玉不切，不作，人不學，不知義。 這是從哪裡來的？

出自“三字經典”。

該書作者的陳述大致有四種：第一，明代十年黃佐的《廣州人物傳》、明末十一年曲大鈞的《廣東新語》和清代雲靖的《大雲山宅記》第二，都認為作者應該是晚宋的兒子; 2.邵金漢在清代的詩：《讀真禮三字訓》，自注：

《三字經》，作者是南海的李震。 據此，相信《三字經》是明代李震所著; 3.或有歐世子、李振增光所著; 四、傳說中王英林所寫的，王英林（1223-1296），南宋書生，渤侯字，名神寧居士。 清代夏知寒《小學珠子序》：

十七歲那年，我就知道他的《三字經》的作者是紫先生（王英林），因為他對文字很熟悉，感嘆自己想要。 《清代何興思的《三字經典注》：“宋儒家先生的《三字經典》一出，海內外兒女都敬如滾珠刀。

顯然相信，“三字經典”是王英林所著。 一般來說，“三字經典”的作者應該是王英林。

乙個人的成功之路就像雕刻玉石一樣，玉石在打磨雕刻之前無異，出自《三字經典》中玉器不切成工具的人不學不懂意思：玉不打磨雕刻，不會。

“玉不切，就不做。 人不學，不懂義“的意思是：玉不雕人就不能成為好玉，人不學就懂不懂禮。

玉不切，不是工具“出自《三字經》，原句是：”玉不切，它不是工具。 人們不學習，他們不知道正義。 作為人子，當方年輕的時候。 親戚朋友，練禮儀。 ”

《三字經》是中國傳統教育的啟蒙之書，內容包括：哲學、人文倫理、地理、文學、忠孝義等。

如果玉不被切割，它就不會成為器械，人們不會學習而不懂得義，這大概意味著玉石沒有打磨和雕刻，不會成為美麗的器皿; 人不學，不懂禮儀，就成不成才。 啟蒙：乙個人的成功之路就像雕刻玉石，玉石在打磨雕刻之前與石頭無異，人也是一樣的，只有經過艱苦的訓練，才能成為乙個有用的人。

如果玉石不經過打磨和雕刻，它不會成為精美的器皿; 而如果人們不知道如何用自己的知識和技能來學習和實現自己的價值，他們就不懂禮儀，就不能成為人才。

如果玉石不經過打磨和雕刻，它不會成為精美的器皿; 人不學，不懂禮儀，就成不成才。

“玉不切，就不做。

從： 1《禮記》："“玉不切，就不做。 人們不學習，他們不知道正義。 "據說玉石沒有經過加工，不會成為器皿。 後來，這是乙個比喻，沒有訓練和訓練，人們就無法成功。

2.“玉不切，就不做。 人不學，不知義“出自《三字經》。

如果玉石沒有打磨和雕刻，它就不可能是有用的玉石; 如果人們不學習，他們就不知道如何做人。

玉不雕，就不成玉，就等於乙個人不學就成不成才。

你買乙個自動美女，我眼花繚亂，它很漂亮。

“玉不切，就不做。 人們不學習，他們不知道正義。 這就是說：玉石不能不經過深思熟慮就用來製作器皿。 如果人們不通過學習來學習，他們就不會理解真理。

解析：翡翠與生俱來，但要有用，就必須打磨。 用這個原理來解釋學習的重要性，可能比西方哲學家洛克的“白板”更現實。

洛克認為，人類的心靈生來就像一張白紙，後來通過經驗和學習的積累，在白紙上畫出了各種圖畫。

翡翠顯然不等同於白紙。 白紙什麼都不是，而玉石含有潛在的有用成分和價值。 白紙上的印記是外力機械加成的，琢磨玉石讓他充分發揮了自己的潛力。

儒家學者一方面認識到人是有才有才，不是一張白紙上一無所有，另一方面又強調才能的發展必須通過學習的過程得到充分的展示。 在確定了這個大前提之後，剩下的問題就是挖掘的具體方法和技術，以及具體操作方法的問題。

寓意：美麗的玉石不經過雕刻就不能變成好器皿; 如果你不學習，你就不會明白真相。

資料來源：《禮記：學習之書》。

原文：玉石不切割，不製作; 人們不學習，他們不知道。 是古代世界的王者，立國立民，教於實。 “贖回”。

他說：“讀完了，才是學習的開始。 就是這樣！

翻譯：美麗的玉石不經過雕刻就不能變成好物; 如果你不學習，你就不會明白真相。 因此，古代君王要立國治民，首先要辦學和教書。

在《尚書救贖人生》一章中，有一句話說：“我們必須始終專注於學習和教學”，這就是我們所說的真理！

含義：一塊精美的玉石需要經過深思熟慮和製作才能顯示其價值，因此人類也需要良好的教育才能成為乙個有用的人。

作品構思：《禮記》。

“天”作為一種超驗的存在，是價值的源泉，它不僅具有形上學本體論的意義，而且可以被人們“默許”和認可。 就超越性而言，任何自我都不是天堂; 從內部來說，人與天是不可分割的。

人與天的關係不是純粹的“線性”邏輯關係，而是天與人的本體論關係，在實踐中，人既要認識，也要認識天的超然關係。

《禮記》繼承和發揮了先秦儒家的倫理思想，具有完整性和相關性。

社會和生活的觀點。 《禮經》在某些方面有更詳細的要求，認為共生可以通過動態的“互惠”來轉化和實現。

啟蒙：乙個人的成功之路就像雕刻玉石，玉石在打磨雕刻之前沒有什麼區別，人也是一樣的，只有努力才能成為乙個有用的人。

譯：玉石不早早打磨雕刻，不會成為精品器皿;人不學，不懂禮儀，就成不成才。