少數民族住宅、少數民族住宅

羌族是中國民族大家庭中的乙個古老民族，人口20多萬，居住在閩江上游，集中在四川阿壩州汶川縣、李縣、毛縣等地。 他們的習俗、服飾、建築等，都具有鮮明的民族和地域色彩。 特別是以石材為主要建築材料的房屋，獨樹一幟。

早上6點，我們從都江堰出發。 車子沿著蜿蜒的公路行駛，把我們帶到了汶川縣。

車子從縣城向北開了30多公里，過了一座吊橋，就進了羌族村。

石頭砌成的牆壁，牆上的木屋，用小石頭鋪成的小路，形成了乙個石頭的世界，這讓我這些來自黃土地的人感到新鮮和有趣。

羌人喜歡在河谷或有水源的半山腰上建造村莊。 羌人的建築曾經是石頭瞭望塔，就像碉堡一樣。 如今，羌族人家都是村屋，有兩層，樓上儲糧，樓下住人。

踩著鵝卵石小路，進村，看著熱鬧的村民們緊緊地圍著，用好奇的眼神看著這些拿著“長槍短炮”的人。 我們的鏡頭對準了石屋，也對準了熱情好客的羌姑娘，她是石屋的主人。

石砌的木屋，石板路，穿著華麗民族服飾的羌族姑娘，天窗土台上堆放的橙紅色南瓜，屋頂上掛滿了黃清的饅頭，構成了羌村的一道美麗風景線。

午餐時間，我們是強家的客人。 雖然石屋裡光線昏暗，但羌族人的熱情好客讓我們忘記了所有的不適。 過了一會兒，老闆娘居然為我們做了八道菜，端出了醇厚的大麥酒。

每個羌族家庭都有喝酒的習慣，他們進城一次買100多斤大麥酒，裝滿乙個巨大的塑料桶，在酒裡加入冰糖和枸杞，每頓飯喝兩三杯。 喝著羌族的大麥酒，我們深深感受到了羌族人的熱情和誠意。

強寨泉橋雖然偏僻、落後、堅硬，但並不荒涼; 石屋雖然簡單單調，但並不冷。 因為這裡的人與人之間有一種真誠的互動。

我是壯族人，我們壯族的房子都是木頭做的。 屋頂覆蓋瓦。 它分為三層，上層中下層，下層養家禽，中層住人，上層放東西。

侗族的房屋與壯族的房屋相似。 由於南方潮濕炎熱，人們住得盡可能遠離地面，所以我們住在二樓。 傣族的房子是一層樓的，但他們也把房子抬高到離地面很遠的地方，他們的房子大多是用竹子做的，比較小，屋頂上覆蓋著稻草或椰子葉。

布依族人住在白族

根據DU的分布區域，布依人的形式有幾種型別的房屋。 一般有兩層樓的建築，但也有草屋或瓦房、半層房和雙坡屋頂的平房。 如今，洛平縣八達克的少數村落，還保留著昔日布依族三層建築的建築形式，即底層飼養牲畜，中層居住人，上層存放東西。

大部分半樓建在山坡上，後半部分是平房，前半部分是一棟樓; 有些是右半邊的平房，左邊是建築物。 一些地區還保留了陽台，用於在房屋的南面或房屋的正面和背面晾曬莊稼或衣服，這些陽台採用當地特產風尾竹，這與傣族地區非常相似。 建築材料是從最近的來源獲得的，一般使用當地的茅草、竹子、冷杉和松木來建造覆蓋物。

牛街公社洪、一德大隊的布依民居，多用河邊的天然砂石鑿成長方形的大石磚牆，既省力省力，又美觀適用。 解放前，布依族勞動人民大多住在簡陋的茅草屋裡，只有極少數富裕家庭蓋了瓦房。 解放後，這一帶的布依人幾乎全部建起了新的瓦房，房屋附近也修建了牲畜圈，改變了人畜混居的不衛生狀況。

朱樓傣族的特色房屋是用木頭建造的。

苗嶺山區的苗族民居擁有獨特的室內裝飾。 在高蹺建築的二樓，大廳通常是空的。 在兩個房間中，在地面和地板的交界處，前室和後室被木頭隔開。

有的在大廳的東牆上或東房間的木板牆上有祖龕。 很多人家的牆上，用白紙剪成太陽、月亮和一些小山神圖案，人們稱之為“寶爺”，神是災禍的靈物。