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鄭燮的詩、書、畫被稱為:“詩書畫三獨”。 鄭板橋(1693-1766),原名鄭協,字為凱柔,數為立安,又稱板橋,又名板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州,清代書法家、畫家、作家。
康熙齊畢秀才,雍正十年人,乾隆元年(1736年)金石。 關山范縣、渭縣令,政績斐然,在揚州生活後,以賣畫為生,為“揚州八怪”的重要代表。
鄭板橋一生只畫蘭花、竹子、石頭,自稱“四點鐘不謝的蘭花,百節常青的竹子,歷代不敗的石頭,千年不變的人”。 他的詩、書、畫,被譽為“三獨”,是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作有《竹修新籬笆圖》《清光六照圖》《蘭竹方心烏仔記圖》《甘谷菊花春圖》《叢蘭刺圖》等,《鄭板橋藏品》作者。
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鄭協一般指鄭板橋(清代書法家、畫家、作家)。
鄭板橋(1693-1766),原名鄭協,字為克柔,數李安,又稱板橋,又稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。 清代書法家、畫家、作家。
康熙秀才、雍正十年人、乾隆元年(1736年)金石。 關山范縣、渭縣令,政績斐然,在揚州生活後,以賣畫為生,為“揚州八怪”的重要代表。
鄭板橋一生只畫蘭花、竹子、石頭,自稱“四次不感恩的蘭花,百節常青的竹子,千古無敵的石頭,千年不變的人”。 他的詩、書、畫,被譽為“三獨”,是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作有《竹修新籬笆圖》《清光留念圖》《蘭竹方心圖》《甘谷居全圖》《叢蘭刺圖》等,著有《鄭板橋集》等。
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鄭燮的孝心書法被稱為六分半書。
六本半書是指清代鄭燮創作的書法字型,在世界上也被稱為板橋式。
他將官方書法的形狀混合到線條中,創造出這種介於凱和禮之間的字型,比凱更從屬。 因為官書又稱八分,喬州鄭燮開玩笑地稱自己創作的不隸不規書為六分半書。
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鄭板橋從小就喜歡書法,古代書法家的各種書法都抄襲過,經過一番苦練,終於寫出了和前輩們差不多的字跡。 但大家都不太欣賞他的筆跡,他自己也很著急,比以前更努力地練習。
乙個夏天的傍晚,鄭板橋和妻子坐在外面的樹蔭下,他用手指在大腿上寫字,一邊寫一邊寫在妻子身上。 妻子生氣地握著他的手說:“你有你的身體(身體),我有我的身體,你為什麼不寫你自己的身體和別人的身體?
聽到這話,鄭板橋突然醒了過來,他想起了自己的學園祭。 每個人都有自己的身體,彼此不同,所以世界上會有大量的眾生,寫作不應該是一樣的嗎? 每個人都有自己的字型,這樣才會有古往今來的突破和創新,否則陳辰向陰一千人,就沒有意義了。
想到這裡,他明白自己已經學會了寫作'問題是,為什麼我不停地學習古人的身體,而不是走自己的路,創造自己的身體? 從此,鄭板橋取各家長,融合領悟,混用官文與印、草、線、愷,以此為繪畫手法書寫,最終形成了自己獨具特色的“六分半書”,也就是常說的“亂石鋪街”,成為清代風格獨特的著名書法畫家。
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詩、書畫獨樹一幟,擅長畫竹、蘭、石,“竹石”廣為流傳。
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他住在揚州,以賣畫為生。 是“揚州八大奇生物”之一,其詩書畫被譽為“三獨”。
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鄭燮的書法叫——六本半。