佛陀說它能拯救人心嗎？ 那麼誰能告訴我一些經典的佛陀名言呢？

1.佛陀說文案

2.佛陀說：生命是自己創造的，相是從心裡生的，世間萬物化身，心不動，萬物不動，心不變，萬物不變。 3. 佛陀說：

坐也是禪，走也是禪，一朵花就是乙個世界，一片葉子像來了，春天的花是綠的，秋葉是飄盪的，無限像心在自在，靜動是自然的。 4.佛陀說：微笑著面對它，不要抱怨。

悠閒，休閒，休閒，休閒。 注定要改變一生的，只有一百年後，那朵花才能綻放。 5. 佛陀說：

瞬間就是永恆（如果你生如佛，就沒有憂愁，沒有喜悅，沒有夢想，沒有愛，沒有恨，生與死有什麼區別。 不能，不能理解，不能放棄，不能放棄，不能理解，不能放棄。 6. 佛陀說：

不要說，不要說，說是不對的。 7.佛陀說：愚昧的思想如神，智慧的思想如生命。

8.佛陀說：菩提沒有樹，鏡子不是平台。 首先沒有什麼，在哪裡可以揚起灰塵。

謝謝你不厭其煩地收養！

佛陀一生的經典句子總結如下。

1.命運來來去去，命運聚集分散，命運生，命運跌落滅，一切規律都是緣分。

2.忍耐像大地一樣不動，禪修像秘密一樣深邃。 一切行為的無常是生死法則。 生與死已經熄滅，寂靜是喜悅。

3、但事情在上，事情在下，就是學道省力。

4.一切眾生，各種幻覺，生來彷彿是為了證悟奇妙的心。

5.現在確定，看覺和聽覺覺是佛法，而佛法與看覺和聽覺知是分離的，獲得的不是佛法。

6.聖人求心不求佛，愚者求佛不求心。

7、菩薩見妄，心中無心，常在佛國。

8、心容易懂，心難休息，心到處閒置。

9.人體稀有，佛法聞起來很臭。 人體稀有，現在已經獲得，佛法今天很難聞到和聽到。 這個身體不是活在今生，而是活在什麼生命中。

10.善惡報應，福報不幸，自得其獲，無人替代。

11、離心的人離心不遠，卻做不了心。

12.如果你不見他，你就不是我，你自然會恭敬恭敬，佛法總會顯現，你就會從煩惱中解脫出來。

13.眾生產生妄想，用心生心，所以總是在地獄裡。

14.如果你想求佛，但求心，只有這顆心才是佛。

15.當自發發生時，業力知識是空的。

16.所有的法則都像幻覺，自然是空的。 如果心沒有被想象，那麼它確實沒有移動。

17、命運注定，命運注定要去人自己拿走，種如因，收割如果，萬物唯心。

18.如果你想知道前世的因緣，今生的接受者是; 如果你想知道來世的後果，今生的作者是。

19.理想主義出現了，只有意識發生了變化。

20.所有表象都是虛假的。 如果你看到彼此不一樣的東西，你會看到它們的本來面目。

21.愚昧的思想是絕對的，智慧的思想是生命。

22.一心停滯不前，規律不同。

23.凡是有道的法則，都是因緣和境，當它們生起時，都消失了，沒有別的了。

24、色與空無異，空與色無異，色為空，空為色，想知時也一樣。

25、世間如置荊棘之中，心不動，人不動，不動也不會受傷; 心動若動，人動肆無忌憚，傷身傷骨，進而經歷世間各種痛苦。

1.當你只是專心的時候，你只是無意中被利用，你無意中被利用，你經常被利用。

2.天下天下，我獨一，自思自新，誠心誠意。

3.所謂無上覺悟者，不是他，即他真如其性，也稱其自身清淨心。

4.眾生未達到一真法境界，只知一切法的顯現，故有執著於分離的病。

5.所有表象都是虛假的。 虛妄的人說他們是假的，不是真的，他們並不意味著絕對沒有。

6、一切眾生都執著於妄象，所以名是妄，說是妄象驅使;或者很難知道是不是假的，讓重複的念頭繼續下去，使妄想在心中受到干擾，所以名是妄想，妄想隨念頭生起。

7.根體和儀器世界的所有鏡子都是空花，痴迷於算計，只會增加自己的煩惱。

8.一切沒有心的東西都是純潔的; 當你是清淨的，你一定不能想得清淨，你的名字不清淨; 當沒有純潔時，人們一定不要想到不純潔，因為沒有純潔。 （沒有純潔，就沒有純潔，也就是說，它畢竟是純潔的。 )

9、不沾染外在聲音，內在沒有妄想，必須這樣的人，稱為見證人; 判決確認後，不得作證，姓名無證; 當你沒有證書時，你一定不要想著沒有證書，你也不是沒有證書。 （無證，無證，是乙個名字。 )

10.如果你勤奮，你就是勤奮; 如果你能在心裡沒有妄想，勤奮是沒有止境的。

11.凡處無心者，即修菩提、解脫、涅槃、寂靜、禪定，甚至六圓，都見於本性。

12.不要做某事，也不要什麼都不做。

13.所有的行為都是無常的。

14.所有的行為都是不變的，沒有什麼是好的; 但凡事沒有心，就是沒有行動，也沒有行動。

15.如果你的身體在受苦，你應該善待你的心，不要被外界所動搖，不要想中心。

16.參考必須是真實的，看到需要看到，使用必須實際，證據必須得到證實，如果纖維不真實，它將是空的。

17、臨死之際，若不用盡一分聖情，絲毫念頭不忘，五陰皆無。

18、吃苦守苦，興業有用，雖然膚淺皆真，但高尚的心卻不易動，若往前走，生死無奈。

19、為了生心，若執著分離，就會有愛與塵煩惱，見識與擾動，若以利根勇敢身心直下，修煉到無念生之地，就是本面。

20、平時心為道，利為順從，對古里是踏實、開朗、圓潤、孤獨*險、不出人意料。