-
形上學是,它會影響乙個人的壽命,乙個人死後的身體,乙個人未來的發展,乙個人的家庭,甚至可能影響乙個人的來世。
-
因為很多人覺得這在觀念上也是一種不尊重的做法,也覺得自己不是專業人士,所以沒有辦法控制其中的一些小細節和長度,必須交給專業人士。
-
首先,這是行業的規則。
每個行業都有自己的規則,棺材行業也不例外。 木匠不准自己做長壽木,這是棺材行業的不成文規矩之一,但大家都嚴格遵守。 因為只有遵守規則,才能避免惡性競爭,才能使行業發展得更久。
那時,如果木匠違反了這個規則,他就會被同行看不起,他的名聲也會受到影響。 大家都會認為木匠的性格有問題,棺材對死者很重要。
如此重要的事情怎麼可能由性格可疑的人做出來? 所以,不要給自己做長壽木,這是職業道德,也是職業道德,這是行業的底線。
其次,其他人在為自己製作壽木時更加細緻。
棺材不僅是埋葬死者的地方,也影響著後代的財富。 過去,人們非常迷信,相信風水。 如果你為自己做長壽木,如果觸碰風水中的禁忌,就會對你的子孫後代產生不好的影響。
而且,乙個人數短,另乙個人數長,總會有一些細節是乙個人考慮不了的。 如果兩個人一起討論,他們將能夠使Shouki更加完美。 所以,還不如把自己的想法和要求告訴其他木匠師傅,讓其他木匠師傅來做,這樣兩個人的智慧結合起來,做出的長壽木料會更好。
雖然我們現在都知道,壽木與後世的風水無關,但過去的人總是抱有這樣的希望。 我希望在我死後,我能夠繼續將我的家人和後代埋葬在地下。
這是一種美好的寄託,一種熱切的希望和希望。 如今,每個人都改用火葬,使用壽木的人越來越少。 然而,在過去,老年人在60歲以後就開始準備自己的壽木是很常見的,希望他們死後能安心。
-
農村有個習俗,壽木不自己動手,因為感覺不吉利,會帶走自己的精神,對自己也是不好的,也是約定俗成的習慣。
-
壽木其實就是我們所說的棺材,以前的壽木人的技藝很精湛,一般都不是很老。 Shouki一般是70-80歲才為自己做準備。 所以一方面,壽基的人不在這個年紀,所以他們不會為自己做準備,另一方面,到了70-80歲的時候,他們就沒有力量為自己做準備了。
-
壽木也是棺材,之所以不給自己做棺材,可能是怕倒霉,人家想長壽,覺得自己想快點死。
-
這種情況其實和我們現代醫生很相似,不能自癒,而且我們中國人特別注意吉祥二字,要是自己做這種事,會覺得很倒霉。
-
這是木匠生意的規矩,如果自己做長壽木,就會違反行業規則,會受到批評,會被認為是人品不好。
-
第三個原因是農村的木匠不多,木匠一般都是提前訂好的,如果木匠自己做木匠,就說明木匠是垂死之人。 而且這東西在農村很倒霉,會讓同村人產生遠離厄運的想法所以為了避免這樣的事情發生,壽木匠不會為自己製作壽木。
-
壽木工匠之所以不為自己製作壽木,恐怕是因為之前的風水諺語,怕給後代帶來厄運。 此外,他們在這個行業有行業規則,避免了競爭,有利於他們行業的可持續發展。
-
製作壽木的工匠可以替別人做,幫忙庇護死者,但如果自己不能庇護,就只能讓其他工匠幫忙。
-
木匠不會因為行業慣例而為自己製作長壽木,所以品格高尚的木匠不會為自己製作長壽木。 如果你對自己做了壞事,你可能會給你的後代帶來壞事,這是一種迷信的意識形態。
-
隨著農村的不斷發展,農村工匠現在越來越受歡迎。 說起農村工匠,大家想必對這些農民印象深刻,比如木匠、石匠、鐵匠、泥瓦匠等。 正是因為這些人在農村的存在,農村的日常生活才不缺東西,不缺風食。
過去農村的房子基本上是石匠、木匠、泥瓦匠建造的,沒有磚石就沒有堅實的地基,沒有木匠就沒有堅實的房屋結構,沒有泥瓦匠的牆就建不成。
壽木也叫棺材,可以用不同的材料製成,最常見的是木頭做成的,一般是柏樹、松木、楠木、柳樹、泡桐。 還有銅和石頭製成的棺材。 而且,壽木的形狀不是一般的長方形,有船形棺材和圓形木棺材等,現存棺材造型最完整的是在貴州省安順市坪垻區以北21公里的桃花村東南部,有乙個坪垻棺洞,裡面有幾百年的棺材, 還有乙個棺材看守人。
製作長壽木的工匠都是木匠,在老祖魯班的影響下,在為別人做事時,力求做到細膩細膩。 他們還在同齡人中互相照顧,並努力確保每個人都有東西吃。 不做好自己的工作,什麼都做不了,你要給別人留一條活下去的路。
例如,在製作壽木時,木匠通常不會自己做。 想想看,如果你一輩子都是木匠,如果你百年要做什麼都做了,那就太狠了。 把他死後用的長壽木送給其他同齡人製作,意味著他是同乙個家庭,每個人都有飯吃。
很多行業都有行業規矩,從先祖開始,在傳承上不斷完善,製作生命棺材也是如此。 之所以不為自己做,和規矩有關,就像以前那個不給家人治病的醫生一樣,白家在“府門”避難陝西的時候,白母那段時間病得很重,白家雖然是醫家,但還是讓沈燁給白娘治病。 如果棺材匠給自己做棺材,就好比給自己挖一口金井,也就是給自己挖墳墓,所以他避而免。
過去,每個行業都有自己的規則,這些慣例成為白色規則,以促進各個行業的健康發展,避免惡性競爭。 如果有人違反規則,不僅會被後代看不起,而且他們的聲譽也會受到損害。
-
當然是為了避免,當然是迷信行為,但沒什麼,你也不需要太在意。
-
我想這是他們自古以來留下的規矩,大概是怕傷了自己的陰德,現在隨著科技的發展,他們現在敢了。
-
“工匠”之所以不為自己長壽,可能是因為怕運氣不好,做這個行業的人覺得離人很遠,很多看中自己名聲的人,不會讓身邊的人做這種行業,怕自己的名聲受到羞辱。
-
在農村長壽的人不能為自己做長壽木,因為會倒霉,所以有個習俗。
-
給自己做壽木應該擔心運氣不好,畢竟人家都想活得更久。
-
因為如果自己動手,那就倒霉了,沒人會詛咒自己早死,老大人也有可能這樣做。
-
其實我也會給自己做一雙,不過我會在特別的年紀做,提前做可能不是很吉利。
-
過去不實行火葬,許多人選擇死後埋葬。 因為在古人眼中,只有儲存完整的身體,才能更好地輪迴。
-
因為你不能為自己做一件長壽,因為那樣會不吉利,所以有乙個習俗。
-
在我們5000年的中國,我們的祖先留下了很多習俗。 這些習俗對我們來說是一種希望,它們包含著過去人們的一種精神信仰。 即使我們現在不太相信,我們仍然必須尊重。
製作壽木的工匠可以為別人做,可以幫忙庇護死者,但正因為如此,他無法庇護自己,只能請其他工匠幫忙。
隨著國家殯葬改革的實施,殯葬習俗逐漸被推翻,製作“棺材”(俗稱長壽)的生意也因為殯葬的退出而消失。 曾經“長壽”的工匠的地位是相當受人尊敬的,因為在人們的傳統觀念中,老人的長壽就等於老人未來的房子,這肯定很重要。
過去科學不發達,有些風水特別講究,怕有些失誤會影響後人的命運,所以很謹慎,但最好還是請其他同事代為做,自己提出參考建議,讓他們放手放腳, 而且沒有必要擔心。
很多人都過了50歲,到了知天命的年紀,就會準備一對長壽樹,死前就能看見自己的長壽木,死後就安心自在。 可用於長壽的原料很多,杉木一般都選用樹種,人們認為杉木是製作長壽木的最佳材料。 木材被砍伐並帶回家自然晾乾,然後聘請木匠製作棺材。
所以不是不能為自己做,從兩個方面來說,一是因為兩個人的智慧總是比對方高,所以可以避免吃東西。 二是上面提到的一些迷信思想,自己動手在冥界未必沒用,所以請別人動手,然後自己參考。
-
這是一種迴避的做法,這樣做可能是乙個非常不好的暗示,所以製作壽木的工匠們不會為自己製作壽木,因為這是不吉利的。
-
做壽木的工匠不能自己做,應該是這樣的規矩,認為自己做是不吉利的。 這是他們的業務規則。
-
我想這可能是他們行業的乙個規矩,就是你不能為自己做壽木,你只能為別人做,你只能讓別人自己做。
-
因為一方面,由於古代封建迷信,你給自己做長壽木的時候,很有可能放不開拳腳,如果把這件事交給別人,也不會違背這個道德,也不會讓別人看不起你。
-
可能是一種規避風險,如果你給自己做一根長壽木,就意味著催促自己快點死,這意味著這個暗示是很不好的。
-
這應該是他們這個行業的禁忌,也是規矩,就像乙個算命先生一般不給自己算命一樣,是不能破的。
-
可能有乙個不成文的規矩,做壽木的工匠不准自己做,只能請別人幫忙。
-
可能是他們自己的行業,某個法規或其他什麼,或者他們自己有事可做,但你只是不知道。
-
這應該是業內的禁忌,很多工匠不為自己做活,而且做長壽木的工匠更是忌諱,一般沒有人會為自己做棺材。
-
首先,出於風水的原因。
過去,技術還不如現在先進,所以很多人會相信風水命理學。 大家都認為,如果自己建棺材不好,會影響子孫後代的財富和未來。 因此,對此事尤為謹慎。
與其自己動手,不如自己動手,如果做得不好,影響不好,不如留給別人去做。 如果你有任何意見,直接告訴他們,請他幫你做。 畢竟,乙個人的思想總是有限的。
現在每個人都在進行火葬,棺材慢慢被遺忘了。 但現在大家都知道,這種說法其實是一種封建迷信。 棺材如何影響子孫後代的命運?
這只是對過去的一種生活寄託,一種希望。
其次,這是行業慣例。
各行各業都會有自己的行業慣例,不為自己做棺材也是這個行業的不成文規矩。 大家都已經同意了,沒有人會故意破壞它。 如果每個人都能自己做棺材,那麼就可能形成惡性競爭,不利於整個行業的發展。
大家都在這個圈子裡,都希望這個行業能長久發展,所以沒有人會刻意打破它。 如果有人故意違反這個規則,那麼他們很可能會被同齡人看不起,以後沒有人會來為自己做棺材。
過去,製作棺材也是乙個需要看人品的行業。 棺材是供死者使用的,棺材又稱“長壽木”,如果製作棺材的人本身被大家指指點點,那麼從這條路出來的棺材大家都不敢用!
在農村,60歲以後給自己準備棺材是一種習慣,老年人覺得自己已經做好了準備,到時候會更放心。
這些說法僅此而已封建迷信在有些地方,有一些奇怪的習俗,提車後,新車不能自己開回去,要找人幫忙開,不然開車回去容易被鬼影,造成車禍。 >>>More