能談談你對孔一姬的看法嗎？

乙個被封建社會毒害的知識分子。

環境造就了人，孔一基生活在新舊社會的過渡期，他的性格有兩面性。 孔一季善良單純，另一方面又迂腐倔強，實在是傷心怒目。像孔一姬這樣的人物，無疑是乙個悲劇形象。

**描繪了孔一濟被封建腐朽思想和科舉制度毒害，精神迂腐麻木，生活勤勞貧困，生活在人們的嘲笑和戲謔中，最後被封建地主階級吞噬的悲慘形象。

文章篇幅不長，卻深刻揭露了科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“自相殘殺”的本質，具有強烈的反封建意義。

孔一姬的性格是兩面的，複雜的，他雖然窮困潦倒，迂腐，但也閃過一絲人性。 孔一姬的善良體現在教孩子讀書和給孩子分發茴香豆的兩個細節上。 孩子們圍著他，他“給他們茴香豆吃”。

茴香豆並不稀罕，但在這樣乙個物資匱乏的時代，在“願意多花一分錢，可以買一盤鹽煮竹筍，或者茴香豆釀酒”的時代，在要賣水酒的時代， 對於乙個窮困潦倒的人來說，確實很珍貴，可是他每人乙個，直到所剩無幾。

“本”二字可看得上是大方，真是毫不猶豫，毫不留情地分了。 比起那些掌櫃和長衫的顧客，他們中間誰不比孔一吉大方，誰的不比孔一吉多，卻分豆給孩子們吃。

孔一濟是魯迅筆下舊時代知識分子的形象。 他以讀書為榮，卻懶得吃飯。 他心地善良，同情小人物。 有自命不凡和自欺欺人。 所以他被稱為封建制度和封建文化的犧牲品。

他總是穿著一件長襯衫，以證明他是乙個學者。 長衫又髒又破。 是的，雖然他很窮很吵，但他不得不假裝成乙個學者。

他裝高在上，卻偷書，這叫偷書。

他愛孩子。 我自己去喝酒，買了茴香豆，就得給每個孩子乙個。 但當孩子們想吃的時候，他就用手捂住了那碗茴香豆。 不要讓孩子們再撿起它。

這些細節的描寫，把孔一姬的性格刻畫得非常生動。

孔一基是乙個窮困潦倒的知識分子。

書中，孔一濟是個知識分子，滿身“同乙個人”，但他很窮，還偷書，還說“書生的生意，怎麼能叫偷”，被人嘲笑，他苦苦學習了半輩子，熱衷於科舉考試，學了“四書”和“五經”， 孔一姬對科舉考試抱有幻想，不願認清現實。

為了證明自己是書生，他還是自命不凡，成了乞丐，不肯脫下象徵書生身份的長衫，可是這件長衫又髒又破，彷彿十幾年沒洗過。

《孔一姬》創作背景：

《孔一濟》寫於1918年冬天，當時新青年走在前列，雖然拉開了新文化運動的序幕，但封建復古的逆流依然猖獗。 雖然科舉考試制度在1905年被廢除，但培養孔子、孟子之人的社會基礎依然存在，孔子、孟子之道仍然是社會教育的核心內容，因此有可能產生新的“孔子一濟”。

要拯救年輕一代，絕不能讓他們走孔一濟的老路。 魯迅選擇鹿鎮鮮恆飯店，藝術地展現了20多年前社會貧苦知識分子的生活，以此，通過對比孔義基的人生道路與當時的教育現狀，批判封建教育制度和科舉制度，激發讀者對當時社會教育和學校教育的思考。

1.明確：孔一濟是被封建思想毒害，死不了覺的老知識分子的典型形象，是封建科舉制度的烈士。 他悲慘困境的原因有兩個方面。

從社會原因來看：封建科舉制度的毒藥。 孔一基一生對名利的追求，使他這個無法“上學”的書生，成為被踐踏的受害者。

封建等級制度和封建意識形態的侵蝕，使百姓麻木不仁，他們也生活在社會底層，但看著比自己弱小的人受苦卻成了他們的樂子，而這群經常以嘲笑不幸者為樂的病態人群，反映了封建思想毒害的深度。

以丁舉仁為代表的一些封建統治者的惡毒無情，把窮困潦倒的孔一濟推向了死胡同。 從孔一濟自己的理由說：孔一濟深受封建教育和科舉制度的毒害，只想通過科舉向上爬，成為“上等人”，哪怕跌落到乞丐的地步，也不肯放過書生沒有指揮的架子; 在思想上，他鄙視勞動，懶懶懶，不願意和不屑於和“短衣幫”為伍，在生命耗盡時因偷竊被打腿，但他仍然麻木，直到死去才醒來。

關於孔一姬，我了解的第一件事，是從乙個在回學路上的碩士生拿的抖音文案，當時其實挺感動的。 後續話題越來越火爆，甚至出現在中央**路，很多長輩也給出了一些解釋來安慰年輕人。

你知道你說的“沮喪的學者”是什麼意思嗎？ 其實很明顯，很沮喪，不滿意，學者們，讀者們，可以理解的是，在學習的路上，他們漸漸偏離了當初的夢想，但是他們很迷茫，不知道自己為什麼要看這本書。 當時我看到的文案大概是這樣寫的，就是他是家裡第乙個出山的大學生，第乙個考上研究生的人，在親朋好友面前，都是各種“別人家的孩子”，被人以各種方式誇獎， 懺悔卻只有他們自己知道，第乙個考上大學和研究生院的人，出山了，外面沒有前輩的指引，其實還有很多很多的彎路要走，在他們種種追求之下，整個人身上的壓力只會越來越大。

我心裡也會有這樣的想法，如果以後找不到很賺錢的工作，如果找的工作不體面，那我就更對不起他們了。

然而，在當今社會，到處都是大學生，找到這麼好的工作是那麼容易。 到了秋春招，也就是公司來學校講課招聘的時候，各類人都放不下臉，對薪資感到不滿意，各種不滿意。

就像孔奕姬一樣，他的士大夫身份也成了制約自己發展的枷鎖。

我見過一些央視主持人，或者前輩們給出了自己的看法：我們當代的年輕人讀書，他們得到的是知識，是解決問題的能力，而不是他們所說的孔一基的長衫，這不會束縛我們當代的年輕人，他們也鼓勵我們要有積極的態度。

怎麼說呢，其實學什麼就學什麼，做好什麼，到了畢業籤工作，自然是自然而然的，不要刻意有這麼嚴重的焦慮。 還有，面子不值幾塊錢，你不在乎別人怎麼看，過得舒服不就完了嗎？

最後，我想給題主乙個詞，孔一吉就是孔一吉，我們就是我們自己，我們獨一無二的自己。