溫一朵作為學者的案例 15

1.撰寫《唐詩雜文》。

從1930年到1932年，溫一朵從唐詩起步，不偷看花園，不下樓，度過了窮困潦倒的一年，辛苦勞作。 溫先生也總是頭髮凌亂，沒有時間去做。 公尺飯，差點忘了吃飯，他貪吃靈糧; 他晚上睡得很少，為了學習，他愛惜陰，分陰。

一動不動，沉默，沉默。 一本又一本大方竹紙書上寫滿了密密麻麻的小字，像是一群螞蟻。 經過幾年的努力，它凝聚成了《唐詩雜論》的成果。

2.寫《楚辭學校補編》。

從武漢大學開始，溫一多開始致力於中國古代文學的研究。 他從唐詩入手，再追溯，從漢魏時期的詩詞到“楚辭”。 歷經十年艱辛，一本“學校補品”問世了。

3.寫“古典新意”。

1932年秋，他回到母校清華大學，擔任中國文學教授，從事中國古典文學的研究，向古典文學的新含義邁進。 他全神貫注，心心凝聚，成了“為什麼不下樓”的主人。

1922年7月，溫一朵赴美留學，先後在芝加哥藝術學院、科羅拉多大學客泉分校、紐約藝術學院學習。 年底，與梁士秋合著的《冬夜草評》，代表了溫一多早期對新詩的看法。

5.努力閱讀和學習詩歌。

上世紀40年代，在昆明中大當教授的溫一多先生，工資不夠養家餬口，妻子生病，家裡孩子多，生活難以維持。 他不得不刻印章來補貼他的家人。 隨著時間的流逝，我的手指長了很大的腫塊，我的眼睛也花光了。

一時間，家裡的飯桌上只有一鍋豆渣燉白菜，偶爾吃點豆腐，大家開心地叫它“白肉”。

在昆明的那些年裡，溫一多先生一家不僅吃苦，而且生活很差。 有一段時間，一家八口擠在一棟普通農舍的樓上。 晚上，孩子們躺在地板上，白天他們捲起被子，為吃飯、閱讀和寫作騰出空間。

有一次朋友來拜訪溫一多，看到他們家生活條件如此艱苦，我不禁感慨萬千。

溫一朵感慨道：“我教杜甫詩多年，只有親身體驗過，才能體會到杜甫的心境。 ”

溫一朵是著名學者，非常愛國，曾寫過《七子之歌》。

1、作為學者，溫一多做過，說過，卻沒有說過; 作為革命者，我會說到做到。

2、作為學者，溫一多堅持不懈，努力拼搏，投身學術，探索救國救命的出路，取得了豐碩的成果; 作為革命者，溫一多無私無畏，視死為家，投身民主運動，是民主鬥士，是青年運動的領袖。

3. 因為他言出必行，言出必行，所以他是我們的榜樣。

4.用“做就說，這只是溫一多先生作為學者的乙個方面,——。 溫一朵先生還有另乙個方面,——作為乙個革命者。 在這方面，情況大不相同，情況正好相反。

過渡。 它繼承了溫一朵先生作為學者，又說了一遍，但沒有說出來; 當我聽到很多騷動時，宮業先生做了他作為革命者所說的。

溫一朵以詩人身份學習《詩經》，以學者身份崇尚3種美，包括其**美、繪畫美和建築美。

言行完全一致，體現了溫一多對社會認識的變化，以及他在不同人生道路上的言行，相互關聯，體現了他作為優秀學者、偉大愛國、勇者誌者。

它在書中，所以請仔細看看！

1、《七子之歌》。

1925年夏天，溫一朵在國外遭受外國人的白眼和欺凌，回國後，他看到了外國列強猖獗、北洋軍閥在帝國主義的支援下殘酷鎮壓人民的現實。

溫一朵所說的“七子”，指的是香港、澳門、台灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順大連等七個地方，這些地方當時都被西方列強占領。

他萬萬想不到，70多年後，西方對我國的殖民統治已經徹底結束，人們卻為他的詩歌譜寫了優美的旋律，成為迎接澳門回歸的主題曲。 當全國人民同時唱同一首歌時，就不再是一首普通的歌曲了。

2.簽下真實姓名的故事。

有一次，溫一多先生寫了一封電報，譴責國民黨的反動**，言辭強硬，如刀槍。 溫先生寫完後，讓學生紀振準拿著，請西南聯合大學中文系的一位年輕老師和他的乙個朋友簽字。

這兩人是溫一多老師教過的，他們看了訊息，猶豫了一下。 簽字，風險很大。 如果不簽字，老師的臉色就不好反駁了。 想了想，我終於簽了乙個化名。

溫先生知道後，深感不滿，厲聲說道"怕死就不要籤，想籤就籤真名，我們不要假名。 "被溫一多先生的豁達和無畏奮鬥的勇氣所感動，兩人終於簽下了真名。

我不知道，啊。

最常見的是魯迅寫的紀念文，其他的都是自己找的。

溫一朵介紹，一分鐘帶你了解一下偉大的作家溫一朵。

世界上最主要的是寫《七子之歌》。

前期，溫先生為了探索救國救民的出路，投身於學術，不怕吃苦，忘了睡覺吃飯，終於在十幾年的學術上取得了豐碩的成果。 後期，他投身於民主運動，敢於為人民發聲，面對最大的敵人無所畏懼，視死如歸，體現了民主戰士的偉大勇氣，成為中國革命知識分子的楷模。 溫先生在早期和後期所走的不同道路，反映了他對社會認識的變化。

但作為乙個傑出的學者，乙個偉大的愛國主義者，乙個言行一致的有志之士，他始終如一。

成就 他著有《唐詩雜論》、《楚辭校對》和《古典新意義》三部著作。

溫一朵（1899年11月24日，1946年7月15日），本名溫家華，出生於湖北省黃岡市西水縣，近代中國偉大的愛國者，堅定的民主鬥士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的密友，新月派代表詩人、學者。

在創作韻律風格時，溫一朵提出了乙個具體的命題，那就是三美：詩歌的力量不僅包括**之美、繪畫之美，還包括建築之美。 **美是指詩歌的聽覺美，包括節奏、平淡、重音、押韻、停頓等，要求和聲，符合詩人的心情，流暢而不笨拙——這還不包括使用聲音進行特效。

繪畫之美，是指詩歌的語彙要盡力表現色彩，用豐富的色彩來表現畫面。

建築美是指詩應該在每節之間均勻地比例，行應該相同長度的想法——這個長度並不意味著字數完全相等，而是標尺的數量應該相同，這樣格律詩就具有對稱和均勻的形狀。

他著有《唐詩雜論》。

楚辭校對《古典新意》三部。