一夫多妻制在古代也被實行在西方

古羅馬。 婚姻制度經歷了從基於氏族利益和宗教的社會家庭婚姻到注重婚姻各方利益的自然婚姻的轉變，早期的羅馬婚姻採取了丈夫婚姻的形式，即十二表法。

後來，非母系婚姻在羅馬逐漸變得普遍。 羅馬的婚姻財產也分為“婚姻”和“婚姻”。 在“婚姻”中，妻子的財產完全屬於丈夫或丈夫的一家之主，儘管她可以獲得繼承丈夫家庭的權利。

但是，如果離婚，您不能要求歸還您的財產。 在“非夫妻婚姻”中，丈夫和妻子的財產是分開的。

夫妻之間沒有繼承權，丈夫承擔家庭生活費用。 這兩種婚姻財產制度都有缺點，這些缺點是習慣的，並通過嫁妝等制度在法律上加以補救。 嫁妝制度是古羅馬婚姻制度中重要的財產制度，是古羅馬夫妻財產關係的體現。

1.嫁妝的意義。

嫁妝是女方因結婚而帶給男方的財產，用於補貼生活費用。 周先生是指婦女因結婚而帶到丈夫家的財產。 1 本文認為，無論它叫什麼，其本質都應該是一樣的，即女方帶給男方的財產必須是維持婚姻生活的條件。

為了這個目的。 丈夫以嫁妝為基礎合法取得妻子為維持婚姻而轉讓給他的財產，但如果婚姻無效，嫁妝也無效。 在古羅馬，嫁妝是妻子或第三者在婚姻中送給丈夫的禮物。

既然是贈與，它的所有權就屬於丈夫，即使婚姻終止，丈夫也沒有義務歸還。 2 丈夫去世時，妻子無權繼承嫁妝，嫁妝屬於丈夫的遺產，由丈夫的子女或其他合法親屬繼承。 但是，如果嫁妝確定後婚姻仍未完成，如果一方死亡，則解除婚姻的附加條件有效，而設定的嫁妝自始無效，必須退還給女方或女方的父母。

西方貴族一直是一夫多妻制。 只不過，桌上有多少，就看它們是否公開了，以及當時的時代背景。

這也是乙個古老的傳統。

在原始社會，女人只是男人的附屬品，別說夫妻關係了，只能說那個時候，乙個女人只能跟著乙個男人，為了女人而互相爭鬥的人很多，但一夫多妻制這個詞應該是在順帝之後。

一夫多妻制從春秋時期和戰國時期開始逐漸制度化。 一夫多妻制，主要在奴隸主、貴族、官僚中實行！

起初，這是乙個母系社會。 後來，當我們學會了如何從大自然中獲取食物時，男性的領導作用開始凸顯，每個人的能力都不同，女性開始服從男性，一夫多妻制開始了。

它應該是在原始社會生產的，當時的人們應該對這些沒有特別的了解。 但在那個時候，男性的地位是很受尊重的，因為男性會打獵，而且比女性更有力量，可能是當時一夫多妻制盛行。

從古至今，都是一夫一妻制，你說的是一夫一妻制和多邊形納妾制，從有史料記載以來就一直有這種制度，納妾是在丈夫家庭中沒有地位的人，不是丈夫家庭的正式成員，隨時可能被丈夫的家人拋棄， 那個時候男方不會受到法律的懲罰，無辜拋棄妻子是犯罪行為，會受到法律的懲罰，因為在古代是離婚制度，為了保護原來的妻子，有些情況法律規定妻子不能離婚， 女人嫁給男人之前，男人家窮，結婚後家裡富貴，不能和老婆離婚;如果你為乙個男人生了孩子，你就不能和你的妻子離婚。 等等。

在原始社會，女性的地位很高，後來由於生產力的提高，男性佔主導地位，從此實行一夫多妻制。

一夫多妻制始於黃帝堯順。

後來，為了獎勵那些有功德的男人，獎勵女人滿足她們的慾望，生兒育女，提高社會地位。

2020年，中國沒有實行一夫多妻制，中國法律明確規定了婚姻自由、一夫一妻制、男女平等的婚姻制度。 禁止婚姻自由，但禁止包辦婚姻、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。 禁止以結婚為藉口索取金錢或財產。

婚後，禁止配偶一方與他人同居，禁止家庭暴力，禁止家庭成員之間的虐待和遺棄。

你應該問什麼時候結束。

解放前是一夫多妻制。

春秋、戰國後開始演變。