阿彌陀佛，我需要重要的指導，你能告訴我如何使用它嗎？

19個回答

匿名使用者2024-02-05

阿彌陀佛！ 1.驚嘆於能問這個問題的人！

佩服理由：如果乙個人不懂得自我反省，不知道修煉應該貫穿人生的每一點點，那麼這種人就不會問這個問題。

2. 感謝提出問題的人——下面的自我反省。

猜猜看：問這個問題的人不是出來說的嗎？

當你看到仁者的問題時，你往往會發現有這樣的問題，不管是哪種咒語，功德都是不可思議的，當你看到這個咒語很好的時候，你必須立即解決它，當你看到那個咒語時，你離開原來的乙個，去修另乙個。看到禪宗是直衝人心的，我們一定要學習，如果發現淨土更好，就放棄禪宗，學會清淨......

3.以下的愚蠢意見。

1.大道分為多種方式，學者被殺害的方式多種多樣。我把這句話寫在床邊，總是告誡自己，什麼都想修煉，什麼都學，但到最後，我常常以一無所獲、一事無成而告終。練習應該是深入的。

例如，挖一口井第一天有五英呎深，第二天又挖了五英呎深。乙個深層次的課程是你一口氣挖到最後。不要挖一兩天，感覺好像沒有效果沒有水，放棄，再找個地方挖，這樣就不會成功。

因此，我們被鼓勵更深入，這是精神修行的原則之一。

2、估計你可能才剛剛開始修煉，在修行方法和修行緊迫性的要求下，難免會到處探索，學到同樣的東西，這是很正常的事情。

3、在修煉方面，建議大家先看看大法師的教誨，看看前輩和前輩們的勸告是什麼，他們建議在佛法終結的時代，如何為眾生修行，也就是說，如果你身邊有一位師父來引導你，就不太可能走錯路。推薦閱讀銀光大師的《銀光大師筆記》，大師是大勢菩薩再來。閱讀後，您將知道如何修復它。

還可以檢視母音老人的書。網上有很多電子版本。

4.生活中的貪婪，我認為這是沉重的習慣的原因。你要時刻覺知自己，一旦發現自己有不符合法的思想或修行，就要及時養成正念。在儒家思想中，它是：

不要看，不要聽，不要說話，不要做。簡而言之，如果你不遵守法律，你就不會這樣做。這是處理自己生活中令人不安的習慣的方法。

如果你減少你的習慣，你可以提高你的修為一分。這就是做法。

最後，祝願大家在修煉的道路上有勇氣和毅力！
匿名使用者2024-02-04

貪婪若難滅，它不會熄滅，只會把自己和眾生顛倒過來，對眾生越貪越好！

阿彌陀佛！
匿名使用者2024-02-03

多念誦《心經》，釋放更多生命，自然而然地除去等待你的貪婪。
匿名使用者2024-02-02

總結。《阿彌陀經》說：“當人臨終時，阿彌陀佛和所有聖人都出現在他面前。

歸根結底，如果心臟不逆轉，它就會死亡。這也是為什麼很多信佛念阿彌陀佛的人，不信佛的人無法想象念佛能轉生的真正原因，這是念阿彌陀佛的第乙個好處。定期念誦阿彌陀佛還有第二個好處，就是可以得到功德和利益，如果經常念阿彌陀佛，就能得到諸天大力士的保護，可以得到觀音菩薩等二十五大菩薩的加持，可以得到諸佛的護持和加持，日夜都能得到諸佛的護持和加持，一切惡鬼、夜叉、羅剎、毒蛇、毒都不能毒死他。

親愛的，阿彌陀佛相信佛陀必須使用它。阿彌陀佛只是諸佛菩薩之一，又稱無量壽佛、無量壽佛，無量壽佛是西方極樂世界的領袖，正因為是西方的領袖，所以大家都喜歡念阿彌陀佛，而更多信佛的人其實都想去西方，因為沒有痛苦和麻煩。

《阿彌陀經》說：“當人臨終時，阿彌陀佛和所有聖人都出現在他面前。歸根結底，如果心臟不逆轉，它就會死亡。

這也是為什麼很多信佛念阿彌陀佛的人，不信佛的人無法想象，前世念佛能交到朋友，這是念阿彌陀佛的第乙個好處。經常念阿彌陀佛還有第二個好處，就是可以得到功德和利益，經常念阿彌陀佛，可以得到諸天大力神的保護，可以得到觀音菩薩等二十五大菩薩的加持，可以得到諸佛的護佑和加持，可以日夜得到諸佛的護持和加持，一切惡鬼，夜叉、羅剎、液智和毒蛇，毒都毒不了他。

定期念誦阿彌陀佛，也可以消除過去棗源的罪惡業力，可以得到色澤、能量充沛、吉行的好處。這是誦佛的第二大好處，誦佛其實有最重要的好處，僧人告訴我，經常念阿彌陀佛，可以減少貪恨，不管在煙雨遇到什麼麻煩的事情，都可以念阿彌陀佛，只要專心念佛，就會得到利益。當你想生氣的時候，當你心煩意亂的時候，當你遇到心煩意亂的狀態時，只要你全心全意地念誦阿彌陀佛，你的心就會越來越清淨。

佛教認為，世間一切法都是由心造就的，你有什麼樣的清澈寬廣的念頭，會遇到什麼樣的外在環境，當你的心不乾淨時，就會生起煩惱和痛苦，當你的心清淨時，一切的苦都會消失。當你不受打擾，專心念阿彌陀佛時，外界與你無關，再多的痛苦也無法激起你，傷害你，你的心只有喜樂、平安、平安。
匿名使用者2024-02-01

你以為進寺就是修佛嗎？儚！那就是學習聲音乘法！這不是學佛。

佛陀的話。所以。文殊菩薩。

如果乙個好男人是乙個好女人，那麼他就已經獲得了三菩提心。它不會止步於所有的聲音和道聽途說。不是所有道聽途說。

我不習慣所有的聲音和聽到。不要製造智財權，也不要交出智財權。不同的做法沒有共同點。

不住在一起。如果是在樹林裡，如果是在寺廟裡。如果路線在不同的地方。

不要閱讀或背誦聲音乘法。我不相信聲音的倍增。不要教他讀書，不要教他背誦，甚至不要教他一面。

它不會在聲音和聽力車輛中相應地閱讀和背誦。並沒有教他。如果他們讀了它，他們就讀了大乘佛教。

如果他們背誦它，他們就背誦大乘佛教。他還教別人背誦大乘佛教。如果有什麼要說的，那就是大乘佛教。

如果是這樣，這個人的身體和嘴巴是清淨的，他們善於遵守戒律。也使人們的口心清淨，使人能夠活在善法中。他修行大乘、菩薩、摩訶薩等，讀大乘，念大乘，帶大乘。

尊重正義，遵循學習。因此，他們不會放棄。依戀和接近以同樣的方式提供。

共同認識，共同居住。如果是在樹林裡，如果是在寺廟裡。如果你穿過這條線，一起走。

在大乘中，接受大乘者，接受大乘者，以持有大乘者。首先，尊重是最重要的奉獻方式。所謂燈亮，各式各樣絢麗的香，熏香，香，還有美妙的頭髮。

這樣的產品。像這樣的人念誦大乘佛教。首先，我想教別人讀書，教別人背誦。

心不鄙視未學無術的菩薩。玉菩薩在靈雪安頓下來。我經常說愛話和美妙的話。

若真是這樣，人甚至會喪命而死，而因緣也不捨，大乘。永遠帶著所有的大乘人士，學習大乘的人們。讀大乘，念大乘，拿大乘。

首先是尊重。心中有很大的喜樂，有很大的供養。這也讓其他人有這樣學習的強烈願望。

他們就是這樣。沒有人討厭它，它也不反對它。尋求所有未被聽到的東西。

首先，我要認真。永遠尊重那些聽到它的人。他出生在老師的心中。

它還使其他人能夠以同樣的方式學習。心不鄙視未學無術的菩薩。如果你對別人太真實了，你就不要說出來。

不要問他方便。他還教其他人也這樣做。
匿名使用者2024-01-31

阿彌陀佛，不要生氣，兄弟。難道你不知道在六圓中還有一位忍耐的菩薩嗎？這也是一種心靈的鍛鍊。

只可惜，這位尼姑並沒有全身心地投入到修煉中，反而貪婪恨恨地打轉著。對於這樣的事情，能忍受就能忍受，忍不住就走，不要勉強。記住《金剛經》的教義，沒有自我，沒有人，沒有眾生，沒有長壽。

既然都是幻想泡泡，何必費心呢？我個人不喜歡在單位裡，而且比較木訥，做事不是很好，經常被領導吵架。有時我做正確的事，領導必須找茬。

幾年前，我因為受不了而辭掉了工作，離開了兩年，然後我又回來了。現在我什麼都看不起，順命做事，只要對得起良心就行。領導不怕吵架，只要聽老外的話，心情也不會有絲毫波動。

建議除了做日常工作外，其餘時間都要花在修行、念佛或讀經上，尋找經文中問題的解決之道。阿彌陀佛！
匿名使用者2024-01-30

第一天就去尋找它的初衷，你自己的心。堅持下去。
匿名使用者2024-01-29

佛教教導人們要修行忍耐和常態，我認為這是你體驗的好機會。但如果你無法忍受，請盡快離開。
匿名使用者2024-01-28

各位好朋友，能幹多少事，心變大了，人本來就有賞賜，不能轉移，必須由境界轉，自己把握。祝你六點好運！阿彌陀佛！
匿名使用者2024-01-27

屈辱的忍受確實是困難的。最重要的是不要說出你家人的罪過，如果你覺得自己再也忍不住了，要生氣了，那就離開吧。有點別緻是件好事。
匿名使用者2024-01-26

沒錯，這確實是對你的考驗，也許是菩薩的顯現。再不忍，也是僧人的寶物，不該白衣說四果已過，更別說是這樣的公共場所。

我真的覺得這個地方不好，換乙個也沒關係，換個好風的地方。祝福固然重要，但開悟才是根本。
匿名使用者2024-01-25

你說你沒有對錯，但你對錯記得那麼清楚，你說沒有爭執，但你把爭執埋在心裡，當然是痛苦的，既然你知道是她的問題，那又何必在乎，只管你自己的事，她不能破壞你的自由，只有她知道她可以打擾你而你不表現出來，她會暗自生氣，她會繼續，如果鬧事沒有效果，你不是這個的載體，那麼她只能被你轉化。
匿名使用者2024-01-24

通過你的敘述。

我所學到的，是可能的：

1. 她不是真的在學佛，或者才剛剛開始。

2.也許是你用心學習佛法給你的考驗。

3.也許只是從你的角度來看，但換個角度想想，也許這真的是你做錯了。

我個人認為前兩點應該考慮得更多。
匿名使用者2024-01-23

不要談論僧侶。

對純淨心靈的沉思。勤奮修行佛法，降定心。
匿名使用者2024-01-22

建議閱讀《無量壽經》，其中非常詳細，關於阿彌陀佛的四十八條誓願。誦經佛陀最好與念誦《無量壽經》和聽僧人講課相結合，例如，景空大師講解的《大經》注釋非常好。這樣，我們就可以逐漸消除念佛中夾雜的疑慮，最終達到功夫片和自由死亡。
匿名使用者2024-01-21

你可以消除業力，轉生到極樂世界。
匿名使用者2024-01-20

阿彌陀佛的48大戒中，唯一做到的就是消除五惡，誹謗佛法。

首先了解什麼是五惡，即“五大叛逆罪”，然後才了解什麼是“誹謗和糾正”

比如我們去寺廟供香的時候，香的包裝紙上有佛像，這些包裝紙不會持續很長時間，但還是會燒一樣的，當我們燒這些用過的包裝紙時，我們不是在“誹謗佛法”，也不是在想“佛的身血”。

你小時候就是這樣。

再說了，居士把佛像給你的時候，是不敬的，不是好法的方便，居士第一才覺得不對，你怎麼能'誹謗佛法'

南方沒有阿彌陀佛。

為命運而歡欣鼓舞。
匿名使用者2024-01-19

隨身攜帶 2 個字：

1.有一顆向善的心，雖然善得不到回報; 如果你不想作惡，你就不會因此受到懲罰！

2、怕惡為人，惡中仍有善; 為了善，人們急於知道，而善是惡的根源。

佛教的孩子們，你們聽說過“放下屠刀，在地上成佛”嗎？如果你能意識到這一點，為什麼你不能呢？一切眾生皆佛，知本源，還你本面。

正如你所說，這個“和尚”不是和尚，而是乙個世界的名字！世界上，到處都有修行，修行永遠是修行。佛教和道教在世間受苦，但生在世間才是最偉大的修行！

別忘了把外面的風景收集起來，想出生的人，一定要先了解一下世界的品味，才能把握心！

有多少人知道起源？成佛有多容易？能守住的難得一見，懂得的更是廖廖！在這樣的世界裡，人人都容易成就，你說是佛嗎？佛很容易成，沒有世界！世界也是天堂！

談談別的東西：只有當你擁有了你的心的原意時，你才能說出你的心聲; 只有擁有了世界的共同之道，你才能誕生。世界上有多少種口味，你嚐過多少種？

你知道多少？佛經不是用來讀的，而是用來讀的！口與屍，心中雜欲有什麼區別？

是不是慾望很多，外表很好嗎？沒有水果！

佛教也是乙個很好的方法！既然你聽過佛，如果你能保留它，那就好了！為什麼要在“堅持”這個詞上犯另乙個錯誤？

只要你在這裡問，你就已經知道了！
匿名使用者2024-01-18

既然能虔誠地念佛，誠心悔改，你仍然可以為五叛十惡的罪過轉生到西方。如果心裡不安，可以把這件事情當成幫忙，多做幾尊佛像，多印幾尊佛像......秒積攢善業！