東漢應邵氏的《風俗》雲：“鄭五弦，造體弦。 《東漢徐神的《朔文節字》（宋代徐宣校對重印本）記載：

鄭、鼓弦、竹體樂也、從竹、爭。 關於鄭的命名，東漢劉習在《釋名》一書中解釋為：“鄭、石顯急，鄭政也急。

這說明鄭氏是以自身發出的“鄭，鄭”的聲音命名的，聲音效果具有鄭氏特徵的說法比較合理。

古箏是中國最古老的弦樂器之一。 早在春秋和戰國時期，就已經在陝西、甘肅盛行。 西元前237年，李斯在寫給秦始皇的信中，描述了當時民間鄭歌的景象：

丈夫敲甕敲門，放風箏唱歌唱歌，耳眼快，真秦之聲也。 此後，古箏也因此常被稱為“秦正”。 據古籍記載，最早的鄭琴是“五弦造身”，一般認為鄭琴是從早期的五弦發展到漢代的12弦，再到隋唐時期的13弦，明朝增加到14、15弦，到近代才出現16弦甚至現代的21到26弦。

近年來，江西貴西春秋崖墓出土了兩把十三弦古箏，彌補了文獻記載的不足，表明古箏早已傳入中國南方。 由此可見，十三弦古箏並不是在十二弦古箏之後出現的，而是早已與它共存。 早期，古箏的表演形式主要是演奏和演唱。

隨著漢代湘河宋的興起，古箏藝術進入了乙個新時代，逐漸發展成六七種絲竹樂器相互交疊演奏，歌手演奏節奏和歌唱的形式。 十三弦古箏在唐代得到了充分發展。

古箏起源於戰國時期，在秦國很流行，所以也叫秦政。 早期的古箏是五弦箏，箏箏的主體是用竹子做的，形體像“建築”。 後來，琴弦逐漸增加。

東漢的徐申和清代的先子朱俊生分別在《朔文節子》和《朔溫通勳定生》中具體規定。 徐慎道：“孟天改十二弦，變形成色，竹改木。

朱俊生天：“古箏五弦用在竹子上，如樓。 孟恬改為十二弦，變形如先知，易木。

唐代以後，是十三弦。 “在現代，它已增加到二十一根弦。 從這些資料中可以看出，三國時期的鄭弦是12根弦。

用假鎧彈奏古箏最早出現在梁朝的《梁書——楊侃傳》中，在南北朝（西元前502年）有：“有乙個風箏手陸大喜，鹿角爪長七寸”，在李尚陰的《無題兩詩》詩中：“十二學彈古箏，銀甲從未卸過”， 這說明三國時期依舊是用肉甲玩的。

古箏又稱韓正、秦正、姚正、欒正，是中華民族的傳統樂器，屬於彈撥樂器。 古箏結構由面板、琴弦、前山、弦釘、調音箱、腳、後山、側板、出音口、底板、弦孔組成。 鄭的形狀是乙個長方形的木製揚聲器，弦架“鄭柱”（即大雁柱）可以自由移動，一根弦和一音，按照五聲音階排列，最早的鄭氏38弦最多（Fense Zheng），唐宋時期有十三根弦， 再增加到十六弦、十八弦、二十一根弦、二十五弦等，最常用的規格是二十一根弦;通常古箏的型號前面有S21，S代表S形月山，由王尋之和苗金林共同發明，163代表古箏的長度約為163厘公尺，21代表古箏的弦數21。

<>古箏起源於戰國時期，流行起源於秦國，故又稱秦正。 早期的古箏是五弦箏，箏箏的主體是用竹子做的，形體像“建築”。 後來，琴弦逐漸增加。

東漢的徐慎和清代的先子朱俊生，分別在孫品之的《朔文解子》和《朔文通勳定生》中具體記載。 徐慎道：“孟天改十二弦，變形成色，竹改木。

朱俊生天：“古箏五弦用在竹子上，如樓。 孟恬改為十二弦，變形如先知，易木。

唐代以後，是十三弦。 “在現代，它已增加到二十一根弦。 從這些資料中可以看出，三國時期的鄭弦是12根弦。

用假鎧玩風箏最早出現在梁朝的《梁書——楊侃傳》中，南北朝（西元前502年）有：“有個放風箏的人陸大喜，長鹿角爪，長七寸”，在李尚陰的《無題兩詩》詩中：“十二學彈古箏，銀甲從未卸過”， 斗真看得出來，三國時期還是玩著肉甲的。

據記載，古箏沒有具體的發明者，只有其發明時間。 早在戰國時期，從西元前5世紀到西元前3世紀，就廣泛分布在當時的秦國（今陝西）地區，又稱秦政。 古箏是一種古老的漢族民族樂器，共有10個等級。

戰國時期，盛行於“秦”地區，被司馬遷的《史記》記載在《李思烈傳》和《驅逐客人書》中。

也有人說，風箏是戰國時期的武器，用來垂直擺動敵人。後來，在它上面加了琴弦，撥動時發現它對耳朵很舒服，所以它發展成一種樂器。

隨著時間的流逝，武器變得越來越輕，體積大而重量不輕的古箏被廢棄了。 因此，人們今天看到的古箏是樂器的形式，具有美麗的形式和裝飾。

古箏起源於戰國時期，在秦國很流行，所以也叫秦政。 古箏是一種彈撥樂器，帶有這棵櫻花樹的多根弦和柱子。 其形狀近似長箱形，中間略有突起，底板平整或近似平整。

風箏的頭部有乙隻腳慢慢下落。 古箏弦鋪設在木櫃的面板上。 碼數放置在每根弦下方，碼數可以左右移動以調整音高和音質。

風箏的品種不同，結構也不同。

按照《戰國政策》，“臨淄富實，百姓都樂、建、彈古箏”，所以很多人都叫山東鄭奇政。 其傳播主要在菏澤地區，包括運城、鄄城，以及瀘溪的聊城地區，尤其是菏澤地區的民俗**，頗受歡迎，被譽為“正琴之鄉”，出產了一大批民間說唱、戲曲和民間器樂表演人才。

古箏是一種由木頭製成的樂器，容易受到天氣和環境的影響。 在潮濕的天氣環境下，一定要將古箏存放在乾燥通風的地方，不使用時，可以將乾燥劑等吸濕物品放入鋼琴袋中，然後存放古箏袋。 在過於乾燥的天氣環境下，古箏的琴弦孔甚至底板都會出現一些裂紋，所以一定要盡快保護好，可以適當使用一些樂器保濕膏，在裂紋周圍均勻塗抹，防止裂紋擴大。

據記載，古箏沒有具體的發明者，只有其發明時間。 早在戰國時期，從西元前5世紀到西元前3世紀，就廣泛分布在當時的秦國（今陝西）地區，又稱秦政。 古箏是一種古老的漢族民族樂器，共有10個等級。

古箏，又稱漢正、秦正、姚正、欒正，是中國漢族傳統樂器中的一種鄭樂器，屬於彈撥樂器。 它是中國獨特而重要的民族樂器之一。 音色優美，音域寬廣，演奏技巧豐富，表現力相當強，深受群眾喜愛。

現在還有小古箏、可攜式古箏、迷你古箏、半古箏、新古箏，12個等法轉移風箏。 古箏是一種古老的民族樂器，伴隨中國悠久的文化，原產於這片肥沃的黃土。 結橡木結構由面板、鵝柱（在某些部分也稱為馬鞍）、一根弦、一座前山、一根弦釘、乙個調音箱、乙個腳、乙個後山、乙個側板、乙個音出口、乙個底板和乙個弦孔組成。

當時，秦國有一種樂器叫瀨。 有個叫萬武夷的男人，很會演先知，他的兩個女兒受他影響，也很喜歡演先知。 有一天，兩姐妹爭著要去找爸爸學玩Se，姐姐跑得飛快，先把Se拿在手裡，妹妹**也願意放手，趕緊跑過去，雙手抱住了姐姐手裡的Se。

你們倆拉著我，不讓對方走。 突然"點選"砰的一聲，Se被分成了兩半。 姐妹倆見自己惹了大災，都當場傻了。

父親聽到聲音，急忙趕了過來，不由得一愣，只見姐姐手裡的琴弦有一半是十三根弦，妹妹手裡有一半是十二根弦。 他又急又怒，連忙把塞拿在兩個女兒手裡，左摸右瞧，嘆了口氣，沒有叫鍊子，準備訓斥兩個女兒。 這時，我不經意間用手指撥動了琴弦，兩半發出的聲音更好聽。

萬無一吃了一驚，他忘了責怪女兒，對半個先知做了一些修補，結果是那半個先知聽起來比原來的好多了！ 他喜出望外，戴上了它"兩個女兒互相競爭，領先優勢被一分為二"的 Se，稱為"風箏"。

當代鄭族音樂在繼承民族傳統的基礎上，借鑑西方理論的技術應用，既塑造了具有強烈時代感和靈代的民族風格，又充分發揮了外人的創作專長。

如今，鄭族音樂的創作超越了改編和移植的界限，追求風格和色彩的個性化。 大量新創作的鄭族歌曲出現，融合了現代、西方、地方特色等多種元素。