中國古代神話如此之多，這些神奇的故事能聯絡在一起嗎？

中國神話。 體系中各種體裁的神話故事是不相容的，這也是中國傳統巨集大神話尚未形成完整的自詡邏輯體系的最重要原因。 我們都知道，中國自古以來流傳下來的各種神話，可以說是無比壯麗，令人難以忘懷;

今天，盤古開放了。

女媧從土裡造人的故事，以及為管理人類而生的三位皇帝和五位皇帝的故事，至今仍被大眾津津樂道。 此外，中國古代神話最顯著的特徵之一是圖案巨大，天氣無數。 那麼，這麼多版本的神話能否串聯起來，形成乙個屬於我們的“神話宇宙”呢？

簡單的答案是，中國神話中的各種版本並不是自洽的。 首先，從巨集觀角度來看，中國神話分為三個版本：

第一是宗教神話，第二是民間典故，第三是流行的神魔。 當然，這三個版本的背景設定有很大不同。 例如，民間典故與神魔之間有很多趨同之處，但宗教與它們不相容。

此外，神話中的佛教。

神話與道教。

神話可以在同乙個框架中討論嗎？ 道教認為，太上老君“化胡成佛”的意思就是說釋迦牟尼佛。

它是老子的八十二種化身之一; 佛教認為，化胡成佛代表老子寫給姑關的信，去拜訪釋迦牟尼佛，拜他為師。

佛教認為道家紫薇是大帝。

它是“二十四重天”之一，是觀音的大門; 道教認為佛教的境界不是至高無上的。 如果我們想形成乙個神話般的宇宙，我們應該用哪個思想流派作為基準？

即使在道教內部，也有不同的版本和爭議。 神霄派。

覺得仙帝是太上老君的舅舅，靈寶派覺得太上老君是玉皇大帝。

孫子，請問，這是怎麼算的？

我個人覺得是可以聯動的，從開始的盤古公公之戰和打倒不周山，就分天地，然後慢慢開始女媧造人、神仙之戰、炎黃之戰等等，都是相互聯絡的。

它是可以聯絡的，因為古代很多神話都是基於民間傳說的，而這些傳說是收集在一起的，通過改編，所有的故事都可以聯絡起來。

1.統治者統治的需要。 封建時代的統治者之所以都自稱是天子，是上帝派他們來領導人民的，但實際上，他們來是無視人民，達到自己的統治目的的。 所謂“君權神授”，就是要給他的統治找個理由，讓百姓心甘情願地讓他佔便宜，這樣當對手反對他的時候，要麼找更好的理由，要麼就等著閃電來襲！

因此，在我國，歷史表現是重要人物的出生一般都有奇怪的天氣，他們的身體特徵與常人不同。

比如劉備耳朵和肩膀都很大，胳膊都沒過膝蓋。 2.換朝的藉詞。 比如劉邦斬白蛇的故事，就是典型的古代歷史事件和神化故事的結合。

劉邦斬白蛇的應該是真的，然後被神化了，說有人看到乙個老婦人對蛇哭，問她在哭什麼，老婦人說她的兒子白蛇是白帝的兒子，現在被紅帝的兒子殺了， 所以他很傷心。

劉邦是赤帝之子。 白帝和紅帝都是中國傳說中的五皇之一。 白皇帝是中國姓應和其他數百個姓氏的祖先。

赤帝是傳說中的古帝炎帝，是天下的共同主宰，黃帝是中華民族的祖先。 當時傳聞漢朝秦為火德，火為紅，劉邦聽天命。

3.口述歷史的緩慢神化。 古代史，沒有文字記載，歷史是代代相傳，在流傳的過程中慢慢被神話化，其實這在國外也是一樣的，比如《荷馬史詩》簡直就是乙個神話**。 4.歷史也是人們的一種精神寄託。

所有的歷史傳說都會有對應的古代歷史事件，沒有憑空想象，就拿《西遊記》裡說的來說，天庭上的**建立和地上是一樣的。

孫悟空也有人找到了他的原型。 神像都是人們根據自己想象出來的，並具有一定的精神寄託，遠古時代的神話在那個時代的語境下，或許是一段歷史。 5.科學知識的侷限性。

有些事件，因為人們無法用科學知識來解釋，人們無法檢驗科學的實際作用，他們認為冥界有神主宰萬物，人們豐富的想象力誇大了現實，以至於某個歷史人物或事件，其實是一件很平凡的事情，也變成了神話故事。

女媧煉石補天，后羿射日出，盤古開天下，精衛開海。

第乙個神話故事是年度野獸的傳說。 相傳，在遠古時代，有一種怪獸名叫“年”，這個妖怪長得很兇猛，長著一對觸角，每次除夕，年就開始進村吃牲畜，讓整個村子都陷入了恐慌，所以每次是農曆除夕， 整個村子的人，男人，女人和孩子都開始逃跑。直到有一天，乙個很奇怪的老人來到村子裡，老人對村民們說：“如果你們讓我在家裡過夜，我一定會想辦法讓你們擺脫這個怪物。

當這只怪物再次踏入村子的時候，他覺得很奇怪，因為村子裡的氣氛和以前大不一樣了，挨家挨戶的房子裡貼著大紅紙，屋子裡燈火通明，這只怪物有點害怕，突然村子裡傳來了噼里啪啦的聲音， 而這一年瞬間不敢逃跑，再也不敢傷害村民了。

從此，每到農曆除夕，村民們就開始掛對聯放鞭炮，通宵點蠟燭，逐漸形成過年的傳統。

第二個神話故事是江太公釣魚的故事，江太公的原名是江上，他和普通人釣魚有明顯的區別，那就是用直鉤釣魚，不需要魚餌，別人覺得江上很奇怪，但江子牙卻能釣到魚。 周溫王聽說後，專程拜訪江子牙，請江子牙幫他討伐周王，親自抬著轎子走了800步，江子牙對他說，你背著我走800步，西周王朝可以興旺八百年。

此後，江商跟隨周溫王討伐周王，打贏了多場仗，直接推翻了周王的統治，也讓周王溫越來越強大。

這樣的例子太多了，比如盤古開天、女媧補天、女媧造人、后羿射日、經緯開墾、誇夫追日等。

神話故事包括：誇夫日復一日、女媧補天、經緯開墾、大禹控水。 《山海經》是一本中國傳說的古籍，儲存了誇夫的日復一日、女媧補天、經緯開墾、大禹治水等許多古代神話傳說。

中國神話研究不把2000年前的故事當回事，甚至認為它不是乙個真實的神話。 研究者不敢把《漢武傳》《蘇申記》《仙傳》等幾千年前文獻中的完整描述作為神話素材，生怕不是原始神話，其實才是真正的神話。

在明代，施瓦布隱居百年的時候，中國作家周的《開篇羅曼史》可以算是一本故事完整、情節跌宕起伏的神話書。 如果我們比較施瓦布的希臘神話故事，《西遊記》和《眾神的羅曼史》的壯麗故事是不折不扣的中國神話作品。

1、嫦娥去月亮：傳說嫦娥原本是侯奕的妻子，後嫡射了9個太陽，西王太后給了她長生不老藥，但後嫦不願意吃，就交給嫦娥保管。 侯奕的弟子彭萌覬覦丹藥，逼迫嫦娥交出丹藥，嫦娥卻匆匆吞下丹藥，飛上了天空。

那天是8月15日，月亮又大又亮，因為不願意侯奕，嫦娥停在離地球最近的月亮上，從此在廣漢宮住了很久。 侯奕回家後，心痛不已，於是每年的8月15日，他都會在月前擺出宴席，與嫦娥團聚。

2.吳剛斬桂：傳說吳剛的妻子與炎帝的孫子伯陵有染，吳剛一怒之下殺死了伯陵，這激怒了太陽神炎帝，被派到月亮上砍長生不老樹。

可是月桂樹一砍就被砍倒了，吳剛每次砍斧頭，被斧頭砍掉的枝葉都會重新長到樹上，這麼久了，吳剛還是沒能把月桂樹砍下來。 吳剛的妻子心生愧疚，命令三個兒子化為癩蛤蟆、兔子和蛇飛到月球上陪伴吳剛。 為了盡快幫父親砍下月桂樹，玉兔不停地把砍下來的枝葉搗碎。

3.玉兔搗藥：傳說有三個仙人，化身為三個可憐的老人，向狐狸、猴子和兔子乞討食物，狐狸和猴子拿出食物幫助老人，但只有兔子沒有，然後兔子告訴老人：“你吃了我。

他跳入火焰中，眾神大為感動，於是將兔子送到廣漢宮成為玉兔，後來玉兔在廣漢宮的嫦娥陪同下，搗碎了長生不老藥。

4.天狗吃月亮：天狗撈月吃太陽 由於中國古人缺乏天文知識，他們將日食和月食現象描述為“天狗吃月亮”或“天狗吃太陽”。 當這種現象發生時，人們會敲鑼鼓，放鞭炮嚇跑天鵝。

擴充套件資訊：關於太陽的神話故事：

誇吾追太陽：誇吾與太陽賽跑，直到追到太陽落山的地方; 他覺得口渴，想喝水，就去黃河和渭河喝水。 黃河和渭河的水不夠，誇夫就去北方喝大湖的水。

在他到達大湖之前，他中途渴死了。 誇夫丟棄了拐杖，木拐杖落地的地方，突然長出了一大片鬱鬱蔥蔥的桃樹林。

這片桃樹林一年四季鬱鬱蔥蔥，為路人提供遮蔭，出產的新鮮桃子解渴，讓他們緩解疲勞，精力充沛地踏上旅程。