《菩薩人跪拜》原文，《菩薩人》原文及譯文

菩薩是乙個名牌，當然會有很多。

《菩薩蠻書》江西造口牆《心氣病》。

於古在清江之下。

中間有多少行人流淌。

西北望著長安。

可憐無數的山！

青山遮不住。

畢竟，它是向東流動的。

江婉很擔心。

山上有鷓鴣的味道。

菩薩蠻大白帝***。

紅、橙、黃、綠、藍、藍、紫，誰拿著顏色在空中練習跳舞？

雨後，太陽又回到了太陽，群山蔚藍。

當年，戰火交迫，彈孔前的村牆裝飾了這座關山，如今更好看。

貶值，看到人物的風景之美，經過漫長的夜晚回來，我突然不知道為什麼。 醒醒吧，用這句話來記念元陵渡口的武陵西。 船忘記了它來時的路。

花外有人。 邂逅疑是神仙。 青尊留下了一夜之辭。

醉漢知道在哪裡。 回頭客大吃一驚。 金公雞冷笑道。

宋代王婷“菩薩蠻”菩薩蠻退的地方，看到人物和風景的美麗，晚上回來很久，我突然不知道為什麼。 從酒中醒來，讓這個詞記住。

武陵西至元陵都。 船忘記了它來時的路。 花外有人。 邂逅疑是神仙。

青尊留下了一夜之辭。 醉漢知道在哪裡。 回頭客大吃一驚。

金公雞冷笑道。 淡淡的風韻庭院，雨後的綠色花園。 老鶯在銅駱駝上。

今天，河邊又聽了。 帽子和蘆葦在酒中很有意思，橋在標題中是無意的。 熏香殘沉，煙輕。

花的影子乾燥而安靜。 - 宋代朱敦儒“西江月”西江越。

淡淡的風韻庭院，雨後的綠色花園。 老鶯在銅駱駝上。 今天，河邊又聽了。

帽子酒很有意思，標題橋是無意的。 熏香殘沉，煙輕。 花的影子乾燥而安靜。

冬至春雲密布，各種吉祥的晨間嬉戲。 平時。 樂事擁有它。

玉指冰涼，梅花稀疏。 金杯酒。 與君一起長壽。

願人們長壽。 - 宋代朱敦儒“點唇”點唇。

冬至春雲密布，各種吉祥的晨間嬉戲。 平時。 樂事擁有它。

玉指冰涼，梅花稀疏。 金杯酒。 與君一起長壽。

願人們長壽。 愛情就像游絲，人就像飛翔的漂浮物。 淚珠閣在空中面面相覷。

一縷縷炊煙柳垂下，沒有理由住在藍色的船上。 大雁經過斜陽，草地煙熏火燎。 現在有無數的悲傷。

明朝別想了，今晚怎麼過。 ——宋代周子之《塔莎星，愛如游絲》塔莎星，愛如游絲。

愛情就像游絲，人就像飛翔的漂浮物。 淚珠閣在空中面面相覷。 一縷縷炊煙柳垂下，沒有理由住在藍色的船上。

大雁經過斜陽，草地煙熏火燎。 現在很悲傷。 明朝別想了，今晚怎麼過。 選宋詞，婀娜多姿，麻雀柳樹，離別相思。

山巒疊嶂，金子熄滅，鬢角雲朵要香雪皚皚。 懶得畫飛蛾眉毛，化妝和修飾晚了。 在花朵之前和之後，花朵相互映照。 新崗繡羅衫，雙金鷓鴣。

譯本山丘重疊，清晨的陽光或明或明地照耀著，鬢角和頭髮像雪一樣飄過白皙的臉頰。 懶得起身畫個飛蛾的眉毛，整條裙子，梳理好衣服，慢條斯理。 在前鏡和後鏡中拍攝新種的花朵，紅色的花朵和臉部相互映照，新穿上的絲綢裙子上繡著一對金色的鷓鴣。

菩薩：原為唐教坊之名，“宋世樂志”、“尊謙記”、“金習記”合併為“中魯宮”，“張子葉慈”由“中祿調”組成。 其曲調原為洋舞曲，是唐玄宗大中元年（847年）後引進的。

不過，這首歌的名字卻在開元時期崔靈琴所寫的《交芳記》中，是音調中最古老的一首，屬於小玲，一共44個字，由五七個字組成：兩句一韻通文，其中四首易韻，兩首韻前後， 兩個平韻，平通。

《菩薩人》原文及譯文如下：

原文：於谷在清江之下，中間有多少行人在哭泣？ 眺望西北的長安，有無數的山在憐憫。

青山遮不住，畢竟是向東流淌的。 江萬傷心，山深聞鷓鴣。

譯文：贛江水下虞古台，水裡有多少行人的眼淚。 我抬起頭去看西北的長安，可惜只看到了無數的青山。

但是青山怎麼能擋住河流呢？ 畢竟，河流仍將向東流淌。 夕陽西下時，我聽到深山鷓鴣的鳴叫聲，心裡充滿了悲傷。

欣賞辛七極的第一部《菩薩野蠻人》，用極其巧妙的美術，寫出非常深刻的愛國情懷，不愧是文字中的寶物。

《書江西築牆》一字的標題以於古台和清江開頭。 造口為肥皂口，在江西省萬安縣西南六十里（《萬安縣志》）中字於古台在贛州市西北隅（《嘉靖贛州府》）因“龍福鬱悶、寂寞、平淡幾丈”。 唐慄勉是乾州（即贛州）史時，他爬到北方說：

禹雖然不如子木，但心卻在衛闕身上。 “把寂寞變成希望。 清江是贛江。