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其實並沒有樓上說的那麼複雜,因為西周王朝的所謂地方政府制度並不存在問題。 周初期實行分層封地制,周天子將天下劃分為大小不一的封建國家,授權諸侯治理,諸侯也將封建城池分給大臣管理。 周天子和周王室不會直接任免地方官員。
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西周的主要制度包括三個方面:父權制、封建制、禮樂制。
父權制:是中國古代社會以血緣關係為紐帶,將家族組織和國家制度相結合的政治形式,以保證血統貴族的世襲統治。
西周初年,父製與封建制度相協調,鑑於夏商皇位繼承不力的歷史教訓,周公制定了嚴格的長子繼承制,以挽救周王朝免於因王位繼承之爭而造成的內部混亂。 西周父權制的第乙個特點是強調等級制度,大氏族的長子同系繼承,代表著氏族祖先的延續和權威的繼承。 小宗門對大宗門的服從,也是對國家政治權威的服從。
西周父權制的第二個特點是強調血緣關係,通過維護各級同姓貴族的利益,統一了整個氏族的權力。 這也是通過強調血緣關係來實現加強對世界所有國家的統治的目標。
西周的父權制保證了各級貴族的政治地位,不受氏族血緣關係對下層貴族的侵占,構成了從周天子到王子、王子、醫生、學者的法律等級制度。 父權制作為一種社會政治制度,在春秋時期之後不復存在。 然而,在父權制原則的基礎上形成的道德規範並沒有消失。
孔子之後,儒家思想重新調整了宗法思想,成為社會重要的道德規範。
西周時期,中國早期國家進入成熟階段。 周王室自建國以來就已經過去了"新密封件"跟"推薦"其他形式是封建諸侯保衛自己的領土,設立秘書和巡視員,以及泰史寮以改善官僚制度,並採取措施鞏固王室的政治、經濟和軍事地位,以加強對其管轄的管理。 這些政治制度的實施成為建立中央集權國家的先驅。
如果沒有西周的次封建制度,就不會有後來的中央集權縣製。
禮儀制度在中國古代早已存在,旨在維護一系列父權親屬關係和父權等級制度的精神原則和言行規範。 周公在總結“夏禮”和“商禮”的基礎上,對禮制進行了相應的改革,通過“辦禮取樂”完善了古代禮,使其更好地成為西周宗法制度的載體。 在西周時期,維護社會和諧,保證國家機器和社會秩序正常運轉的主要規範是禮儀規範和精神。
周禮儀制度奠定了中國古代禮儀體系的基礎,使後世各國都將禮儀作為國家的基礎。
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搜尋一目了然,歷史很長,多學了就會明白。
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那是舊社會的制度,我們現在已經過時了。
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1、大塚宰。
北周王朝按照“周禮”安設六官,設立天官府,以大塚再清為主官,七條命。 副手是光冢博士,還有天官府的中士處理家裡的一切事務。 如果北周王朝大塚宰有“五府在天官”的命令,他將與“周離”的冢齋一樣,掌管國家事務。
如果沒有這樣的命令,只有政府官員會負責。
2.大司空。
西周初期,三公的等級,和六清,還有司馬、司岇、司司、司徒和稱五識,分管水利、建築,金溫都是工人。 春秋時期和戰國時期。 正是工業部的手工業製造代表了當時周最先進的科學技術水平。
漢朝沒有這樣的官,當他成為皇帝時,他將御醫改為大司空,但他的地位與周王朝不同。 司空也是中國的姓氏之一。
3、大司徒。
其日常工作包括移民填海、綏靖和安置流離失所者,並以魚鱗圖集和黃皮書為基礎,抑制富人的兼併; 將土地限制在異端的人手中; 樹藝組,農業主任; 在草原上放牧馬匹; 為租戶提供最佳電氣化服務; 根據情況,可以免除多年欠款的賠償; 根據各省收支情況,調整盈餘和短缺; 減少差事服務免於復職; 災區扶貧養老,獎勵有功者;
權衡市場,評估價格; 徵收山澤波池、觀石、坑冶的稅收損失; 支軍輸,督運,支轉屯種,開中實,百官和魯交; 定期編制戶口簿、調整戶口等,了解人口和土地變化情況; 對隱瞞戶籍、侵吞土地等違法行為,應當予以制止和及時糾正。
4、大司馬。
周李夏關“有乙個大司馬,掌管國家政治。 漢成秦制度下,把宰相、朝史、太尉、漢武帝免太尉,安放大司馬。 在西漢時期,常被當成掌權的親戚,大多是將領、驃將、戰車將領,也有沒有將軍人數的。
5. 大祭司。
西周時期,周天子是最高裁判。 **設定大秘書,負責法律法令的實踐,協助周王行使司法權,小秘書協助大秘書審理具體案件。 大大小小的埋空哪司有專門的司法下屬官。
此外,還有法官、村學者和基層學者,負責處理具體的司法事務。
父權制的關鍵要素之一是嚴格區分長嬪和嬪妃,實行長子繼承制。 這種制度依靠自然的血緣關係來界定貴族的等級地位,從而防止貴族之間對權力和財產的競爭。 在父權制下,世系由始祖的長子傳承,世代由長子繼承。 >>>More
農業生產。 耕作方法。
青銅鼎是犁肉的器皿,最早表現在一些較鋒利的農具出現,當時一些關於農業的詩句都說,在“南畝”,用較鋒利的犁進行耕作。 這些特殊的農具比較鋒利,應該由金屬製成。 從考古發掘來看,鐵製農具的使用可能始於西周。 >>>More
十五國的風格是中國早期的民歌,是西周十五個不同地區的一首歌,是周音樂官員從十五個地區收集的具有地方色彩的民歌。 “民族風格”是“歌曲之書”不可分割的一部分。 包括《周南》《趙南》《少峰》《胡》《魏峰》《王峰》《鄭峰》《齊峰》《魏峰》《唐峰》《秦風》《陳峰》《惠峰》《曹峰》《馮峰》等共計160篇,統稱為十五國風格。
從審美思維所依據的知識形式來看,西方美學一般經歷了五個發展階段,即:本質主義美學、神學美學、認識論美學、語言美學和文化美學1。本質主義美學是一種以古希臘形成的美的本質為中心的美學思維傳統。本質(秦氣模仿本質)是。
司空是中國古代的官方名稱。 西周初期,三公的等級,和六清,還有司馬、司岇、司司、司徒和稱五識,分管水利、建築,金溫都是工人。 春秋時期和戰國時期。 >>>More