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歷史書。 歷史,套用宋神宗的一句名言:“看過去,有治道的資格”。
這就是歷史的意義。 然而,歷史是另乙個極難破譯的詞。 即使是歷史學家在歷史起源方面也持謹慎態度。
所以現在當我談到歷史的意義時,它是否屬於那種尋找海市蜃樓基礎的無知? 我認為,歷史被列為過去的殘餘,可以說我們不能被過去的痕跡所拋棄,去追尋被流光逐漸覆蓋的痕跡,從歷史廢墟的線索中探索當代的意義。 歷史的車輪從未停止過,任何乙個國王、乙個政黨、乙個國家,乙個國王的功績和美德是多麼偉大; 乙個政黨是多麼優越的制度; 乙個民族的血脈再好,文明再燦爛,歷史再不偏不倚,也沒給過他們更多的寬容和保護。
因此,不斷思考歷史的意義,是乙個永恆的命題,是乙個值得所有有見識的人去探索和解決的話題。
唐朝盛世時期,魏徵直接告誡太宗說:“以史為鏡,可以知興衰。 歷史不會說話,她的沉默是她所看重的。 善於反思的人或民族,在歷史興衰的過程中,懂得中興的規律,使國家和民族未來的歷史良性發展,避免使其進入危險狀態,進入自我控制。
唐朝的興盛,離不開大隋隋煬帝的深入借鑑和批判。 歷史的重演似乎是一場揮之不去的噩夢,困擾著幾代人。 無數的史書記載了本朝或前朝的得失,一是記載乙個國家發生的歷史,二是想給後來的統治者和百姓留下一條完整的線索。
有時歷史被遺忘了,聰明而執著的人跳出來說:“所有的歷史都是當代歷史。 事實上,對中國和外國歷史的橫向比較和對當前國家的縱向調查表明,歷史上存在著驚人的相似之處。
羅希忠說:“你們分開久了,就要在一起,要是在一起久了,就要分開了。你沒看,乙個朝代的興衰總是相輔相成的,盛世之後會有亂世,亂世久了之後會有大治理。 在黑暗中,它符合中國的陰陽理論。
歷史可以作為當權者的參考,但只能是參考。 歷史的車輪不會停止,我們能做的就是盡力而為! 盡量推遲......的到來日
當然,歷史的意義不僅僅是迴避和借鑑,我今天重複這個論點,是為了在我們心中樹立乙個標桿,讓歷史的這種意義。從歷史中尋找相關的意義,無論我們從什麼角度看歷史,得出什麼樣的結論,即使是膚淺的甚至重複的錯誤和遺漏,都無法阻止我們的初衷。 從廣闊的視野、多維度把握歷史,也應該是我們作為乙個社會人的責任,對吧?
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孩子不要太依賴網路,這樣應該自己寫,否則只會傷害自己!
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唉,一眼就能看出是湘怡,也是可悲的
多少節課?
是的! 自從明代那些事的書籍流行起來後,這種書就有了個公開的名字“X朝的那些事”和漢代的那些事; 唐代的那些東西; 清代的那些東西......名字是這樣的,喜歡就看看吧 >>>More