心理諮詢理論 諮詢理論 阿德勒心理治療

最近，我迷上了心理學，因為最近看了兩本書，我推薦給大家。 一本叫《被恨的勇氣》，一本叫《自卑與超越》，我喜歡稱之為積極心理學。 這讓我受益匪淺。

阿德勒是一位奧地利心理學家，他開創了個體心理學。 他斷言，我們的性格不是一成不變的，你會受到對創傷事件的不同解釋的啟發。 每個人在某種程度上都會有一些自卑感，適度的自卑感可以使人追求進步和進步。

然而，過度的自卑感只會導致負面情緒，失去幸福的可能。

他的想法與克里希那穆提和佛教中的一些想法相似，即他先邁出那一步，學會合作，並積極嘗試與他人合作並為他人做出貢獻，以獲得自己的幸福。 如果你覺得這個世界是友好合作的，你就會發現這個世界是乙個合作的世界。 如果你覺得到處都有人與人之間的競爭和比較，那麼最終你的世界將不是友好的，只有競爭。

這和我在上一篇文章中說的差不多，世界是我們內心世界的投射。

種下好的想法，得到好的結果; 種植正念並獲得積極的結果。

《被恨的勇氣》融入了岸美一郎對阿德勒心理學的大量解讀和應用指導，不僅邏輯合理、循序漸進，還用通俗易懂的文字告訴我們為什麼要聽阿德勒的理論，如何獲得幸福。

每個人都有自己獨特的幸福定義。 對我來說，只有當我愛和被愛時，當我感到被重視和有能力時，才會感受到幸福。

小時候覺得只有被愛才是一種幸福，但其實，當時無視自己對父母的愛，也讓他們感到幸福。 當我們長大了，有了孩子，發現他們無條件地愛我們，哪怕我們只是世界上最普通的父母，這也是孩子能給我們的最好的愛。 愛不一定是乙個動作或乙個行為，存在本身就已經充滿了愛。

當我能夠自力更生時，我覺得自己有能力，可以把很多事情做好，而不需要向父母要錢。 進步給人帶來快樂，但要和比我強、比我強的人比，恐怕我的能力很差。 比較應該只和過去的自己，而不是今天的自己，維度不同，帶來的感受完全不同。

世界的改變不是等待它，它從自己開始，從現在開始。 乙個人的變化，引起周圍人的變化，群體的變化，最後世界在不知不覺中發生了變化。 從你邁出自己的腳步的那一刻起，改變自己，改變世界，可能會有意想不到的驚喜。

我讀的那一版是第十本譯本，據介紹，原作者傑拉爾德·格蘭努爾斯是加州大學心理學博士，美國國家註冊心理諮詢師，擁有40多年豐富的心理工作經驗。 本書主要針對心理學本科和碩士教育、公共服務心理諮詢師培訓和心理健康相關專業諮詢課程，如果能在老師的專業指導下閱讀複習，會更加完善，但如果能自覺主動閱讀並充分理解和學習，也是一本很好的自學理論教材。

本書收錄了當代治療體系、主要的心理學理論和實踐經驗，還觸及了諮詢實踐的倫理和專業方面，並給出了兩個案例，用不同的諮詢理論進行分析和解釋，以期啟發讀者。 書中還提供了大量可以用來增強閱讀和學習的書籍，一些相關專家的介紹也非常齊全。

因為個人原因，這幾天的閱讀比較慢，一周主要是看兩部分，一部分是實踐中的基本問題，這部分作者主要是對讀書的粗略提綱的介紹，強調個別輔導員也是專家， 要注意倫理，注意自我的使用，注意個人的文化侷限性和來訪者可能的文化背景，都是需要考慮的範疇。第二部分，諮詢理論與技巧，介紹了十幾種理論，到目前為止，我才讀完精神分析**，但我已經關注了榮格，他過去最感興趣，準備閱讀榮格在書中介紹的一些書。 另外，我還看了第三部分的整合和應用，大致看了一下，了解了不同心理學流派不同技術的應用，共異，優缺點等，能記住的內容其實很少，或者需要從頭到尾仔細讀完第二部分，才能在心裡有個大綱。

附上閱讀本書後需要閱讀的其他書籍的清單：《短程動力學**》、《側傻滾動人格障礙的移情焦點**》、《榮格自傳：最初的記憶、夢想和反思》、《不要把你的煩惱帶回家，心理學家的自我保健指南》、《臨床醫生的積極實踐指南》。

本著作運用“個體心理學”的研究方法，考察了十個問題。

第一講：生命的科學。

個體心理學從把個體生活作為乙個整體來看待的角度來解釋每個部分，這與馬克思主義哲學的一般特徵是一致的，即事物是普遍聯絡的、永恆發展的，個體行為、心理等都是個體生活的一部分，不應該分開看。 只不過，這種聯絡觀使得看事物變得非常複雜，往往要考慮很多因素，一切都存在於一張看不見的“網”裡。

努力理解生命的奧秘，是個體心理發展的原因。

個體在童年時期就逐漸形成了人格原型，在目標的幫助下，可以確立自己的發展方向，實現生命的意義。

研究發現，身體器官有缺陷的兒童傾向於將他們的個人經歷與有缺陷器官的功能聯絡起來。 例如，乙個有胃病的孩子會對飲食表現出不同尋常的興趣，而乙個視力不好的孩子會更注意可見的東西。

還有一種與我們不同的觀點，即遺傳的作用幾乎溶解在個人的心理中。 重要的不是遺傳特徵，而是我們如何處理它們，而個體的這種不同態度導致了不同的心理狀態。