解釋“玄遼聖尚”和“楚人還是鳳凰”。

“天命玄遼，降生商”，意為天帝下達神炎令，生契約立於降人間。

這句話選自《詩經、尚歌、玄遼》。 句子中的玄込指的是黑燕子。 相傳，婁家的女兒簡帝吞下燕子吞蛋懷孕，生下了契約，契約是商人訂立的。

根據今天的研究，商朝是乙個以鳥為圖騰的民族，而《天命玄鳥，降生商》是關於商朝起源最珍貴的早期文獻。

1.“天命”。

玄遼，白降臨，生下杜尚。 意思是天帝向沈硯下達了命令，並誕生了建造商人降臨人間的契約。 專家。

2.出處：《尚宋玄宋》詩集，這首詩是頌宋祭祀商朝先祖尹高宗武定的頌歌。

神聖的命運鳥降臨，孕育了生意。

屋子裡滿是土和莽，古皇帝下令武功。

正域的四面，在黨的命運之後，有九個死去。

3.譯文：天命玄遼降臨人間，簡帝生是商人的祖先，廣袤殷寅之地生活。

當時，天帝下令成唐征服天下四面。 告訴部落首領，九州的土地商人占領了它。

1.意思：神派了乙隻燕子到地上，然後這只燕子下了乙個蛋（蛋），有個氏族叫幽麟，幽娟的女兒叫簡帝，簡娣吃了這個燕子蛋，結果懷孕了，然後生下了商人的祖先，商人的祖先叫“齊”。

2.來源：《詩經》。 尚松.

玄遼“——天玄遼天命，降生業，和家尹土芒。 古帝下令武道湯，四面正域。 也就是說，陰商仙氣是玄遼所生，玄遼生下了他，讓他建立了乙個強大的商朝。

在古代，上帝命令武當修改他的領土，征服四個方向。

意思：天白讓黑燕子杜孕育生契，讓契子建立智商朝。

摘自《DAO詩經：商業頌》。

玄遼。 商版《玄遼頌》——《春秋無名》。

天命玄遼，降生生意，屋子裡滿是土芒。 古帝下令武道湯，四面正域。

方被殺後，有九人死亡。 商智先後下令不死，在吳定的孫子身上。

武定的孫子，武王所向披靡。 龍是十倍，大麵筋是傳承。

邦吉千里，人們停了下來。 昭宇遍天下，四海是假的，齊氣是假的。

意思：天命降臨人間，生契讓他建立商朝，生活在富饒廣闊的土地上。 在古代，上帝命令武當修改他的領土，征服四個方向。

然後宣布了部落的首領，九州的土地商人被占領了。 商朝紛紛追隨皇后，在承擔天命方面毫不懈怠，孫武定最為賢惠。 吳鼎確實是個好後人，程棠的傳承是可以承的。

車內有十倍，貢獻糧經常滿。 國土千里，人民和平相處。 四海疆域擴大，四小國前來拜拜，交通繁忙。

含義：代表天命的燕子隕落，商國建立。 出自《詩經、尚頌、玄遼》。

《尚頌：玄遼》是中國古代第一部詩集《詩經》中的一首詩。 這首詩是頌鈞祭祀商朝祖先尹高宗武定的頌歌。 全詩一章，共22句，全文寫著“天命”治國，寫得古源古嚴，神性肅穆，情懷純潔，氣勢磅礴。

原文摘錄：天命玄遼，降生生意，屋滿土。 古帝下令武道湯，四面正域。

意思是天命玄遼降臨人間，簡帝生是商人老祖所生。 鳥：黑燕子。

相傳，婁家的女兒簡帝吞下燕子吞蛋懷孕，生下了契約，契約是商人訂立的。 商：指商的祖傳事蹟。

出自《詩經尚頌玄遼》《天命玄遼》，降生尚，滿家土。 古帝下令武道湯，四面正域。 ”

這是宋國的宋國，殷商的後裔，祭拜他的祖先武定。 商是乙個以鳥為圖騰的民族，“雉雞的區別”的傳說與“天上的神秘鳥，降下商”的神話不無關係。 《天命玄鳥，降生尚》是關於商朝起源最珍貴的早期文獻。

傳說商的祖傳是在他的母親，即妖廬氏的女兒吞下鳥蛋後出生的。

“玄遼聖尚**”的傳說。

在母系氏族社會時期，在婚姻中實行原始群婚，人們“知母不知父”，這就是傳說“生無父”的原因。 “玄遼聖尚”的傳說反映出，早期商代人將玄遼作為圖騰來崇拜。 早期，商族以玄遼為圖騰，也就是說這個部落的人起源於玄遼。

“玄遼聖尚”的神話，我們當然不會完全相信。 但是，世界上任何乙個民族的創世神話，大多是以神話的形式表達民族早期發展、社會狀況、民族精神的歷史文字，是民族文化在特定歷史時期的一種具體表現形式。

今天，從歷史唯物主義的角度來看，所謂契約無父、玄遼生商人的傳說，至少是為了說明契約前生無父，後傳後傳，反映了商代人從母系氏族社會向父系氏族社會過渡的歷史程序， 也體現了以玄遼為圖騰的商代歷史存在。

遠古黃河畔，中原天空是那麼的碧藍，陽光是那麼的燦爛，一朵“玄遼”從空中飛舞而來，給人帶來無盡的遐想，是天上的使者，原始部落的百姓乙個個崇拜它。 乙個名叫簡帝的女人，在吞下了“玄遼”產下的卵後，懷孕了，生下了乙個兒子，名叫齊。 齊，即燕伯，是商朝的傳說中的祖先。

《詩經》《尚頌》《玄遼》曰：“天命玄遼降生業。 這就是《玄遼盛尚》的美麗故事。

後一句話翻譯為：成就都是用自己的雙手完成的。

這兩句話是拼湊而成的。

商的創始人是靠吞鳥蛋而生的，靠自己的雙手成就了成就。

乙個名叫簡帝的女人，在吞下了“玄遼”產下的卵後，懷孕了，生下了乙個兒子，名叫齊。 齊，即燕伯，是商朝的傳說中的祖先。 《詩經、尚頌、玄遼》曰：

神聖的命運鳥降臨，孕育了生意。 這就是《玄遼盛尚》的美麗故事。

後者不知道。

出自《詩經：商頌》說：“生鳥，降生生意。 ”

傳說商有個母親叫簡帝，簡帝在水邊洗澡時，遇到了玄遼下蛋，簡帝吞下了玄遼蛋，生下了商的祖事。

上天生了乙隻鳥，落在地上，當了商人。

玄遼是古代漢神話傳說中的神鳥。 從《山海經》中，這只鳥的最初形象類似於燕子。 那麼關於玄遼的傳說和故事又是什麼呢？ 今天，我們就來看看玄遼聖尚的精彩神話故事。

玄橋假扮鳥商的神話傳說：

用神話傳說來描述乙個民族的起源是一種普遍現象。 中國和世界其他國家的情況就是如此。 簡帝誤吞了玄遼（燕）的蛋，於是生下了商祖事，雖然是神話傳說，但也說明了乙個問題。

商氏原本是東夷的乙個支系，以鳥為氏族的圖騰。 所謂“天命玄遼，降生商”（《詩經頌》），來源於對彝鳥的圖騰崇拜。 圖騰崇拜是從原始氏族社會興起的一種古老的宗教形式，就是將氏族的世代與某種動物或植物聯絡起來，相信自己的氏族與它有血緣關係，然後將其視為自己氏族的祖先、保護者或標誌。

在商代甲骨文中可以找到鳥圖騰的證據，占卜記錄了商王對高祖王海的詢問、祈禱或祭祀。 王海是商人的“高祖”，所以在自己的名字上加上了氏族圖騰符號“玄鳥”。

除了加了鳥的形狀，旁邊還有乙個手形，“山海經，大荒東經”，“有人說王海，兩隻手拿鳥，吃他的頭。 “王海作為商代高公升寬手的老祖，與鳥族關係密切，可見商代確實以玄鳥為宗族圖騰。

《宋書》說“天命玄遼降生商”，大致意思是商朝以玄遼（有人說是燕子）為圖騰。 商氏族中，以玄遼為圖騰的最古老的是一位女性，據說她名叫簡帝，是商氏祖先謝氏的母親，玄遼先生的身份不詳。 據說契約是“生而無父”，是他的母親簡帝在玄丘河岸邊游泳，撿起乙個玄橋蛋，吞下，生下了契約，於是“淮南子”雲：

合同是從雞蛋中誕生的。 這個神話大體上告訴我們以下事實：1.商氏，其祖先是事蹟，是乙個從母系氏族過渡而來的父系氏族，而該母系氏族的最後一位女性首領是簡帝。

當然，簡帝也可能是這個母系氏族的最後歷史階段。 2、從契約開始，商氏進入父系制度，契約可能是這個父系氏族的第乙個大酋長，也可能是這個氏族社會的第乙個歷史階段。 3.從母系到父系的轉變是從男性生殖崇拜的轉變。

因為“鳥”和“蛋”都是男性根崇拜的象徵，而所謂的“玄遼聖上”或“蛋生之氣”，無非是說男性根崇拜導致了圖騰父權宗族社會的誕生。