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好主意。 近日,吳承恩故居的廁所改成水幕洞窟後,在網上曬出後,引起了網友們的不少討論。 這些網友對這件事情非常滿意,採訪去玩的遊客的遊客們的評論也非常好。
從這一事件可以看出,管理層從廁所的改造中獲得了巨大的收益。 它不僅具有創新性,而且還吸引了更多的遊客前來打卡和拍照,這可以產生非常積極的影響。 以此類推,國內其他地區的旅遊景點需要以自己的方式吸引遊客,因此我將在下面詳細說明它們。
一、景區設計要增加創新從這次事件中可以看出,現在的景區要想受到更多遊客的歡迎,就需要不斷創新。 通過創新設計,可以創造出更多獨特的元素。 這可以為遊客創造巨大的吸引力,也可以提高景點的知名度。
只有不斷創新,才能讓景點更具吸引力。 <>
二是吸引遊客的內容要合理,景區設計要更有創新性。 這些創新需要在吸引遊客方面是合理的,而不是為了吸引遊客而設計的,與景點無關。 同時,只有相關的內容才能讓訪問者感到更舒適,當他們來到正確的地方時不會感到尷尬,這一點非常重要。
3.不要向遊客收取過高的費用,景點在建立自己景區的設計內容的過程中必須需要資金投入。 因此,肯定會有一定的金融消費,但景點不能把創新內容變成收費模式,向遊客收費。 這將使遊客的幸福感急劇降低,並且會讓遊客感到非常不舒服。
這將使吸引力的聲譽降低。
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雖然有遊客說他們非常喜歡,很有創意。 而管理處處長唐玉婷也表示,此舉是為了增加遊客的文化體驗,充分發揮西遊的文化內涵。 但我仍然不喜歡這種變化。
原本是私人場所的廁所變成了景區,我只是覺得很荒謬。
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可以說更有創意,整體風景也更加絢麗。 不過,還是希望景區以人性為主題,介紹、解讀和傳播中國四大名小說之一的《西遊記》,讓更多的人了解《西遊記》背後的文化。
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我覺得挺好的,推廣歷史文學是一件好事,沒什麼不好的,很正常。
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把吳承恩故居的廁所改成水幕洞的事情,我想當地旅遊局也為了特效而拼命找形象和原著。 主意很好,但是沒有必要把馬桶換成水簾孔。
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吳承恩故居的廁所被改成水簾孔是無稽之談,雖然《西遊記》中的水簾孔確實很有名,但這樣的“魔變”只會改變吳承恩廁所的本來面貌,讓大家感受不到歷史的感覺, 只是為了吸引遊客而玩的現代場所。
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這或許在我們看來是那麼荒謬,但或許對於吳承恩的《西遊記》來說,這無疑是書中場景的完美和諧,讓書中的場景可以與作者的故居融為一體,但在廁所裡換一下似乎有點不合適。
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近日,江蘇省淮安市吳承恩故居紀念館對景區內的廁所進行了翻新,並在廁所入口上方加裝假山造型的人工噴灑。 廁所內外“霧氣籠罩”,吸引眾多遊客前來打卡拍照。
7月21日,攝影師進行了實地考察。 有遊客表示,這樣的廁所不僅有創意,而且符合《西遊記》中場景給人留下的印象,彷彿是仙境,“仙女般”。
一位遊客自嘲道:他看起來從未見過世界,但他很有創意。 據吳承恩故居管理處介紹,廁所外的假山被命名為“萬壽山”,廁所內被命名為“水幕洞”,以增加遊客的文化體驗。
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暑假伴隨著酷暑和暴雨,而我國受疫情影響,經濟發展緩慢半年,疫情逐漸好轉,暑假即將到來,是旅遊業發展的好時機,也能促進我國經濟的發展。 為了吸引遊客,吳承恩位於江蘇省淮安市的故居的廁所,被裝飾成水簾洞的樣子,味道獨特。
據景區負責人介紹,他們對吳承恩故居的廁所進行了翻新,將廁所命名為“水幕洞”,假山被命名為“萬壽山”。廁所在假山裡,假山周圍綠藤叢生,綠意盎然最重要的是景區的工作人員在洗手間的入口處安裝了自動噴灑裝置本機可自動冒煙“水幕洞”。它為人們營造了一種煙霧和仙氣的感覺,遊客在這裡上廁所就像進入了仙境,走進了“西遊記”。 <>
這個名為“水幕洞”的廁所吸引了不少遊客到景區前來,達到了景區的預期效果,很多人特意到“水幕洞”打卡拍照,幾乎成了吳承恩故居必打卡的地方之一。 不少網友和遊客對設計讚不絕口,認為煙霧環繞還原了《西遊記》中的場景。 <>
而且我們都知道吳承恩是我國四大名著之一的《西遊記》的作者,我們都知道《西遊記》裡有乙個水幕洞,景區工作人員別有用心地將廁所命名為“水簾洞”! 這不僅將遊客帶入了《西遊記》一書中的場景,讓遊客有一種身臨其境的感覺,也讓遊客更好地體驗了《西遊記》中的文化,從而充分發揮了《西遊記》的內涵! <>
如此獨特的廁所,一定是你第一次見到吧!
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在水幕洞裡上廁所,感覺就像走進了仙境。 有一種放鬆和幸福的感覺。 突然間,我覺得自己是修仙的結果。
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這是一次了不起的體驗,因為它會讓你起雞皮疙瘩,但它也是享受它的好方法。
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這將是一次了不起的體驗,你會想要好好感受一下它是什麼樣子的
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在吳承恩看來,人家肯定是不願意的。 不過,吳承恩已經去世多年,如今故居已經淪為景區,成為景區管理者控制的地方,增加水幕洞廁並不違法。 而這種行為在當代遊客中很受歡迎,他們會發現這樣的變化非常有趣。
甚至可以進去看看它或停下來拍照。 免費,我認為這是可以接受的。 如果收費是強制性的,那就有點不合理了。
1、吳承恩不一定同意說出吳承恩因為《西遊記》而出名的真相,但事實上,沒有人能證明《西遊記》的真正作者是誰。 當我們看近年來出版的書籍時,根本沒有作者的簽名。 至於吳承恩寫的《西遊記》,至今仍是胡、魯迅所提倡的。
人們在吳承恩的故居裡強加了乙個水簾洞廁所,就算他是原作者,恐怕也會因為這件事而生氣。 不過,這些都不是現代人關心的事情,他們的目的只是看次數和錢,至於他們祖先的事情,他們就不考慮了。
2.創新增加遊客數量從商人的角度來看,我認為這種方法非常好,通過創新吸引遊客是一件非常好的事情。 對於現在的一些景區來說,創新太需要了。 畢竟,當人們習慣了它時,他們會感到無聊。
雖然中國是乙個人口眾多的國家,但總有景區無聊的時候。 這個時候,只要做出一項創新,就有理由讓人們再次光顧。 如今,人們旅行不是為了文化,而只是為了公眾的選擇。
只有不斷創新景點,人們才能愛上它們。
3、為了激發遊客的興趣,水幕洞廁所就是通過遊客數量來激發遊客的興趣和賺錢,並不是說水幕洞廁所是被迫收費才能獲得一定的收入。 沒有強制性收費,景區可以收穫大量遊客,遊客很開心。 對於吳承恩故居這樣的商業景區來說,我覺得這樣的改動是非常好的。
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我認為這是不對的。 把吳承恩故居改成水幕洞廁所,是景區為了吸引遊客而想出的噱頭,不符合弘揚文化的目的。
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我不認為弘揚傳統文化有什麼不對,我非常喜歡。
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近日,吳承恩故居廁所改建水幕洞廁一事引發網友熱議,不少遊客前來參觀。 也有不少網友表示驚訝,乙個作家的故居廁所竟然有水幕洞。 而吳承恩故居的工作人員也回應說是為了增加遊客的文化體驗,充分發揮西遊的文化內涵
四大名著之一的《西遊記》可以說是家喻戶曉,其作者吳承恩也名氣大噪,故居是淮安市著名的旅遊景點,每年接待海內外遊客上千人次。 但近幾年,吳承恩的故居一直上新聞熱搜,故居牆外早有六個小孩的大畫像,故居也進行了翻修,如今故居的廁所已經改造成水幕洞廁, 可以說是最新的交通吸引力。而這次的人工水幕洞廁,在廁口都裝有人工噴淋,所以整個廁煙氣瀰漫,也算是一團雲霧眼球大大景區客流量增加
隨著旅遊業的快速發展,全國各地出現了各種各樣的旅遊景點,人們的生活水平不斷提高,人們不再滿足於只在國內旅遊,而是出國旅遊,因此吳承恩故居的遊客流量明顯下降,以至於景點的工作人員經常會做出一些不尋常的改變或增加一些活動來增加遊客流量。 這種把馬桶變成水簾洞的改造也是為了創造獨特的景觀成為有影響力的簽到地,增加景點的知名度。 其實,吳承恩的故居就是在吳府舊址上重建的,他也可以稱為吳承恩紀念館。
對於景區景值的增加,大部分遊客都非常滿意,認為西遊影視劇裡有仙靈的感覺,這種氛圍是其他景區無法體會到的。 在我看來,只要遊客在觀看和體驗西遊文化後感到快樂和滿足,那麼景區的創新是值得肯定的。
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吳承恩故居的廁所被改造成水幕洞廁所,目的是打造乙個吸引遊客遊玩玩樂的旅遊目的地,增加旅遊業的收入。
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吳承恩的故居應該保持原樣,其他地方不能隨意改動,廁所一般也不看管,為了獲得可觀的收入來吸引更多的遊客來看,再把廁所改成水簾洞,簡單又更吸引人。
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目的其實是為了吸引遊客,讓這個地方的旅遊生意更好。
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因為要保留吳承恩的故居,也可以成為旅遊景點,所以只能換廁所。
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我想可能是因為吳承恩的**有水幕洞的環境,比較吸引人,相對來說,水幕洞也要容易一些。
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因為水幕洞可以代表西遊記,所以是孫悟空的居所,改成水幕洞可以讓人想起吳承恩的這部作品。
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據管理處主任介紹,吳承恩故居的廁所被改建為水幕洞窟廁所此舉是為了增加遊客前來旅遊的文化體驗,充分發揮“西遊”的文化內涵。 從旅遊角度看,此舉可以增加吳承恩故居的文化氛圍,吸引遊客前來,促進該地區旅遊業的發展。 據了解,這裡的吳承恩故居是近幾年新建的旅遊景區,廁所改成了最近剛剛完工的水幕洞設計。
從某種角度來看,將廁所設計為水幕洞,確實是旅遊區的一大亮點,它不僅讓遊客體驗了書中著名的奇幻場景,讓遊客身臨其境,也促進了當地旅遊業的發展,以這種新穎的場景吸引著遊客。 此外,這種還原書中場景的做法,被安排在《西遊記》作者吳承恩的故居,可以生動地讓孩子們了解名著的歷史和內涵,起到一定的教育意義。
不過,不少網友認為,在吳承恩故居建水幕洞是可取的,但建在衛浴間實在不合適。 另外,有遊客認為衛生間本應是解決生理問題的地方,但以水簾洞的形式設計卻總是有點尷尬。 也有不少網友認為,衛生間是這樣改造的,霧氣確實看起來很“仙女”,但衛生間很容易滋生細菌,“水簾洞”每天都很潮濕,讓原本乾淨的衛生間很容易成為細菌和病毒肆意滋生的溫床。
其實,“水幕洞”的設計在景區確實是可取的,但是在衛浴中選擇場景實在不合適,應該設計乙個單獨的旅遊景觀供遊客參觀。 而且,《西遊記》中的水幕洞,本來是孫悟空日常休息和玩耍的地方,如今卻成了現代景區的洗手間,實在是和書中的情況不符。 總的來說,景區的改造評價褒貶不一,但最終還是引起了公眾的關注,增加了景區的收入和知名度。
簡單地說,它不侵權。 吳承恩和曹雪琴早已去世,他們的作品已經進入了公有領域,這算是公有版權,所以不存在侵權,換句話說,我們可以認為我們每個人都擁有自己作品的版權,同時,每個人都沒有自己作品的版權。 >>>More
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