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神秘的微笑夢幻般的背景。
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500年來,人們一直被蒙娜麗莎神秘的微笑所吸引。 不同的觀眾,或者在不同的時間,似乎有著不同的感受。 有時我覺得她笑得很舒服,很溫柔,有時看起來很嚴肅,有時她似乎有點悲傷,有時她甚至表現出嘲笑和嘲笑。
在一幅畫中,光線的變化不能像雕塑那樣產生太大的差異。 但在蒙娜麗莎的臉上,微弱的陰影出現又消失,為她的眼睛和嘴唇蒙上了一層面紗。 人類的笑容主要表現在俞端森的眼角和嘴角,但大文真木齊把這些部位畫得淡淡的,沒有明確的邊界,所以才有了這種不可預測的“神秘笑容”。
從不同的角度、不同的光線下觀看這幅畫,會給人帶來不同的感受。 笑容時而溫柔,時而安詳嚴肅,時而略帶憂傷,時而略帶諷刺和戲謔,神秘的笑容透露出人物神秘的精神活動。
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加州大學教授卡洛·佩德雷蒂(Carlo Pedretti)認為,《蒙娜麗莎》背後的背景是義大利中部阿雷佐市布里亞諾大橋附近的一幅景色。 佩德雷蒂的證據是,達文西出生在距離阿雷佐約100公里的芬奇鎮,並住在阿雷佐,而這個地區的原始景觀幾乎與《蒙娜麗莎》的背景完全相同,所以很有可能達文西將這個地區的田園風光作為《蒙娜麗莎》的背景。 當佩德雷蒂的這一觀點在達文西繪畫國際研討會上宣布時,許多藝術史學家都肯定了他的發現。
1503年。
李奧納多·達·芬奇開始創作《蒙娜麗莎》。
1507年。
《蒙娜麗莎》完成。
1514年。
李奧納多·達·芬奇接受了法國國王弗朗索瓦一世的邀請移居法國,《蒙娜麗莎》隨行。
1519年。
李奧納多·達·芬奇在法國城市昂布瓦去世,享年67歲,《蒙娜麗莎》大約在這個時候被弗朗索瓦一世買下。
30 世紀 16 年代。
弗朗索瓦一世首次在楓丹白露城堡的半公共畫廊展出了《蒙娜麗莎》。
1789年。
法國大革命初期,《蒙娜麗莎》被藏在倉庫裡,逃脫了搶劫。
1800年。
《蒙娜麗莎》落入拿破崙之手,拿破崙將她吊死在臥室裡。
1804年。
《蒙娜麗莎》被邀請進入羅浮宮———羅浮宮將成為未來的長期住所。
1911 年 8 月 21 日。
蒙娜麗莎被發現失蹤。
1913 年 12 月 11 日。
竊賊試圖將《蒙娜麗莎》賣給佛羅倫斯的烏菲齊美術館,從而**。
十二月。 蒙娜麗莎前往義大利。
12 月 31 日。
《蒙娜麗莎》被運回巴黎。
1956年。
有人向蒙娜麗莎投擲硫酸,肖像的下半部分被損壞。 修復工作持續了數年。
上世紀50年代。
羅浮宮通過技術手段清除了畫作上的一些舊汙漬,此舉被認為會損害畫作本身。
1963年。
《蒙娜麗莎》曾在華盛頓特區國家美術館和紐約大都會藝術博物館展出。
1974年。
《蒙娜麗莎》最後一次出國,在東京國立博物館和莫斯科普希金博物館展出。
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這是這項工作對後旅遊局的影響。
首先,這幅畫誕生於文藝復興時期,要知道,在此之前,畫家們都在數神、教堂什麼的畫,而蒙娜麗莎作為乙個普通人,可以被感動到畫布上,這是從幾千年來“畫神”“畫聖人”到“畫人”畫普通人“的開創性作品, 從“神學”到“人文主義”是文藝復興的主題。
文藝復興前,西方繪畫主要描繪希臘和羅馬神話中的諸神、眾神和女神,宙斯、維納斯,或宗教人物,或“聖人”——歷史英雄、凱撒、亞歷山卓等。 總之,他們都是遠離現實世界的先知,表情大多不平凡,比如崇高、偉大、苦難,甚至大部分都沒有表情,沒有思想,都是一樣的。
直到文藝復興時期,畫家們才開始將目光從祭壇上移開,轉向大地。 而《蒙娜麗莎》可以說是史上第一部畫真人、活人、平凡人的傑作,蒙娜麗莎是誰? 只是乙個商人的妻子,乙個不知名的人,就連她的外表都極為普通。
從那時起,“人文主義”就被創造出來了。 從“神導向”到“人定”,從虛幻到現實,從死到生,從天到地,這是西方文化的一大突破。
可以說,這幅畫是整個文藝復興時期的里程碑和代表性作品,歐洲資本主義的起源來源於文藝復興時期,文化史的意義非常顯著,遠遠超出了藝術史。 可以說,這幅畫的價值完全可以與哥白尼的“日心說”和達爾文的“演化論”相媲美,從此教會宣揚的虛幻的神創論被徹底粉碎,回歸現實世界和理性本性。
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南韓妝容基本都是那種淡妝,就是看起來很日常,不油膩,其實我覺得主要是技術問題,中國也有很多神仙,我覺得**出來的時候也一樣好看,但可能太重了,每天看不上。