蘇軾的桓西沙賞，尋求欣賞蘇軾的桓西沙

尚闕使用頂針技術。

整句話是詩人寫的，表達了對自己年齡的感受，但也是自我鼓勵，（白髮也可以更上一層樓。 )

括號內的詞語有待考慮。

歡喜沙蘇施.

衣巾落下棗花，繅韁車在村子的南北兩邊響。 牛一古流賣黃瓜。

酒困，路漫漫，日高百姓渴了，紛紛敲門問野人。

注意]這篇文章寫的是作者在去“謝鈺”的路上的感受。場景寫在上層電影中，抒情場景寫在下層電影中。 需要指出的是，這首詩所寫的場景，並不是正常情況下由視覺意象組成的統一畫面，而是通過傳遞到耳膜的各種不同聲音折射在詩人意識螢幕上的一組連續的意象。

現在，讓我們跟隨作者的意識活動，來體驗這首詩的構思過程。

作者在“謝禹路”上，經過長途跋涉，再加上酒還沒消失，天色高，人困了，不禁有些疲憊。 突然，“來來”的聲音傳入我的耳朵，好像有什麼東西擊中了我的身體和頭巾。 就在那時，他意識到：

這是落在身上的棗花。 然後，耳邊又傳來了吱吱嘎吱的聲音，越往前走，這聲音越是渾厚，從南邊，從北邊，從四面八方傳來，不用看，也不用問，這就是筆者熟悉的繅緞車的聲音。 從聲音中，提交人意識到他已經進入了村莊。

這時，耳膜裡突然傳來一聲喊叫，仔細一看，原來是乙個穿著“牛大衣”的農夫，坐在一棵古柳樹的樹蔭下，手裡拿著一堆黃瓜......在他面前。總之，農村的季節性特徵、鄉村的勞動生活、農村的惡劣面貌，都不同程度地被觸動和生動地反映出來。

下一部電影的編劇的感受和意識活動。 《困困》是對前一部電影的補充。 從結構上看，這句話是倒敘，說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒還沒消失，路遠了，人體累了，所以寫的只是朦朧的睡意中聽到的片段， 不是完整統一的視覺構圖。

這兩句話雖然寫的是因口渴而奔農家找水的意識，但也反映了作者桀驁不馴、隨遇而安的性格特徵。 看來蘇軾似乎沒什麼大的戒備，他和農民們的距離也不算太遠。 讀到這樣的文字，讓人感到真實而親切，能聞到當時農村生活的氣息。

這首詩與前一首的不同之處在於，它主要關注作者在路上的感受，重點不是反映農村的貧困。 因為災後的雨水，旱情解除了，作者的喜悅比上一次要強烈得多。

這首詩的重點是詞句的錘煉，不顯露出任何痕跡。 比如，有評論家認為句子開頭的兩個字是“句法倒置”，但實際上，作者的目的是為了強調“棗花”落在“布”上的聲音，滿足平軒的要求，而不是寫下落下的形式。 正是因為這兩個字放在句子的開頭，才說明作者是從“簌簌”的聲音中得知棗花落在身上的。

此外，“落”、“聲”、“漫”和“敲”等詞也被靈活恰當地使用。

前兩句話描述了場景、地點和時間。 “遠處的林屋還在叫烏鴉”的字面意思很容易理解：幾棟房子三三兩兩地坐著，遠處的樹林裡有烏鴉嘰嘰喳喳。

意思是這裡很安靜，很荒涼，也表達了作者的寂寞！ “我夢見我的家鄉有多少條路，我醒來，看著世界的盡頭。 “回想起家鄉的鄉間小路，醒來後望著家鄉的方向，卻看到了'世界末日'的屏障！

表達了作者的鄉愁，想回去卻被世隔絕！ “月亮照在平坦的沙灘上。 它代表了此時的風景，也表現了此時的心情！

雖然很想家，很寂寞，但還有月光，路還很長？

浣西的沙山橫侵，浸入淡淡的光芒中，湘川的風靜謐，吐出寒花。 遠處的林屋還在叫烏鴉。

“我夢見我的家鄉有多少條路，我醒來，看著世界的盡頭。 “月亮照在平坦的沙灘上。 對蘇軾的字，題材、意境、書法等都進行了拓展，之前很少出現在字裡行間的田園風光，也出現在蘇軾的文字中。

元豐元年（1078年），春旱過後徐州下雨，蘇軾到石壇感謝上帝，並作了一組“桓西沙”，名為"徐門石壇謝玉路五首歌"，都是寫初夏的鄉村風光，這是第四篇。 農村生活中常見場景的截圖。 棗花的香氣、汽車的嘩嘩聲、悠閒的賣瓜人，構成了一幅清新自然的田園畫卷。

三句話，三幅畫，彷彿是縮放和抓的，沒有任何聯絡。 但與謝鈺路上的這條線串在一起，卻讓人覺得這個***有很強的立體感。 這組圖片不僅色彩鮮美，而且**也很漂亮。

無論是落花的聲音，還是汽車的嗡嗡聲，還是瓜農的聲音，都充滿了濃郁的生活氣息，生動地展現了鄉村的欣欣向榮景象。 《棗花落在衣服上》這句話以棗花落在衣服上的聲音開頭，折射出乙個關心民生的大手在雨後鄉村新景象的喜悅，棗花落在衣巾上的聲音雖微，但在作者的耳朵裡卻是那麼真實。 “村南村北鳴的汽車”這句話，可見作者聽得是多麼認真、認真、多麼激動。

“牛一古流賣黃瓜”這句話改變了作者對蔬菜豐收的喜悅的視角。 第一部電影講述的是農村生產勞動的繁忙場景，下一部電影講述的是謝羽旅途的艱辛。 走著乙個又乙個村子，已經是炎熱的一天了，人們又幹又幹，酒精昏昏欲睡，不禁想到用茶解渴，用茶提神。

“問題”這個詞用得很仔細，既形容了作者想要一杯茶解渴的心情，又擔心農忙時節，農場裡沒人，不方便他衝進去。 這封信寫得樸實無華，卻栩栩如生，刻畫了乙個謙遜平易近人的知州形象，乙個太守與普通農民的關係寫得親切自然。 全字有景有人，有形有色，地方氣息濃郁，為宋詩題材開闢了一片新天地。

敲門問問野人家“，這個詞在這裡戛然而止。 作詞人敲門的結果是什麼？ 你喝茶了嗎？

農民們是如何招待他的？ 文字中沒有乙個字被解釋，留給讀者想象，更是無窮無盡。 這就是古典詩歌中對“無窮無盡的意義，超越語言”的強調。

蘇軾雖然是書生，但心裡卻對農村有著一顆親近的心，他這樣稱呼自己"所以袁俊就是其中之一"，這裡不小心"敲門問"跟"野蠻人"可以看出，它們彼此之間並沒有分開。 其中，“試問”二字寫出了作者要杯茶解渴的心情，同時也擔心農忙時節農場裡沒人，不方便他衝進去，刻畫了乙個謙虛平易近人的知州形象， 並以友好自然的方式書寫乙個太首與普通農民的關係。