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陳林《求賊隨筆》。 冉敏的《論胡祝文》和《漢書朱博傳》:“合上書,進去,博口就佔了正文。
《北史孫煉傳》:“徽神武西征陵墓,命外府司馬李義深、相府市局李世洛聯寫正文。 清孔尚仁《桃花扇草樹》:
在清君這邊,他走著文字,英雄的旗幟遮住了塵土。 ”
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《商書》中有一句商法夏的《唐誓》譯本,其中讀到商發激動地說:“來吧,大家,你們都要聽我的話,不是我小子膽大妄為,而是因為夏王犯了許多罪,所以上帝命令我出面討伐! 現在,你們經常說:
我們的國王不太體貼我們,放棄了我們所有的莊稼。 如果犯了這麼大的錯誤,怎麼可能糾正別人? 我一聽你說的話,就知道夏姬犯了很多罪。
怕老天爺生氣,也不敢不討伐夏國! 現在你會問我,'初的罪是什麼?
夏維一直要求百姓承擔繁重的勞動,百姓的力氣已經耗盡,他還在殘酷地剝削和壓迫百姓,百姓對夏威的統治十分不滿,大家都懶得侍奉,對君主的態度很不友好,甚至想和夏魏一起死! 夏國的統治已經如此糟糕,以至於現在我決心討伐它! 只要你協助我,聽從天命,討伐夏國,我就會加倍賞賜你。
不要相信我,我永遠不會食言! 但如果你不聽我的話,我會懲罰你,讓你成為奴隸,我不會原諒! ”
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該檔案是古代的官方檔案,其主要功能是譴責敵人或叛徒,類似於公告。 就像現在的白紙黑字的譴責文章,但在古代,它們是寫在木板上的。
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銘文的含義是:用於宣告、徵兵、告發等的古代檔案,尤其是告發敵人或叛亂的檔案。
檄文是乙個中文單詞,發音為xí wén,指的是用於宣布、徵兵、告發等的古代檔案,尤其是譴責敵人或叛亂的檔案。 它還指對文章的激進批評和譴責。 出自《漢書朱博傳》:
合上書,進入,博口佔據了文字。 ”
文字的例句:1.在派兵參戰之前,將軍宣讀了乙份充滿義憤填膺的檔案。
2. 亞特蘭大人讀了這封信,知道文字已經發布,所以他們,忠誠的邦聯支持者,趕緊除掉巴特勒。
3.全世界的反動派在這篇文章面前都驚慌失措。
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銘文的含義是:用於勸誡、徵兵、告發等的古代文獻,尤其是告誡敵人或叛亂的檔案。
全拼] xíwén
釋義]用於勸誡、徵兵、告發等的古代文獻,尤其是告誡敵人或叛亂的文獻。
例句]1.亞特蘭大人讀了這封信,知道文字已經公布,所以他們作為同盟的忠實支持者,趕緊除掉了巴特勒。
2. 但現在不一樣了:講道似乎變成了帶刺的文字,彷彿指著鼻子,責罵那些犯了最令人髮指的罪並想逍遙法外的人。
3、以上八條為本公司申請八股股份的檔案。
4、美國和布希伊拉克戰爭的同胞們,我們已經開始了對伊拉克的軍事行動,我們必須解除伊拉克的武裝,解放伊拉克人民,防止世界陷入危險之中。
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檄文 xí wén
古代**木碑上的官方檔案,用於宣布、徵兵、告發等的檔案,尤其是告發敵人或叛亂的檔案。
它是古代用於徵兵、宣布或譴責、揭露罪行等的檔案。 現在它也指的是對文章的激進批評和譴責。
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檄文 xí wén
古代**木板上的官方檔案用於宣告、徵兵和告發,尤其是宣告。
操作文字以到達各縣。 - 三國演義
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它指的是用於宣布、徵兵、譴責等的古代檔案,尤其是譴責敵人或叛亂的檔案。 它還指對文章的激進批評和譴責。
檄文是乙個中文單詞,發音為xíwén。
摘自:《漢書朱伯傳》:“合書進去,博口佔正文。 ”
《北史孫煉傳》:“徽神武西征陵墓,命外府司馬李義深、相府市局李世洛聯寫正文。 ”
清空尚仁的《桃花扇草樹》:“在清君一邊,走文字,英雄旗幟遮塵。 ”
“反對黨的八股”:“以上八條是我們申請黨的八股的檔案。 ”
同義詞:檔案、戰爭信件。
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求王莽,求曹操,求陳伯書,“為李密洛州溫”,求吳曹,北伐羅州,袁世祖下長江南下,北伐,努爾哈赤法明文,祭明太祖陵文,太平天國奉天求胡(清)文, 索要廣東土匪,辛亥革命軍奉天要滿文,索要媧溫天地浩然,就盧溝橋事件發表嚴正宣告。
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碑文,即假詔書,以曹操在三國時期刺殺董卓而聞名,他逃回家鄉傳播文字,召集世界各地的英雄,準備討伐董卓。