蘇軾的散文主要有哪些型別，蘇軾的散文又有哪些特點？

蘇軾散文的文體特點：豐富多彩的藝術風格。 他廣泛借鑑了前輩的著作，其中最重要的是孟子和戰國時期的巨集偉，莊子的豐富聯想，以及自然而肆無忌憚的寫作風格。

蘇軾確實表現力極強，幾乎沒有任何客觀的東西或內心的想法，在他的作品中是無法表達的。 蘇溫的風格隨著表現物件的不同而自由變化，像流水一樣自然流暢。 韓愈的古代寫作靠的是口才和布局。

蘇軾

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），子佔。

一字和鐘，鐵冠人數，東坡居士。

它被稱為蘇東坡。

蘇賢，蒲賢，漢族，梅州梅山（今四川省梅山市），河北省欒城祖籍，北宋作家、書法家、美食家、畫家，歷史上控水名人。 嘉佑二年（1057年），蘇軾金石和一世。 宋神宗先後在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。

蘇軾理論上強調文章要有“意義”（意見、意圖、情感等），認為“有意圖的也是錢”。

如果文字可以確定，那麼所有古代和現代都會一起崛起，它們都會歸於我們。 也就是說，作文應該有乙個中心，作文應該圍繞中心來撰寫。 與此相關，他還提出了“慈達”和“自然即文學”的諺語，即在寫作時，根據自己的藝術感，“該做的事，該做的事，必少的，總是止步於少”，自然而然地寫出對事物的感受和理解。

蘇軾的散文創作印證了他的散文理論。 從內容上看，蘇軾的散文幾乎觸及了當時社會生活的方方面面，在這方面，以前的散文家都無法與他相提並論。

在藝術上，蘇軾的散文不僅文體多樣，而且像他的詩歌一樣，觸動處處。 在討論時，他可以像王安石一樣，鞭打到裡面，這是前所未有的，比如《論留在侯爵》。 《論留侯》是一部歷史專著，論述了西漢著名人物張良，重點講述了寫在王位上的老人的派遣。

在寫場景時，像歐陽秀一樣，能用幾句話寫出場景的特點，營造出詩意的意境，如《石中山的故事》《昔赤壁府》《季承天寺夜遊》等。 以《昔赤壁府》第一段為例：仁旭秋，七月，蘇子和客人在赤崖下划船。

微風拂面，水不蕩漾。 舉酒屬於客人，朗誦明月的詩，唱仙篇。 少言，月亮從東山出來，徘徊在鬥牛之間。

白露過河，水照天。 就蘆葦而言，凌婉清不知所措。 浩瀚如風軒抵風，不知停在哪裡; 飄揚如獨立吉祥的遺產，羽化公升仙。

這段話描述了在月光下的夜晚前往赤壁的場景。 作者用簡潔的筆墨，生動地展現了一幅迷人的月夜圖景，充分展示了作者的藝術功底。 他非常善於將場景、論證、抒情有機地結合在一起，自然而然，不顯痕跡。

不妨看一看《承天寺夜遊》：元豐六年十月十二日晚上，我脫衣服睡著了，在月光下進屋，高歡氣旋地出發了。 那些與享樂無關的人，那就去承天寺，找張懷民，懷民還沒睡，走在中庭。

院下，如死水、空光，水中藻類交叉，竹柏樹影也遮蓋。

晚上沒有月亮，沒有竹子和柏樹，但很少有像我們兩個人耳朵一樣的閒人。 這篇簡短的抒情散文展現了作者放鬆的心境。 其自由自在的作風和簡潔的作風頗有魏晉人的風采。

用塵土飛揚的橘黃色文字寫的東西，寫的場景，歌詞都沒有加入濃墨和色彩，只有廖遼的幾筆，令人著迷。

總之，蘇軾的散文多姿多彩，沒有固定的公式，充滿活力，沒有陳舊，有一種特殊的韻律，確實是中國古代散文中的瑰寶。

1、有：《攻略》《告別》《攻略》《平王論》《留侯論》《神傳》《吳道子畫後》等。

2.蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），子佔、河中、鐵官島人、東坡居士，又稱蘇東坡、蘇賢，漢族，梅州梅山（今四川省梅山市），河北灤城祖籍，北宋著名作家、書法家、畫家，治水史名人。

3.嘉佑二年（1057年），蘇軾晉士與一。 宋神宗先後在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。 元豐三年（1080年），因“五颱詩案”被降為黃州團副使。

宋哲宗登基後，歷任翰林學士、侍者學士、禮部書生，熟知杭州、應州、揚州、定州等地。 宋徽宗皇帝獲赦回北，途中病逝常州。 宋高宗追授太史; 宋孝宗追求“文忠”。