你為什麼不相信因果下地獄，你相信因果輪迴嗎？

其實，這只是為了讓你相信......用地獄嚇唬你！

你不知道因果關係，這沒關係; 那你總是知道地獄......將地獄和因果有機地結合在一起，所以就有了市場......利用人們的自尊心，他們犯了錯誤......我會用地獄把你嚇得半死，然後我會給你看一條陽光明媚的道路......念誦：阿彌陀佛 沒關係...

世上怎麼會有這麼好的東西......該退的，總要退！

犯錯也沒關係，重要的是要知道自己可以改錯，要冷靜地面對犯錯的代價......而不是去逃避！

一句話，只要你不觸犯法律道德，問心無愧，我又能幹什麼呢?!!

這應該意味著，如果乙個人不相信因果關係，他通常會做各種壞事，比如殺人、偷竊等等。

如果你造惡業，你自然會下地獄。

因果輪迴，天報，如命運來來去去，命運聚攏，命運散去，命運生起，命運誕生，命運落下，命運毀滅。 佛陀說，本來什麼都沒有，塵埃在哪裡？ 如果你堅持你的心，就沒有天堂或地獄。

別傻了，信不信因果，你都會下地獄，因為人死後，要先在地獄裡受審判，才能上天堂。

你有沒有聽說過有人死了，然後去天堂轉世？ 那些轉生在天堂的人被稱為“天使”，對吧？

如果你不相信，你就會做惡作劇。

這個問題就像問，為什麼你把手放在熱火上會燃燒？ 為什麼當你把手放在極冷的冰上時會凍傷？

你問題的本質和這兩個問題的本質是一樣的！

耶穌是因果關係，如果你不相信，你就會下地獄！

善惡終將得到回報，六界將輪迴。

凡事都有因果。

這是真的，但是我們很容易看到大部分的影響，但這個原因我們很難提前觀察或意識到。

因此，我們中的許多人傾向於更關注結果。

因果關係並不意味著有A和B，也不一定是這樣。

不確定會有什麼因果關係。

相反，我們應該有這樣的想法，即乙個原因可以產生多個結果。 這是更實際的想法。

如果我努力工作，我可能會成功。

我努力了，但我可能不會成功。

我努力工作了，有變數，你可能還沒有成功。

有時成功為時已晚，結果被別人獲得。 所以，如果你不成功，你會灰心，這是可能的。 乙個原因有多種結果。

即使是現在，隨著科學的發展，原因也不一定是這種情況發生的結果。

它會有很多種水果。

如果看天氣預報，根據今天的觀測資料，說什麼時候會下雨，結果卻是晴天，讓人心煩意亂，科學測量怎麼會這麼不準確呢？

其實衡量的只是現狀，而且從那時起就一直在變化，而且變化產生了很多結果。

有一種理論叫做不確定性原理。 這涉及許多深刻的哲學問題，用海森堡自己的話來說：“在因果律的陳述中，'如果現在被確切地知道，未來是可以預見的'，這不是乙個結論，而是乙個前提。

我們無法知道正在發生的事情的所有細節，這是乙個原則問題。 ”

我們不知道所有的細節，所以我們不能確切地知道最終結果會是什麼。

因為乙個人學習很努力，他能考出100分嗎？不一定。

因為乙個人工作很努力，他會不會公升職、公升職、加薪？不一定。

因為乙個人使用最科學、最先進的儀器，一定不能犯錯嗎？不一定。

如果你努力學習，你可能只能得到 99 分，或 60 分。

辛苦的工作可能只是加班，或者仍然被解雇。

最先進的儀器不能模擬自然法則。

所謂因果，你不必太糾結於結果，讓自己被困在結果中：為什麼其他人都可以，但我卻得不到想要的結果。 最後要補充的是他們自己的麻煩。

最好用一句話來概括因果關係：差不多就是這樣。 所以你可以冷靜地接受它，而沒有太多的意識形態負擔。

我們真的無法完全控制最終的結果，所以我們應該要求自己盡力而為，盡最大努力達到合理的狀態，當我們快完成時，我們就會有很大的概率得到想要的結果。

因果關係不一定以這種方式發生。 擁有 A 不一定發生在 B 身上，我們所能做的就是嘗試讓 A 變成 B。