問乙個寓言和乙個解釋，它是一種什麼樣的寓言？

捂住耳朵偷鈴鐺，乙個人去偷別人的鈴鐺，第一次去偷鈴鐺，碰到鈴鐺就有聲音，他趕緊跑，發現捂住耳朵的聲音不見了，然後他去偷鈴鐺，就知道結果是什麼了。

不分青紅皂白地補充

源：

韓非子內楚道：“齊玄王讓人吹笛子，就有三百人。 南國和尚請王王吹笛子，玄王說，食物有幾百人。 宣王死了，宣王立了。 神父一一聽完，就逃走了。 ” 1]

寓言：

戰國時期，齊國君主齊玄王喜歡**，特別喜歡聽笛子，擅長吹笛子的樂手有三百人。 齊玄王喜歡活潑，喜歡作秀，總想在人前表現出君王的威嚴，所以每次聽笛子，總會讓這三百人一起為他演奏。

有個叫南果的僧人聽說齊玄王喜歡聽合奏，覺得有個機會趁機，是賺錢的好機會，於是跑到齊軒王面前誇耀自己，說：“王爺，聽過我吹笛子的人，沒有乙個不動聲色的， 就是鳥獸聽了就翩翩起舞，花草聽了就隨著節拍擺動，我願意把自己的特技獻給王。 齊玄王聽了很高興，很爽快地收下了他，把他放進了三百人的吹笛子裡。

從此，南果就跟著三百人一起玩到了齊玄王那裡，享受著和其他人一樣的優待，他無比自豪。

事實上，南果根本不會吹笛子。 每當他打球的時候，南果都帶著煙斗混在隊伍裡，人們搖晃著他的身體，他也搖晃著他的身體，人們搖著他的頭，他也搖著頭，臉上裝作情緒激動、無私的樣子，他似乎比別人更投入地演奏。 就這樣，南郭中士日復一日地靠著騙，白白拿了一筆不錯的薪水。

但好景不長，幾年後，愛聽朱合奏的齊玄王去世，他的兒子齊王（mǐn）繼位。 齊王也喜歡聽笛子，但他喜歡聽獨奏。 於是齊王下達命令，讓這三百人輪流吹笛子供他吹。

南果焦急得像火鍋上的螞蟻，不停擔心。 他想了想，覺得這次不能混了，只好連夜收拾東西逃走。

像南果這樣，不學無術，靠騙吃飯的人，一時受騙，一輩子也受不了。 假的就是假的，最終會被揭穿，因為它逃不過時間的考驗。 要想成功，最好的方法就是勤奮學習，只有練真本事，才能經受住一切困難、挫折和考驗。

你好，看看這些人彈樂器的圖片，這可是一大筆錢。

這應該是乙個“不分青紅皂白地填充”的故事。

這個寓言出自《韓非子。 內太子說，齊國君主齊玄王喜歡聽笛子，每次都叫三百人吹給他。

南國先生聽說後，覺得機會來了，就去找毛自薦，玄王就離開了他。 其實他根本就不懂得吹笛子，每次混在隊伍裡，都是日復一日的被騙和愚弄。 後來宣王去世，宣王繼位，他喜歡聽獨唱，讓三百多人一一吹給自己。

南果先生覺得自己相處不來，連夜逃走。

這個寓言是胡說八道。

這個故事是“亂充無故”，說明古代齊國有一位不會吹笛子的南國先生，卻混在吹笛子的樂隊裡。 參見《韓非子內楚說》。 這是乙個比喻，乙個沒有技能的人假裝有技能，佔據乙個位置，或者把第二的東西和好的東西混合在一起來填補這個數字。

它有時也被用作自我謙卑的詞。 朱：一種古老的管樂器。

這是乙個不分青紅皂白的數字寓言。

吹不出來的人很多，吹不出來的人也有乙個。

這應該是乙個不分青紅皂白的填充故事。

它講述了不分青紅皂白的填充的故事，同時，不分青紅皂白的填充也是乙個成語。 齊玄王用了三百人吹笛子，南國祭司吹不出，而是混在中間補了個數。

挪威人喜歡吃沙丁魚，尤其是活魚，如果挪威人在海上捕到沙丁魚，如果能活下來，售價會比死魚高出幾倍。 但是，由於沙丁魚懶惰的天性，它們不喜歡運動，而且回去的路程很長，所以被捕獲的沙丁魚往往一回到碼頭就死了，即使有些還活著，它們仍然在死去。 只有乙個漁夫的沙丁魚總是活著的，而且很暴力，所以他也比別人賺的錢多。

漁夫對他的成功保密，直到他死後，他的魚缸才被開啟，發現只不過是一條額外的鲶魚。 原來鲶魚以魚為主要食物，裝進魚缸後，會因為環境陌生而四處游動，當沙丁魚發現這種外星分子時，它們也會緊張起來，加快游動速度，讓沙丁魚活著回到港口。 這就是所謂的“鲶魚效應”。

利用這種效應，通過個人的“半途而廢”，在群體中發揮競爭作用，是符合人才管理的運作機制的。

目前，一些政府機關和單位公開招聘、競聘崗位的做法就是乙個很好的例子。 這種方法可以營造一種危機感，更好地慶祝春天的工作。 同樣，大多數倒閉的公司都有一些跡象表明出了問題，但即使是少數管理者也略微意識到了這些現象，並沒有太在意。

比如，企業氣氛沉悶，壓力不大，管理閒置舒適，員工充滿惰性，一些真正有能力和潛力的人沒有機會充分發揮自己的才能，他們要麼離開公司，要麼被無謂地浪費掉，企業慢慢失去了活力。