范晉和孔一濟都是痴迷科舉考試的學者，請比較一下這兩個人的異同

首先，他們的生活環境、待遇、時代都不一樣，有句話說得好，時代造就英雄，雖然他們倆的初衷都是想考科舉再當官，但實際上差別很大。

1.自然界。 范晉故事的背景是在清初，清朝興起的時候，為了更好的建立封建制度，科舉考試在這個時候尤為重要，也是人才短缺的時候，所以范晉後來的中學也是時代造成的。

而孔一基則處於現代文明與古代封建制度的碰撞之中。 在那個時期，更多的有學問的人為變革而奮起，孔義基更沉浸在舊的封建制度和舊的文明中。 很難投身於變革的浪潮中，所以最終他成為了封建王朝的陪葬者。

因為孔一濟其實出生在乙個糟糕的時代，所以他很鬱悶，當時他出生在清朝末年，科舉制度已經不流行了。 也很悲慘。

范晉是乙個比較正直的人，他喜歡做一些好事。 孔一吉是個愛享受的人，他喜歡吃喝，他什麼都不想做，他真的靠偷竊。

讀者也有很多種。 有些讀者只能閱讀死書，而另一些讀者可以靈活地應用他們所學的知識。 相信一本書總比沒有書要好。

（1）熱度：范晉正處於熱度成名期，屢次嘗試失敗，依然堅持考，只有年紀大了才能有才華。 後來，雖然被胡屠夫處處嘲笑，叫他去死，但他寧願讓家人挨餓，也不願再爬上去參加鄉考。

當他在搬家時，他高興得發瘋，開玩笑。 看得出來，范晉一輩子都迷戀著名利，彷彿是為科舉制度而活。

2）迂腐無能：范晉平日只顧學習，考科舉，缺乏謀生本事，家境貧寒，是個有才華的人，還被胡屠夫嘲笑是窮鬼把鄉鎮考試帶回家，回家。

我已經餓了兩三天了。 家裡沒有飯吃，只好讓媽媽叫我出去賣雞，到了集市，我一步步踱著步子，四處張望，但還是賣不了半天雞。 這一切都說明，范晉因為埋頭考科舉而變得迂腐無能。

科舉制度是中國古代選拔人才、選拔學者的重要制度，隋初建立這一制度的初衷只是為了改革以往選人用人制度的一些缺點，如九品中的考核徵用制度、選人用人制度等。 可以說，它為政治服務，屬於政治範疇。但是，由於制度本身的性質和功能，它涉及社會的經濟、教育、文化等許多領域，對其發展產生了一定程度的影響，甚至對今天的自考制度、高考制度、公務員制度產生了直接或間接的影響。 也正是因為這個因素，人們一直對科舉制度的討論很多，有的讚美，也有更多的批評，可謂褒貶不一。

基於此，本文作者僅對過去科舉制度的評價進行了思考和梳理，並指出了它受到世界如此多關注和關注的原因。 在此基礎上，筆者對科舉制度本身的評價提出了自己的看法，強調對科舉制度的評價既不能超越歷史時空，也不能誇大科舉制度的功能和作用，科舉制度不是萬能的; 同時，筆者對科舉制度未來的研究方向提出了自己的看法，即關於科舉制度本身的褒貶爭論已經沒有多大意義，對科舉制度的研究應該與現實相聯絡。 范晉和孔一姬只是在中國科舉制度下誕生的悲劇種子！！ 希望得到答案，謝謝。