九陽神功是世間任何一門功都無法企及的，為什麼會如此強大？

因為他的內力是一擊必殺，其他的需要多次發揮，才是最直接的傷害**。

因為他很難修煉，而且講究有智慧根源，不是所有人都能輕易獲得的。

九陽神功修煉到最高境界之後，體內積攢的內力幾乎是無窮無盡的，所以在金庸的筆下，堪稱最強的耐力，最強大的內力，無一人。 哪怕易金經有化武為神的功效，但面對九陽神功幾乎取之不盡用之不竭的本質，它還是不得不低頭。

我們都知道，金庸這一代中國武俠作家，堪稱當代文壇知名的泰山北斗級人物。 他無數的武功至今仍被我們津津樂道。 比如在《屠龍傳說》中，主角張無忌成功反擊，成功成為世界第一高手。

九陽神功是當年神秘的大師，以武俠籍《九陰經》為藍本，發明了心，強調剛柔結合，雖然以九陽的名義，但實際上九陽經的內容更類似於道家“太極”的意思， 你有我，我有你。因此，九陽神功感應的內力是很軟的;

但一旦噴發，就會像長江一樣，起到毀滅、枯萎、腐朽的效果。 所以，張無忌能夠利用九陽之術在江湖中橫行，哪怕是他的師傅張三丰，擁有百年深不可測的內家修為，論內功，也只能和張無忌抗衡。

而一旦九陽神功修煉到最高境界，它帶來的乙個特點就是“金剛不差”。 沒錯，九陽的護體神通在少林派名氣金剛之下也不錯，而當年的覺元大師，明明不懂武功，但是他用已經完成的九陽神力抵擋住了蒙古三姐的攻擊，差點沒感覺到。

其次，它是源源不斷的真氣。 九陽神的功能，讓任都的第二脈像“永動機”一樣，不斷從丹田中產生內力，耐力簡直超乎想象。 就算三人的功力加起來，依舊無法與張無忌那取之不盡用之不竭的九陽神功相提並論;

也正是因為如此，就連易金經都無法與他相提並論。

九陽神功是《屠天屠龍》中最高的武技，經過修煉，內力特別強，可以說是無人能者，無敵，所以一金經沒有可比性。

它非常強大，我認為它最強大的地方在於它可以提供源源不斷的內力，可以與敵人進行持久的戰鬥。

聽聽名字就知道了九陽神工跟易金靜看得出來，這些話都是出自武學，金庸的**中有很多特別厲害的武功，九陽神功、九陽金經、向日葵寶書、易金經等等，這些都集中在屠天屠龍中。

首先，在我看來，說我心中的第一內功是易金經，顧名思義，《易金經》的意思就是讓修行者"易於更換骨骼是少林派最深厚的內功法門之一，主要是通過修煉來改變肌腱的結構。 這聽起來像是一種強大的武術。

此外，僅此而已九陽神工，現在還不是時候，修煉九陽經才是根本沒有門檻要求就是說，擁有普通武功的人也可以修煉這門武功，普通人也可以修煉，而且修煉起來比較容易，這門武功有益無害，任何人都可以修煉，最重要的是，修煉的人，可以逐漸掌握九陽神功的精髓。 只是因為它沒有任何修為門檻，所以我不認為九陽神功是第一內功。

在這種比較中，易金經更勝一籌，但易金經的門檻比較高，要有一定的武功基礎才能修煉，否則容易受傷，得大於失。 《易金經》放在藏經閣裡，不過那可是能修煉的人極少，或許這就是第一內功的魔力，雖然很強大，但能掌握的人卻寥寥無幾，一般道士少林寺都能駕馭，這也是我眼中第一內功的原因。

易金經是武術高手，天龍時期是武林瑰寶。 而九陽神技乃是江湖武技，勉強能與一天的九陰相提並論。 九陽是借鑑九音創作的武功，而九音本身就是乙個不懂武功的文官，他打了很多年功夫。

所以在層次上，一金是一階通過九陰九陽大一層。 當年，酒僧因為發現了九陰的缺陷，才創造了九陽，然後又創造了九陽作為補充。 所以，理論上九陰九陽雙修合併之後，很厲害，但是難度很大，需要武道高手才能做到，如果真的能做到的話，應該比《易晉經》的單修還要厲害。

《易金經》是第一內功，可以洗淨易經的骨髓，還能消化融合各種異質真氣，在廣度和深奧度上都遠高於九陽神技。 九陽神功只是一路融化陽剛的內力真氣，但《易金經》卻能蘊含所有的內力真氣。

只不過，如果這兩門武技比較的話，應該處於同一水平，很難說哪個更好，但是《一斤經》不完整，《洗髓經》的後半部分就丟失了，如果是完整的《一斤洗髓經》，那肯定是在《九陽神技》之上！

益天太極楚柔客剛說，九陽和少林修行到底，這應該是指《易金經》。 九陽上手容易，但要大獲成功卻極難。 《易金經》極難上手。

九陽神功的內力有明顯的優點和缺點，缺點也很明顯。 《易經》幾乎沒有缺點，修行後，易經切骨髓，發潛，合而不漏，可以使人重生，但修行難度大。

原著的敘述者是九陽神功和少林內功的最高境界不上不下，敘述者易金經是少林寺的無上內功（金書中除了菩提達摩和方正，沒有人修煉過《易金經》），所以九陽神功更厲害。

原著上說，任何內功修煉到轉化境界都是一樣的，易經和九陽神功都是頂級內功秘籍，就看個人修為了，不管是哪一種修煉，達到的最高境界都是一樣的。

毋庸置疑，就是《易晉經》，九陽神功不過是一本專為修煉深厚內力而設計的內力秘籍，修煉《易晉經》不僅能學到深厚的內力，還能輕鬆洗髓，使人如腐朽般轉生為魔法，一旦修煉， 肌肉骨骼依舊可以動彈不得，更不用說經絡穴位的運動了，甚至讓乙個武者在身體動作的發揮上達到了人類的極限，整個身體都像沒有骨頭一樣自由地扭動著。

《易金經》更強，九陽已經修煉到了一定程度的火，如果沒有冒險的話，比如張無忌被困在氣囊裡，如果不是布袋修士，張無忌遲早會被燒死，九陽會快一點回到空中， 但要說生命無窮無盡，就是吹牛，萬安寺張無忌成了懸樣，易金靖沒有這個風險因素，就算資質像莊居賢一樣平庸，但修煉了幾個月，論內功，還是可以媲美頂尖高手， 而《易金經》也可以防止被吸吮（見《小江湖讓我抽住持》），不過，這種內功要求修煉者不要刻意追求進步，否則很難進入課堂。

金庸的武道設定是，九陰九陽佛的最高內力不分上下，修煉《易金經》的佛門很少，因為佛法的頂尖內力需要探索，突破四個階段才能修煉， 《神祖經羅漢府魔功》也是如此。九陽神功的修煉不必如此，九陰九陽的修行速度是佛法普通內功的二十倍，而佛教中只有一斤經神祖經阿羅漢降魔功能，但修行門檻極高，所以我覺得九陽神功比一斤經要好。

也是一樣的，只是《易金經》比較好用，而《易金經》剛軟，可以化解別人的內力，也可以逆轉別人的內力，但是九陽神技到了巔峰就會生出一股柔和的內力，所以和《易金經》沒有區別。

我覺得易金經可以算是第一內功，因為它能讓被煉化的人動動筋骨，非常厲害。

記得原文說過，修煉到最高境界的時候，九陽的威力和少林的內力是相等的。 易金經是少林內功的天花板，所以你可以選擇適合自己的修煉。

我覺得易金經可以算是第一內功，因為它可以淨化筋骨，還可以幫助人恢復武功。

《太玄經》、《易瑾經》、《神昭經》、《九陰九陽》，理論上是同一層次的內功！ 《太玄經》應該稍微強一點。

如果要我從《九陽經》和《易金經》中選取第一內力，我會認為是太玄經，不會接受反駁！

《易經》肌腱威力大，而《易經》肌腱有開懸的輔助，就是修煉《易經》的肌腱者會成為有名的英雄，而九陽神技需要有純陽體的人來修煉，才能刺激最高境界。

絕對是第一部易易真經，少林方丈修煉易金經，沒有人修煉九陽神功，所以肯定是厲害的功法。

易金景，聽了這個名字，就更厲害了，不擅長這功夫的人是練不出來的。

這都是最好的內力！ 不過，《易瑾經》是純混陰型的純淨內功（《太玄經》也是陰陽合一的內功，但是沒有發瘋的危險），而《九陽神功》是純陽內功（《九陽真經》的反氣是純陰內功， 而九陰真經是純陽），兩技大小相同，但不能與不同的內力融合（九陰神技也是如此），所以《一金經》的效果比較多，可以融合陰陽不同屬性的內力（羅漢魔功也是這樣的內功， 這是少林內功），易金經的用法更多，就是少林無上內功！

當然，九陽和一斤好像都是佛法創造的，所以力量是一樣的。

不，最強的內力是自造的，據說菩提達摩過河，留下了九陰九陽，也許是最強的。

不知九陰真經和九陽神技誰好，所以介於兩者之間。

乾坤大移是內法嗎？

九陽神功是純粹的內功，沒有技巧，但九陽是剛軟，陰陽交融，確實比《九陰經》的純陰軟道要聰明得多，九陰經是純粹的道家功夫，由於道教文化在提倡女性思想的同一行， 《九陰經》中的內功也太過女性化，所以難免有偏頗，陰陽九陽神技確實更差，但即便如此，《九陰經》也是史上名氣，能修煉到頂層的人也不是天才之人，九陽神技論修為難度，比九陰真經要容易一些由於陰陽平衡，剛柔結合，僅此而已。

樓上沒錯，《九陽神功》的作者在閱讀了《九陰經》原文後受到啟發，創作了九陽神功，又因為他是道僧和儒家，所以海是包容的，吸收了別人的長處，遠比單單來自《九陰經》的道家思想要廣泛合理得多。

我覺得九陽的神功更厲害，這是一種與志剛和志陽相媲美的武技，還能做到剛柔兼備。 它不僅可以解決非常艱難的動作，而且還可以用柔軟來克服僵硬，所以我認為九陽神功會更強大。