初一《論語》十部譯本

孔子說：“學知識，到時候再複習，豈不是也樂意嗎？ ”

曾子說：“我每天都會反思自己很多次：你有沒有盡力為別人做事？ 與朋友交往誠實嗎？ 你複習過老師教過的習曲嗎？ ”

孔子說：“複習知識後，才能有新的經驗和發現，才能成為老師。 ”

孔子說：“只讀書不思考，就迷惑不得，只做夢不讀書，就有危險。 ”

孔子說：“教你知不知的態度！ 知道就是知道，不知道就是不知道——這就是智慧和智慧。 ”

孔子說：“你看到乙個有德行的人，就要想著和他平起平坐，見乙個不德行的人，就要反省一下，你是不是像他一樣。 ”

孔子說：“幾個人走在一起，中間一定有我的老師，我會選擇他們的長處去學習，他們的缺點必須糾正。 ”

曾子說：“學者不能心胸寬廣，意志堅強，因為他們的使命遠大，任重道遠。把“仁”的理想當成自己的使命，難道不是也很重要嗎？ 離死亡不是很遙遠嗎？ ”

孔子說：“遇到寒冬，就知道松柏樹喝了就落葉了。 ”

自貢問道：“有沒有乙個字可以修一輩子？ 孔子說：“那大概就是'寬恕'吧！ 不要把你討厭的東西強加給別人。 ”

《論語十大》

1.紫曰：“時不時學學，你不也說嗎？ 有遠方的朋友，你開心嗎？ 人家不知不悅，不也是君子嗎？ ”

1.孔子說："學習（知識）然後練習（複習）一定時間不是也很高興嗎 如果志同道合的人從遠方來（這裡），你不高興嗎 人們不理解我，但我不反感，這不也是紳士嗎"

2.曾子說："吳日三省 （xǐng） 吳體：求人不忠，交人不信，傳人不習慣"

2.曾子說："每天很多次，我問自己，我是否盡力為別人做事，我是否對朋友誠實，我是否複習過老師教過的學"

3.Zi 說："回顧過去，學習新事物，可以成為老師。 "

3.孔子說："複習舊知識後，可以有新的經驗和新的發現，並因此而成為老師。 "

4.Zi 說："不假思索地學習，就是魯莽，不學而代之，就死。 "

4.孔子說："如果只看書而不假思索，就會迷茫不知所措; 如果你只是做夢而不讀書，那將是有害的。

5 Zi 說："對了，姑娘知道！ 知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。 "

5.孔子說："教你知不知的態度：知就是知，不知就是不知，這就是智慧和智慧。 "

6.Zi 說："見德者合思，見不德者反省。 "

6.孔子說："當你看到乙個聰明的人時，你應該考慮與他相提並論，當你看到乙個不聰明的人時，你應該反思是否有與他相似的問題。 "

7.Zi 說："如果你是三人組，你必須有我的老師; 選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。 "

7.孔子說："幾個人（在一起）中一定有我的老師，我必須選擇他們的長處來學習，當我看到我有他們的缺點時，我必須糾正它們。 "

8.曾子說："學者離不開弘毅，還有很長的路要走。 仁是自己的責任，死不算太重要，也不遠了"

8.曾子說："學者不能心胸寬廣，意志堅定，因為他有偉大的使命，還有很長的路要走。 把實現'仁'把理想當成自己的使命，到死不渝，路豈不是也很遙遠嗎？"

9.Zi 說："一年很冷，然後松樹和柏樹枯萎了。 "

9.孔子說："在寒冷的冬天，我了解到松樹和柏樹是最後落葉的。 "

10.自貢問道"有乙個詞可以做一輩子"Zi 說："寬恕！ 己所不欲，勿施於人。 "

10.自貢問道"有沒有乙個詞可以終生遵循？"孔子說："那大概是'寬恕（道）。'讓我們開始吧！ 不要把你討厭的東西強加給別人。 "

Zi 說："學啊學，不要也說（yuè）有遠方的朋友，不要也高興人不認識不羞愧（yùn），不也紳士。

孔子說：“時不時地複習所學的東西，豈不是很愉快嗎？ 有遠方的朋友不是很好嗎？ 別人不懂自己，卻不生氣，難道不是有德行的人嗎？ ”

曾子說：“我每天問自己很多次：我是否盡力為別人做事？ 與朋友交往誠實嗎？ 老師傳授的知識是否經過複習？ ”

孔子說：“通過複習所學的知識，你可以獲得新的認識和經驗，你可以用它來成為一名老師。 ”

孔子說：“不思而學，就迷茫，一無所獲，不學而思，必有害。 ”

孔子說：“鍾友，你明白我教你的嗎？ 知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。 ”

孔子說：“見聖人，就向他學習，見人品德差，心裡檢查自己是否和他同位。 ”

孔子說：“幾個人走在一起，中間就會有我的老師。 選擇他學習的好地方，糾正他的壞地方。 ”

曾子說：“有志者不能心胸開闊，意志堅定，任務繁重，路漫漫其修遠兮。把任的理想當成自己的任務，不是也很重要嗎？ 死後停下來不是也很遙遠嗎？ ”

孔子說：“天氣冷的時候，我才知道松柏是最後枯萎的。 ”

子貢問孔子：“有沒有一句話可以用一輩子？ ”

孔子說：“大概就是善待別人吧！ 不要把你不想要的東西強加給別人。 ”

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總結。 “站著，就意味著學識淵博的生意已經建立起來了。” “學經”，經是經典，業力是聖賢的因，即道德知識，三十歲就已經建立起來了。

站立意味著有學習的基礎，而且是強大的。 有了根和力，就不會被外力撼動，就像一棵大樹，十五歲有興趣學習的時候，還是一棵小樹苗，等他長到三十歲，根深，枝條粗壯，能經受住外面風雨的考驗。 簡單來說，他已經學會了，可以畢業，走出了大山。

八部《論語》的譯本是七年級第一卷《漢語讀本》第十四課《論語》八部。

你好。 請稍候。

這句話的意思。

要站著，你一定不能先迷惑，不迷惑後者的人也不迷惑。 師傅說，你可以忍受它，但你不能有權力。 站起來，守住經文。

不要混淆，也要向右走。 不要混淆，在液體變悶的情況下可以行使您的權利，與核彎曲無關。 站立是：

是的，不，不。 不知如何應變——引自黃世三《埋葬純正懺悔案》。

你好在這裡。 人呢。

李麗說，他學到的生意已經建立起來了。 “學經”，經是經典，業力是聖賢的因緣，即道德學問，三十歲就已經確立了。 站立意味著有學習的基礎，而且是強大的。

有了根和力氣，就不會被外力撼動，就像一棵大樹，十五歲有學意的時候，他還是一棵小樹苗，而當他長到三十歲的時候，根深，枝條粗壯，能經受住外面風雨的考驗， 這是三十歲，站著。簡單來說，他已經學會了，可以畢業，走出了大山。

孔子說：“學（知識）再複習一段時間，豈不是也很好嗎？ 有志同道合的人從遠方來，不是也很高興嗎？ 如果別人不理解，生氣（怨恨）不也是君子的行為嗎？

曾子說：“我每天都會反思自己很多次：你有沒有盡力為別人做事？ 與朋友交往誠實嗎？ 老師傳授的知識是否經過複習？ ”

孔子說：“如果你能通過複習你所學的知識而獲得新的經驗和發現，你就可以因此而成為一名教師。 ”

孔子說：“只讀書不思，就迷惑不得，只做夢不讀書，就有害。 ”

孔子說：“鍾友，教你怎麼辦事！ 知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧和智慧。 ”

孔子說：“你看到乙個品德高尚的人，就要向他學習，希望能與他相提並論。 當你看到乙個道德品質不好的人時，你應該反思自己是否有同樣的問題。

孔子說：“幾個人在一起的時候，中間一定有我的老師。 選擇他們的長處來學習，並（也找到自己）他們的缺點來糾正。

曾子說：“軍人不能不堅強勇敢，（因為他）肩負著偉大的使命，還有很長的路要走。 把實現“仁”的理想當成乙個人的使命，難道不重要嗎？ 當它死去並停止時，它不是也很遙遠嗎？ ”

孔子說：“嚴冬時節，你會知道松柏是最後枯萎的。 ”

子貢問孔子：“有沒有一句話可以終生修行？ ”

孔子說：“那大概就是'寬恕'吧！ 不要把你討厭的東西強加給別人。 ”

《論語》譯本 1紫曰：“時不時學學，你不也說嗎？ 有遠方的朋友，你開心嗎？ 人不知愧，不慚愧，不紳士？ （學習）。

翻譯 孔子說：學知識，然後時不時複習，豈不是也是愜意的嗎？ 有志同道合的人從遠方來，不是也很高興嗎？ 人家不理解我，但我不生氣，我不也是乙個有道德、有教養的人嗎？

2.曾子道：“武日三省（xǐng）我身：求人不忠？ 交朋友卻不相信他們？ 你習慣了嗎？ （學習）。

曾子說：我每天進行多次自我反省，反省自己：是不是沒有為別人盡力而為？ 你對你的朋友不真誠嗎？ 老師傳授的知識不是經過複習嗎？

3.“子曰：”重舊學新，可以當老師。 （用於政治）。

孔子說，複習所學知識，可以獲得新的認識和經驗。

4.子曰：“學而不學是罔（wǎng），不學而思是殆（dài）。 （用於政治）。

孔子說：只讀書不思考，就會迷茫（迷茫不知所措），只思考而不讀書是有害的（精神疲憊，無所獲）。

5.紫曰：“從，姑娘知道！ 知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。 （用於政治）。

孔子說：“鍾友，明白你所教的！ 你知道的就是你知道的，你不知道的就是你不知道的，這很聰明。 6.子曰：“見德者同思，不見德者反省。（立人）。

孔子說：當你看到乙個有德行的人時，你應該向他學習，希望與他處於同一水平，當你看到乙個沒有德行的人時，你應該在心裡反省自己是否有類似的問題。

7.紫曰：“你是三人組，就得有我老師。 選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。 （敘述）。

孔子說：幾個人走在一起，其中乙個人一定能做我的老師。 選擇他們的長處來學習，並看到（並擁有）他們的缺點以注意糾正。

8.曾子曰：“書生離不開弘毅，任重道遠。仁愛是它自己的責任，不是也很重要嗎？ 死亡消失了，不是很遙遠嗎？ （塔博爾）。

曾子說：學者不能不堅強勇敢，因為他們的使命重要，路漫漫其修遠兮，把實現仁的理想作為使命，不也重要嗎？ 不停下來直到死，豈不是很遙遠？

9.紫曰：“年冷，那我就知道松柏會枯萎。 （紫涵）。

孔子說：在寒冷的冬天，我知道松柏是最後乙個落葉的。

10.自貢問道：“誰有一句話可以修行一輩子？ 紫曰：“可饒恕了！ 己所不欲，勿施於人。 （魏靈功）。

自貢問：有沒有乙個字可以修行一輩子？ 孔子說：大概是寬恕，不要把你討厭的東西強加給別人。

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