《孟子》第二章教案，《孟子》第二章原文

魚我要魚，我想做我想做的事，熊掌，我也想兩者兼而有之，放棄魚而拿熊掌的人也是。 生命，也是我想要的，義，也是我想要的，不能兩者兼得，犧牲生命，取義。 生活也是我想要的，我想要的比活著的多，所以我不想得到它。

死亡對我來說也是邪惡的，邪惡比死人更可怕，所以我沒有辦法擺脫它。 如果乙個人被造來做的不僅僅是活著，那麼他為什麼不使用能活下去的人呢？ 如果對乙個人來說，沒有比死人更糟糕的事情了，為什麼不做任何可以做的事情來治癒病人呢？

從本來面目，沒有必要出生，從本來面目中，就是為了避免麻煩，沒有去做，所以你想要的比活人多，你做的比死人更糟糕。 不僅聖人有心，人人都有心，聖人不能失去耳朵。 一勺食物，一勺豆湯，得到就活著，得到就死。

胡爾，隨之而來的是，行者正在接受; 有了它，乞丐們不屑一顧。萬忠不爭禮義就收了，萬仲怎麼會跟我冤枉呢？ 為了皇宮的美麗，為了妾妾的奉獻，為了認識我的窮人？

鄉不死身，如今是皇宮之美; 鄉不死，現在卻是妻妾的崇拜; 這個國家不會受到死亡的影響，但現在是為了讓窮人知道我必須這樣做：是還是不能？ 這是一種失落的心。

對義人的幫助很多，對不義的人幫助很少。

時間不如位置，位置也不如人。 城三里，國七里，環攻不勝。 如果丈夫在圈子裡攻擊它，就會有那些有正確時機的人，但那些不會贏的人將無法贏得正確的時機。

城不高，池不深，軍革不強，公尺粟不多。 因此，有人說：“該地區的人民不利用邊境的邊界來確保安全，國家不採取山川的危險，世界不採取軍事革命的好處。

得道者多幫，失道者少幫。 親戚們很無助。 如果你幫助更多，世界就會效仿。

以天下的順從，攻打親戚的一方，所以君子不打仗，打仗就贏了。

在悲傷中出生，在平靜中死去。

舜在畝中，傅碩在板間掀起，魚鹽中提膠，關義武在石中養，孫舒敖在海中，百里習在城中舉行。 所以，天要降臨在百姓身上，他們要先吃心，繃筋骨，餓身皮，掏空身體，亂作。 人是永恆的，然後他們可以改變; 困在心裡，平衡在憂慮中，然後做; 用顏色表示，用聲音發出，然後用隱喻。

進去就回不了家，出去了，對外國病人就立於不敗之地，國家就死了。 然後他在悲傷中出生，在平靜中死去。