為什麼這片土地被描述為神聖的?

發布 文化 2024-03-29
11個回答
  1. 匿名使用者2024-02-07

    因為它是極其莊嚴和崇高的。

  2. 匿名使用者2024-02-06

    抒情。 抒情是作者感情的表達和表達。 它是抒情體裁中的主要表現方式,在一般文學作品和敘事中常被用作重要的輔助表現手段。

    抒情是一種直接或間接表達內心感受的方式。 “情感在中間,形式在文字中。 “抒情是文章打動和感染讀者的重要手段。

    抒情是抒情詩和抒情散文的主要表現方式; 在敘事作品中,常與敘述、描述、論證等結合使用。 在議論文中,作者一般很少直接表達自己的感受,而是通過對某種觀點的論證來反映作者的愛恨情懷。

    在敘述中運用抒情表達,可以增強文章的吸引力,突出文章的中心。

    我愛我的人民。 》

    描述。 描述是表達所描述物件的外觀和方式並將其複製給讀者的一種方式。 它是敘事中的主要表達方式之一,尤其是在文學創作中。

    描寫是用色彩鮮豔、立體感強、形象生動的書面語言,生動具體地描繪物體的狀態,給人一種栩栩如生、身臨其境的感覺。 它是一種“形式與精神並重”的表達方式,是記人、敘述、寫風景文章的主要表現方式之一。 什麼是描述?

    畫就是描繪,寫就是臨摹。 描述是用生動生動的語言來描述乙個人或乙個場景的狀態。

    具體地把它畫出來。 這是一般敘事和文學寫作中常用的表達方式。

    描寫是對任務和事物外觀的具體而生動的描繪。 它的基本特徵是對影象的描繪。 它所追求的表現效果,就是用文字、形狀、聲音、顏色再現客觀事物的“表象”,讓讀者看到、聽到他們的聲音,彷彿置身於自己身上,彷彿置身於自己的環境中。

  3. 匿名使用者2024-02-05

    擬人化、隱喻和類比是修辭手法。

    表達方式是抒情的,總分是總分。

  4. 匿名使用者2024-02-04

    還有更多。

    有類比、擬人化和隱喻。

  5. 匿名使用者2024-02-03

    FHVBNB不知道,我還想問你!

  6. 匿名使用者2024-02-02

    事由:

    這段文字的主要內容是印第安人認為他們的每一塊土地都是神聖的,西雅圖酋長要把這片土地轉讓給白人,並要求白人記住這片土地是神聖的,地球是人類的母親,人類屬於地球。 這段文字生動地描寫了人與河流、空氣、動物等的血肉之緣關係,強烈表達了對這片土地極度依戀的印第安人的真情實感。

  7. 匿名使用者2024-02-01

    這是有史以來最感人的演講。

  8. 匿名使用者2024-01-31

    聖潔:極其崇高和莊嚴,不可褻瀆。

    聖潔:聖潔、純真、潔淨。

    麋鹿:哺乳動物,淺棕色的毛髮,雄角,鹿角,蹄子像牛,脖子像駱駝,但從整體上看,它們都不是它,俗稱四惡。 溫順,吃草和一些灌木。 它原產於我國,是一種珍貴而稀有的野獸。

    透明:清晰透明。 同義詞:澄清、淨化。

    潺潺聲:形容溪流、泉水等緩慢流動的聲音。

    保濕:增加水分,使其不會變乾。 經文不僅提到河流解決了我們的飲水問題,更重要的是,它讓我們得到精神上的滋養,讓我們健康成長,快樂地生活。

    搬運:裝載和運輸。

    松脂:從針葉樹樹幹滲出的凝膠狀液體,主要由松香和松節油組成。

    淡淡的香味:淡淡的香氣。

    營養:提供營養。

    灰燼:留下的痕跡。

    畢竟:畢竟; 最終。

    依戀:(對你所愛的人和地方)深深地懷念。 文中用嬰兒對母親的懷念來表達印第安人對這片土地的愛和關懷。

    護理:護理管理。

    山:指連綿起伏的山脈。

    永不止步:永不止步。

  9. 匿名使用者2024-01-30

    西雅圖,印第安酋長。

  10. 匿名使用者2024-01-29

    我們是地球的一部分,地球也是我們的一部分。

    地球滋養著世間萬物,包括動植物和一切生物,而人類只是萬物的集合體; 同樣,人類生命的成長也離不開地球上各種自然資源的饋贈。 這句話充分說明了人類與地球密不可分的關係,也表明了這片聖地對我們的重要性。

    我們與地球上的山川、河流、動植物屬於同乙個家。

    “山”是指連續的山。 連綿起伏的山巒蘊含著珍貴的資源,流淌的河流滋養著萬物的生命; 動植物直接或間接影響著人類的生命和生存,是人類不可缺少的朋友。 這句話再一次展現了人與自然的親密關係,同時也告訴我們:

    你不應該以旁觀者的身份面對它,而應該作為主人來保護你的家。

    在溪流和河流中閃閃發光的不僅是水,還有我們祖先的血液。

    水是生命的源泉,在漫長的歷史程序中,水之所以能夠保持清澈純淨的本性,離不開幾代人的努力。 正是我們祖先的辛勤工作使水源不被破壞; 正是我們祖先的不懈努力,才使水流不被汙染。 他們守護家園、捍衛純潔的精神將隨著時間的流逝而閃耀,提醒人們,他們應該像尊重我們的祖先一樣愛護水。

    無論什麼降臨在地上,最終都會降臨在地上的兒女身上。

    地球是人類的家園,人類生活在地球上,沐浴著陽光、雨露,感受風、霜、雨、雪,在大地母親的懷抱中成長。 如果我們的家園遭到破壞,我們不能及時醒來,不知道如何及時補救,那麼對地球的任何影響和對地球的破壞都會演變成對人類本身的傷害。 如果人們向地球吐口水,那麼他們就會向自己吐口水。

    如果我們的家園被摧毀,人類怎麼能獨自生存? 這句話直接將人類的生存與地球的保護聯絡在一起,指出了兩者共同興旺,滅亡時共同滅亡的密切關係。

    地球不屬於人類,但人屬於地球。

    沒有人有權利,也無法控制地球,也沒有人可以按照自己的喜好,善惡對待神聖的地球,破壞和破壞地球的完整性和威嚴; 相反,人類是屬於地球的,因為地球擁有生命生長的物質,使人類的生命能夠不斷繁衍和模仿。 因此,只有呵護地球上的每一草、每一棵樹、每一座山、每一塊石頭,才能保證人類生命生長所需的各種自然條件,從而維持生命的延續。 這是文章的中心,也是作者想要傳達的主要思想。

  11. 匿名使用者2024-01-28

    它表達了印第安人非常熱愛大自然,視大自然為母親。 它極其崇高和莊嚴,不能被褻瀆。

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