關於形上學唯物主義，現代形上學唯物主義究竟是什麼？

形上學唯物主義早已過時，但它是哲學發展的乙個階段，在過去科學技術不發達的時候，這種哲學確實有市場。

當然，現在看來這很荒謬。

我們現在之所以討論這個問題，是因為在生活中，還是有很多人做事，看問題很片面，很僵化，思想固執僵化，不知不覺就犯了形上學的錯誤。

當然，如果物質的最小單位是夸克，而夸克是世界的原始元素，那麼我們仍然犯了形上學唯物主義的錯誤。 因為形上學唯物主義的錯誤在於，它必須以具體物質的形式來定義物質，這樣它永遠無法突破，也經不起唯心主義的攻擊（牛頓就是最好的例子）。

辯證唯物主義從哲學上重新定義了物質：“物質是世界的內容和組成部分之一，是萬物的客觀實在，是人類通過大腦的思維從各種事物中發現和提取的絕對抽象。 這樣，我們現在所說的場、力、光子、暗物質等，都屬於哲學的物質範疇，它突破了形上學唯物主義的瓶頸，堅定地發展了唯物主義。

馬克思正是基於這種物質定義，把自然界的物質發展規律同人類社會生活相比較，發現了人類社會發展規律，即歷史唯物主義。

參考資料和。

默然。。。 以上都是錯誤的。

讓我告訴你。

它認為物質是原子，世界上的一切都是由原子組成的，而原子是物質中不可分割的最小單位“這句話是原子論，出自古希臘哲學學派。

唯物主義基本上（大致）分為樸素的唯物主義、形上學的唯物主義和愚蠢的辯證法。

你問的是形上學，所以我就不談幼稚和辯證法了。

這是形上學的意思：

形上學，也稱為機械唯物主義，可能難以理解，但你可以想象乙個場景，在一台大型機器中，機器由無數微小的零件和齒輪組成，零件 A 和 B 相互連線，AB 在運動。

總和（相互作用，而不是簡單地相加）產生 c。 a 和 d 的總和可以產生 e。

此外，“孤立的、靜態的、片面的觀點”也不容忽視。

也就是說，一種現象影響一種現象，形上學唯物主義是現代科學技術的基礎。

普通人不需要關心平凡生活中的形上學錯誤。

讓我們談談錯誤的地方。 （不懂是正常的，如果你對哲學不是很感興趣，就沒有必要理解）。

例如，如果你看到太陽，陽光，石頭很熱，然後你認為太陽在石頭上很熱，對吧？

但事實上，你看到的是這個過程，你看到的只是太陽，太陽的光線，以及石頭的熱量。

你覺得他們有一種聯絡，就像你自己的“習慣性聯想”。

依此類推.........

在形上學唯物主義形成的時候，人類對物質的理解只對原子，或者說正是因為原子的發現，才形成了形上學唯物主義理論，當時在物質上沒有更大的突破。 本書是從哲學發展史的角度來敘述的。

JDD4682，我們都錯了嗎？ 你這麼擅長什麼！ 你說得對，受過一點教育的人不會談論它，而且，她的書比你的更詳細，對吧？ 你答錯了問題！

他問的是：“請問，夸克不是很久以前就被發現了嗎，那麼這個理論是站不住腳的，為什麼還在討論，現在沒有人有這個觀點嗎？ 即使有人相信，這種關於“原子”的說法需要“更新”嗎？

謝謝！！ >

還有什麼<"普通人不需要關心平凡生活中的形上學錯誤。 ">你說別人是普通人，你就不是普通人吧？

你說的是德謨克利特，哲學和化學之間有很大的區別。 比較是有層次的，你不能比較不同領域的事物。 現在人們討論它，因為它是人類思想史上的乙個階段，它的意義非常重大，它的提出標誌著人類對世界本質的理解取得了很大的進步。

馬哲，你也信了，騙你去死，呵呵

形上學唯物主義是唯物主義的東西，僅僅根據直覺和經驗來分析事物不是辯證唯物主義。

現在的討論是從哲學發展史的角度來討論的。

即使是現在，也不是每個人都是唯物主義者。

一切都是矛盾的。

現代形上學唯物主義。

現代形上學唯物主義又稱機械唯物主義。

這種哲學思想的要點是：

首先，它承認世界的原始本質是物質的。 但是，他認為這種物質是原子，並將物質的運動等同於原子的運動，因此具有機械性質。

其次，它認為物質決定意識，但否認意識對物質有反應，認為意識是物質的衍生物。

第三，正是由於第二種觀點，在人類歷史發展領域難以解釋人類意識在社會發展發展中的作用，所以它陷入了唯心主義，是一種不完全的唯物主義。

現代的形上學唯物主義，即機械唯物主義。 首先，形上學唯物主義的基本特徵是承認世界的物質性，但從孤立的、靜態的、片面的觀點來解釋世界，看不到世界上事物和現象之間的普遍聯絡和變化與發展，或者只承認機械的聯絡和機械運動， 因此表現出機械和形上學的特徵。

第二，形上學唯物主義的第二個侷限性是機制。 這種狀況反映在哲學中，這一時期佔主導地位的形上學思維方式，即從孤立的、靜態的和機械的角度觀察和解釋世界的思維方式，造成了現代形上學唯物主義的不可避免的侷限性。

現代形上學唯物主義誕生的背景是現代西方自然科學的蓬勃崛起。

在自然科學領域，一大批科學家發現了大量的自然規律和巨集觀微觀事實，因此他們直接把這些自然科學研究成果作為解釋整個世界的哲學成果。 這種唯物主義哲學具有機械性，也叫形上學。

1.認識論是不同的。

形上學唯物主義認識論認為人類的認知是對外部物件的被動、被動的反映和接受。

辯證唯物主義的認識論在繼承了舊唯物主義反思論的理性前提的同時，克服了其嚴重的缺點。

2.內容不同。

現代形上學唯物主義在總結自然科學成果的基礎上，豐富和發展了唯物主義。 但是，它把物質還原為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的起源，原子的性質是物質的性質，所以在歷史觀上具有機械的、形上學的、唯心主義的侷限性。

辯證唯物主義認識論是辯證唯物主義的重要組成部分，辯證唯物主義是關於人的認知、認知能力、認識形式、認識過程和認識真理的科學認識論。