義和團是反帝反封建的嗎？ 義和團反帝愛國運動的意義是什麼？

反帝的目的更是大，作為人民自發發起的暴力運動，提出的“幫清滅外”的口號，在反封建主義中是談不上。

大孤口淪陷後，清軍和義和團積極抵抗外來侵略者。 義和團首領曹伏田、張德成率領義和團進天津，進攻入侵軍。 直隸總督玉祿仍在交換中。

義和團在清軍的幫助下，與紫竹林、老龍頭作戰。 直隸知事玉祿也在悼念中提到了義和團的成就。

但與此同時，盟軍迅速增加了他們的部隊。 日軍進攻吉家莊，打敗義和團，然後與其他聯軍進攻聶世城。 聶世誠的部門失敗了，因為寡不敵眾。 聶世成卒於巴里泰。

聶世成死後，馬玉坤等清將改變了對義和團的態度。 馬玉坤讓拳擊手填補先鋒隊的空白，卻在背後開了一槍。 例如，在夜間攻租界的戰鬥中，“中國士兵在後，義和團在前，外國士兵一起攻擊租界”。

外國士兵開槍保衛租界，到頭來，他們計畫用拳頭用刀殺死2000多名拳擊手，外國士兵開火，把前面的士兵全部打死，後面的官兵開槍打死。 所以西泉有那麼多死人，不全是被外兵殺的。 後來，抵達天津的宋青也被“一群人殺害”。

結果，“半天之內，城內外祭壇和旗幟上的人都散了”，這大大削弱了他們的力量。 然而，盟軍在做好充分準備後，對天津發動了全面進攻。 血腥戰爭結束後，盟軍在叛徒的指引下，轟炸城牆，攻城，天津淪陷。

盟軍建立了“天津都衙門”，以殖民天津。

義和團抵抗八國聯軍的方式非常簡單粗暴，單純依靠蠻力，不放棄。

義和團運動成立後，清朝在非常困難的形勢下同意了義和團運動的成立。 義和團拆除了鐵路，封鎖了入侵軍隊的道路。 當時，他們都非常勇敢，為國家付出了一切。

當時的義和團非常稀少，他們主要使用農民家裡使用的普通刀、矛、土炮和鋤頭。

他拆毀了通往北京的鐵路，率兵攻打西摩聯軍，還圍攻了天津的紫竹林租界，用牛尾把鞭炮綁進租界，占領了許多地方。 與此同時，他們也開始攻擊老龍頭站。

義和團運動帶有強烈的封建迷信色彩。 例如，義和團信奉“畫符唸咒語”、“附神”、“刀槍不入”等等。

這些只能用從小就生產的勞動者的特點來真正解釋：他們需要一種信仰的力量，作為超越他們自己狹隘經驗範圍的精神支援; 而神在這些知識有限、封閉落後的人身上，似乎是無所不能的，自有的魔力在那之後是無窮無盡的。

歷史和現實表明，對迷信的信仰不僅發生在義和團身上，而且以前所有的農民起義也都依賴於上帝。 更特別的是，義和團不僅信奉一位神，更依靠“多神”，比如《三國演義》《眾神演義》《西遊記》等中的一些重要人物，以及戲曲舞台上的著名人物和民間傳說中的一些超人，如諸葛亮， 江太公、孫悟空等 這種從廣為流傳的流行**、戲曲舞台、民間傳說中請神的做法，恰恰反映出文化自卑是義和團迷信的最根本原因。

當然，“神”是不存在的，為了“刀槍不入”而“畫符唸咒”“附身”更是荒謬。實際情況是，在每一場戰爭中，信槍有槍不傷的“爭戰前線，聯軍用洋槍，死如風吹草”。

鮮血的教訓，讓眾人意識到，法術難以控制敵人，身體也無法考驗大炮。 那麼，為什麼他們總是堅持“畫符吟誦法術”衝鋒陷陣呢？ 答案只能是：

義和團沒有在宗教中祈求精神解放，而是主要以他們的形式祈禱; 他們之所以堅持念誦咒語上戰場，就像後輩打仗一樣，“誓與陣地同生共死”，就是為了增強打勝仗的信心。 也就是說，在迷信的背後，有一種真正的革命狂熱。 換句話說，這也是愛國主義精神的體現，將生死排除在外。

最主要的是農民起義形式的武裝鬥爭。

滿洲里有錯誤**。

一種觀點認為，民眾的任何錯誤都是人民的錯。

義和團運動中，也有野心家，**，流氓，流氓，流氓混在一起，想牟利。

但是，我不知道它是否相當於義和團的一部分。 我是乙個善良正直的公民。 充其量，他們是傻瓜。

他們創立了義和團，因為他們發現生活艱難，幾乎無法生存。

你有沒有注意到乙個現象？

義和團來自北方，最南端只去了山東和河南。 長江以南沒有義和團。

為什麼？ 那時候長江以南的生活還不錯。 沒有人想發出聲音。

最嚴重的義和團騷亂發生在山東、山西和河北三省。 在當年連續遭受自然災害的省份，有大量流離失所者。

普通農民的生活也很艱苦。

與此同時，當時的滿族人陷入了半殖民地社會，不得不向外國人支付各種賠款。

要建立強大的滿清北洋海軍師，只需要1000萬兩白銀。

這些鉅額賠款最終被轉移到了人民手中。

同時，面對外國人的商業戰爭，它是完全不完美的，並沒有在自己的國家發展資本主義。

長期以來，中國人，尤其是北方人的生活變得越來越艱難。

所有這些的解決方案都很簡單。 改革、轉型、向日本學習，讓國家富強，讓人民生活更輕鬆。

但是，為了保護滿族權力階層的利益，任何權力改革都不能妥協。

那麼，清朝自然不可能改變現狀。

清朝很難處理人民的不滿。

他們在嚴厲鎮壓的同時，討伐太平天國的扭曲軍隊，先後與革命黨作戰，另一方面又將國內矛盾轉嫁給西方人。

就像今天一樣，朝鮮將其所有問題都歸咎於美帝國主義，這是一條規則。

對於義和團來說，他們只是被西方皇太后使用的畢業生。

義和團的原始構成很複雜，例如義和團的創始人趙三鐸，本來就是朝廷的叛逆者。 1901年末，在再次掃海的旗幟下，被清**打敗，被殺。

然而，滿清為了利用義和團對抗洋外，毅然決然地將叛逆的趙三多等義和團全部消滅。 其餘的人聽從他的命令，在他的控制之下。

在西方太后看來，如果不能在軍隊中打敗西方人，她會用義和團拳的棋子對付西方人，在與外國人談判後提出條件。

如果你真的不能玩，你可以排除拳擊手。

畢竟，就算沒有義和團，他們能阻止八國聯盟嗎，八國聯盟是有預謀的，不會因為其他事件而阻止它發生。

事實並非如此義和團運動只是八國同盟入侵中國的藉口。 中華民族國土廣袤，財寶數不勝數，八國聯軍覬覦已久，發動戰爭總要有藉口。 對於懦弱腐敗的晚清朝廷來說，它無力阻止，只能怪義和團。

難怪義和團，錯在慈禧的失敗者身上！ 向十乙個國家宣戰已經夠瘋狂了！ 他還在北京殺了德國人欽查克林特，惹惱了列強，八國聯軍從天津塘沽上岸後一路打到北京，慈禧沒辦法帶著光緒一路跑到太原，然後德法軍追上，他只能向西逃到習！

不，事實上，根本原因是他們想掠奪利潤。

義和團運動是農民階級的反帝國主義愛國運動。 義和團最初被稱為義和團，他們的參與者被稱為“拳擊手”，貶義地稱為“拳擊手”。 一和泉最初與白蓮教等傳統民間秘密宗教有關，白蓮教在山東和直隸（今河北省）長期流行。

客觀地說，義和團運動阻止了帝國主義列強瓜分中國，促進了廣大中國人民的覺醒。 1898年10月（光緒二十四年九月），以嚴樹欽為首的山東省關縣義和泉、直裡衛縣趙三多，聚眾燒毀洪濤園教堂，占領了梨園屯，震動了山東省和治直兩省的鄰近地區，成為義和泉反帝鬥爭興起的訊號。

19世紀末爆發的義和團運動的反帝愛國運動，是中國人民群眾中一場大規模的反帝鬥爭。

義和團運動的興起、發展和結果（1）興起：1898年，觀縣趙三多豎起“擁清滅洋”的旗幟，襲擊當地教會，拉開義和團反帝愛國運動的序幕。 （2）進入京津：

l900年夏天，義和團運動發展到京津地區; 清朝**轉而採取“綏靖”的方式，默許義和團為合法的民兵，義和團湧入北京和天津。 （3）抗擊八國聯軍：廊坊狙擊戰、天津保衛戰。

義和團圍攻了西石庫教堂和東交民巷的大使館。 （4）失敗：在西進途中，慈禧太后命令清軍殘酷鎮壓義和團。

在中外反動勢力的聯合扼殺下，義和團運動失敗了。