龍脊茶屬於哪個茶系列？

綠茶，未發酵是綠茶。 你可以通過觀察顏色來判斷。

它歷史悠久，乾隆年意為進貢，碑據記載在龍脊村段村，品質優良，是中國28種名茶之一，被記載在《中國茶學辭典》中。

龍基茶採用傳統工藝，精製而成，具有龍基茶獨特的色香和口感，含有氨基酸、咖啡因、生物鹼等有益於人體健康的微量元素。 每年可供應5噸春夏茶，產品有100g、150g、500g等。

乾隆年間，龍脊茶被列為貢茶。 小地方的產品成了貢品，本來應該價值翻倍，但地方官僚欺負山里的少數民族村民，甚至以貢茶列為貢品為由，不准他們自由買賣，想賣就賣， 他們只能以低價賣給屬於國家購買的官家。就這樣，名氣鼎鼎的龍脊茶越來越低，村民們氣憤不已，卻又束手無策。

山寨裡有個叫潘天紅的窮人，靠給村里的人打零工為生。 有一天，他在村長家的圍牆樓底鏟牛糞時，聽到村長們在議論這件事，於是用鏟柄捅了捅地板，對村長說，他要代表大家告官！

潘天鴻想代表大家告官，這讓眾人面面相覷。 但除此之外，沒有好的解決方案。 眾人齊心協力，讓潘天鴻走上了告官之路。

潘天鴻翻山越嶺，日夜不捨來到桂林府，敲著怨天文鼓。 知府接到投訴，覺得潘天鴻的投訴有道理，就說：“我知道。 回去。 我們會處理的。 ”

潘天鴻不敢就這樣回去，他用了大家都做的糾結，自告奮勇。 於是，他請知府寫了乙份判決書，知府也按照他寫了乙份判決書。

判決書寫完之後，潘天鴻拿到了，但還是不放心，他怕這個判決書在路上被雨水偷走或丟失或損壞，等他回到村里，難道就不能給村民們交代嗎？ 他還讓知府把判決書刻在石碑上，他只好扛了回去。

鐫刻在石碑上的判決書可以在我12日的博文《龍背中發現的古代石碑》中找到

這一判決不僅解決了龍脊茶的問題，還解決了其他亂分攤的問題（比如池塘房的修繕費用應由官方支付，當時龍勝被稱為“堂”，由2個師和7個洪水組成，池塘在洪水下被分割， 而“唐”級機構工作的房屋叫“塘房”，類似於後來的村公所），官吏強行購買的問題，下鄉上班的樂趣問題等，也都得到了解決。

石碑刻好後，潘天鴻背著這塊石碑，穿過檀霞鎮，越過青石池，沿著東江上行到彩溪界，再背著碑，越過蔡習界，走山路回家。 當船經過青石湖時，突然颳起了一陣大風，附近的幾艘小船傾覆了，但潘天虹坐的船卻安然無恙。 有人說他動了天，但現在看來，可能是那塊沉重的石碑穩住了船體。

潘天鴻把石碑抬回村里，村民們在寨子前豎立石碑，碑上寫著“綁龍脊群”（清代，“她（屯）群”制度就是在這裡實行的。

中國一直害怕大官員。 有了知府的判決，縣鄉的小官吏們也不敢在這件事情上做錯什麼事了：在鄉下要交辦事和吃飯，村民們又可以帶茶葉到鎮上做生意了，本該由政府承擔的責任，已經不再由百姓分擔。

由於公平貿易，茶葉的**已恢復到正常水平。 這件事之後，龍基以惠茶為掩護，名聲大噪。

現在，當你去龍脊古村，你還可以看到一棵樹齡超過200年的古老茶王樹，你可以看到古老的石碑（原來的石碑已經破碎，現在的石碑是仙豐時期重新雕刻的，也是歷史文物）。