世尊曾經說過，有三千個世界，我們能認為我們的佛陀是第乙個提出多維空間思想的人嗎？

多維亞空間最早是由古代婆羅門教（今天的印度教）發現的，他們利用佛教中的四禪八定達到六界的最高境界，他們不想在天上，但又出不去六界，婆羅門先發現了六界， 可是他出不去，於是佛祖出現在印度，幫助他們突破六界，三千世界就是一千世界，今天就是銀河系的十大回憶。

還行。 著名的佛教空間哲學。

不是誰提議的嗎？ 為什麼要追逐乙個毫無意義的問題？

哲學和宗教都是人們正在思考和尋找的問題，“我們從哪裡來，我們在哪裡，我們將去哪裡”。

它們之間的差異很小，宗教關心的是安撫大量的人，會眾不需要過多地思考“為什麼”，宗教的思想在創造的時候就已經做過了，已經被神化了，不應該被冒犯。 會眾所需要的只是相信。

而哲學本質上是思考“我們從哪裡來，我們在那裡，我們將去”，其作用與宗教創立時的思考沒有什麼不同。 不同的是，哲學不能為每個人提供乙個神化的偶像來崇拜，或者說哲學太可變了，無法為每個人提供乙個穩定的偶像來崇拜。

如果哲學提供了乙個穩定而無攻擊性的偶像，無論是乙個人、乙個物體還是乙個理論，那麼哲學就不再是哲學，它變成了一種宗教。

比如“達爾文演化論”，大多數人認為其他理論無論出於什麼原因都不允許更新，他們不知道“達爾文演化論”到底是怎麼回事。 那麼它更像是宗教而不是哲學。

哲學是對真理的研究，通過不斷的研究最終越來越接近真理，宗教是給你一種人生觀，你必須無條件地相信，宗教不能解釋哲學，但哲學研究的範疇包括宗教

哲學主要以知識和理性為基礎，宗教主要以情感為基礎。 由於個體基因和生活經歷的差異，大多數學習哲學的人都迷茫，大多數信教者都是迷信的。 他們中只有極少數人能夠理解哲學和宗教的真理。

對於個人來說，哲學是對思考、抽象和引導科學進行驗證的研究。 宗教是自古以來流傳下來的神學、哲學、科學學說，需要用行動來驗證。

當你心裡煩惱時，哲學會告訴你一堆真理，但你仍然煩惱。 佛教告訴你如何消除你的煩惱，如果你相信並修行它們，你會發現你的煩惱逐漸減少和消除。 因此，佛教包含哲學，超越了哲學。

1. 區別：

1.內涵不同。

哲學只是思想的上層建築，只是意識形態，而宗教不僅是思想的上層建築，而且是體格的上層建築，它不僅包括各種教條和教規，包括一成不變的構成要素，而且包括各種制度和形式的宗教組織威望。

2.功能不同。

哲學和宗教以不同的方式發揮著影響世界的功能，哲學主要利用抽象思維的邏輯力量來表達她對人與世界關係的理解，而宗教則不僅通過抽象的理論，還借助於各種直觀的表徵和藝術的表徵。

3.本質不同。

宗教是建立在“通俗邏輯”的基礎上滲透和影響社會各個階層的，而哲學家作為理論思維，需要有意識地研究，所以他們的影響力總是受到人們文化水平的限制。 哲學與宗教最大的區別在於，宗教的本質是對上帝的信仰，而哲學的本質在於其批判性的理性思維。

其次，從哲學與宗教的歷史演進來看，哲學不僅誕生於宗教，它服務於宗教，被納入最後的啟蒙運動，它一直對宗教產生重大影響，哲學和宗教是理解和解釋人與世界關係的世界觀。

宗教的本質是信仰，哲學的本質是懷疑主義。

宗教是解脫，哲學是探索。

乙個起源於人類的邏輯，乙個起源於上帝的規則。

宗教是一種信仰，哲學是一門學科！

乙個提倡信仰，另乙個強調理性。

在中世紀的歐洲，宗教和哲學。

是一，但宗教包括哲學。 後來的哲學從宗教版中分離出來。 現在，哲學和宗教是兩個不同的領域，不包括關係，但哲學的一部分涉及宗教。

宗教也有哲學成分，稱為宗教哲學。 簡而言之，宗教和哲學是兩個獨立的話題，範圍很廣。 但是有聯絡。

實際上，似乎是這樣。

你的觀點和立場是什麼，有些人在哲學上把宗教從屬於乙個家庭，但也有人把智哲學放在神學的範疇裡**。 比如羅馬天主教冠軍——托馬斯·阿奎那。 因此，也有人為的，哲學只是神學的一種方法或工具。

神學涵蓋哲學。

這是乙個糾結的問題，但這一切都與個人情感和意願有關。

宗教和神學是有聯絡的，哲學和宗教在過去一定是有聯絡的，而科學在現在是有聯絡的。

你好！ 就個人而言，我認為沒什麼好說的！ 只要你能領悟到他們的本質思想，你就不需要在乎是宗教還是哲學。

然而，當人們通常想到“宗教”時，首先想到的就是祈求祝福。 當我們想到“哲學”時，首先想到的就是思考它。

他們不都是為了讓人們更好地生存嗎？ 只是方法不同。 我們說他們是不同的，但我們看不到彼此相同的一面。

宗教相信有一種至高無上的信仰。

哲學是對世界起源的認知。

科學，主要是對當今世界已知事物的研究

當你餓的時候，哲學說你吃完了就會飽，宗教說你吃完了就會飽。 哲學不能解決實際問題，宗教可以。