關於文學的建議,如何提出有關文學的問題

發布 教育 2024-08-13
6個回答
  1. 匿名使用者2024-02-16

    1.“道”是中國古代哲學中的乙個重要範疇。 它用於解釋世界的起源、本體、規律或原理。

    在不同的哲學體系中,含義是不同的。 老子提到的“道”是宇宙的本源性、普遍規律; (老子的《道德經》是一部關於《道德》的經典著作。 孔子所說的“道”是“中庸之道”,是方法; 佛教所指的“道”是“中道”,是佛教的最高真理。

    所陳述的真理,不陷入極端,脫離雙方,是中庸之道。 佛教的道是中觀的思想,它涉及“中道”和“空性”。 “空”的觀念似乎是空的,但不是空的,不可能通過空來尋求空。

    道:一首歌是走的,你第一次走,你第一次用方法叫道,重複別人做過的事情不叫道。 走不同的路,堅持創新謀生。

    天道:眾生皆魚,道為網,河為天地。 漁網的漁夫是天地的創造者,掌管著命運。

    2。造福人民是“造福人民的地方”。

    3.指山中的隱士。

    4.而是“你在西方做什麼? 也就是說,“菩提達摩祖師在西方做什麼? ”

    族長來到西方,是個初階書生,無話可問,卻無奈地提了一句要問。 因為剛入修的人,不懂得如何修煉心、口、心三業,也不懂得如何破,所以往往會妄想,一想到自己聽不懂的話,就會隨便抓住這句話,問一問。 當禪師看到問你的人提出的問題與修行的實際問題無關時,禪師會隨便拿一句話堵住你的嘴和心,讓你不要繼續想下去。

    如果一位禪師被問到:“西方的祖師是什麼意思? 菩提達摩祖師在西方做了什麼?

    那麼禪師其實是想解釋一下來西的意思,說:祖師為什麼來西方,就是因為極光中國有大乘的徵兆,所以菩提達摩**的氣氛,要直指人心,看佛的大乘佛教的本質到中國來, 如果禪師說很多祖師要把佛法傳到中國。如果是這樣的話,審訊者對佛法的意義有妄想,現在禪師還真是在哄他,說出這樣的話會讓審訊者粘在粘人身上,無法解脫,所以禪師不應該回答,或者他只是隨便說一句話,堵住他的嘴, 不要讓他隨便移動他的妄想。

    你看,在這個公開案例中,禪師隨便回答了一句話,我們一開始就談過了,鼓山有一條路:這句話不對時機,言語不作秀。 答應說話的人迷茫,滯後的人迷茫。

    在不唱歌之前,在說話之後,直到釋迦碉堡,這個名字才被清除。 禪師,你的話並不是要仔細檢查這句話,但仔細仔細檢查一下,這是什麼意思,就是不一致:句子不合適,字不顯。

    你問西邊的祖師,我只是不告訴你西邊的祖師的真正含義,背後是著名的大殿的答案,是禪師表達禪機,這句話背後的真正含義是什麼? 提問者問這個,禪祖大德只是隨口回答,他要從背後明白其中的意思。

  2. 匿名使用者2024-02-15

    1.什麼是道?

    答:白雲遮山,蜂鳥走花。

    2.別人有什麼好處?

    答:一雨是普子,千山美。

    3.什麼是山裡人?

    答:獨自走在千峰之巔,可以參觀九曲泉。

    4。西方的意思是什麼?

    答:白猿來到綠色的山脊,蜂蝶在綠色的雄蕊中。

  3. 匿名使用者2024-02-14

    這個問題的中心思想是什麼? 你如何描繪這個主題?

    文學是以語言和文字為工具,生動地反映客觀現實,表達作家精神世界的藝術,包括詩歌、散文、劇本、寓言和童話等,是文化的重要表現形式。 文學作為一門學科包括中國文學、外國中國文學以及新聞與傳播。

    文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律和政治一起處於社會架構的頂端。 它起源於人類思維的活動。 首先出現的是口頭文學,它通常與**聯絡在一起,作為可以演唱的抒情詩。

    最早的書面文學形成於中國的《雅經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂書》。 在前秦時期,凡是以書面形式寫成的作品統稱為文學作品,直到魏晉之後,文學作品才逐漸被單獨列出。 傳統的歐洲文學理論分類將文學分為三類:詩歌、散文和戲劇。

    在現代,文學通常分為四類:詩歌、散文和戲劇。

    文學是語言和寫作的藝術,是社會文化的重要表現形式,是美的體現。 文學作品是作家用獨特的語言和藝術表達自己獨特的精神世界的作品,沒有這兩種高度個性特徵的獨特性,就沒有真正的文學作品。 乙個傑出的作家是乙個民族精神世界的英雄。

    文學代表著乙個民族的藝術和智慧。 文學是一門用語言和文字來表現社會生活和心理活動的學科,屬於社會意識形態的範疇。

  4. 匿名使用者2024-02-13

    在《三國演義》中,用魯迅先生的話來說,“劉備智又厚又假”,太老實無能,曹操就是乙個徹頭徹尾的“壞人”,惡毒多疑。

    曹操比較客觀。

    關於三國,我建議你去看看易中天品三國,不過是個好點。

  5. 匿名使用者2024-02-12

    我沒有讀過《三國演義》,也沒有完整地讀過《三國演義》,但可以肯定的是,《三國演義》是**,它不是歷史書,它可以是虛構的。 《三國志》一定不能亂來,至少是一本歷史書。 多少總是基於事實。

  6. 匿名使用者2024-02-11

    當然是第一篇文章,全文用了大量表達色彩的詞語,比如“青山綠水”“白鳥紅花”,突出了春天萬物的復興和繁榮,讀起來歡欣鼓舞。 乙個句子用四個詞,朗朗上口; 在寫作方式上,既有仰望也有俯視,既有遠有近。從“穿衣出門”到“紅輪即將倒下”“走回去”,全文從頭到尾呼應,結構完整,字句細膩,是一本不錯的遊記。

    第二篇文章雖然也不錯,但大多是敘述性的,詞句的選擇不可能和第一篇一樣。 而主要的差距在於情感,整篇文章沒有一點逛園的喜悅,怎麼能說“我愛越秀公園”呢? 這是現代中小學生作文的通病,作文要感受和發,我寫心思,只為考試寫不出真正的傑作。

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